【見賢而不能舉，舉而不能先，命也。見不善而不能退，退而不能遠，過也?！?br>
命，鄭玄注解說，這里當著“慢”。
賢人能利國家，在上位的人，如果不知道他是賢人也就罷了。明明知道他是賢人，卻不能舉用；或者雖然舉用，又遲疑延緩，不能早先用他，這就是以怠忽之心待賢人了。豈不是慢？
不善之人，妨賢病國，去之又不可不遠也，如果在上位者不知道他的惡，也就算了。如果明知道他是不善的人，卻不能退黜，或者雖然退黜，又優(yōu)柔容隱，不能退得遠遠的去，那是以姑息之心待惡人了。豈不是過？
對賢能的人任用要快，不要怕用錯，因為你很謹慎的選的人也可能會錯。你也不要覺得他還不成熟，擔子給他挑上，他就成熟了。人的成熟，不是等來的，是挑戰(zhàn)中練出來的。你也不要覺得他還稚嫩，氣勢還不夠，錢是英雄膽，你多給他錢，他就氣宇軒揚了。所以中國最佳雇主——華夏幸?！小盀槲磥砀缎健钡睦砟睢２皇悄愀珊昧宋揖徒o你，是我相信你能干好，先給你。
反過來，對害群之馬罷黜要快，因為他妨賢病國，不是他一個人的問題，他會把其他人帶壞，或者讓賢者氣郁。這個智慧，是黃帝的典故，出自《莊子·雜篇·徐無鬼》：
黃帝將見大隗于具茨之山，適遇牧馬童子，問涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然?！薄叭糁筅笾婧?？”曰：“然。”黃帝曰：“異哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。請問為天下?！毙⊥唬骸胺驗樘煜抡撸嗳舸硕岩?，又奚事焉！”小童辭。黃帝又問。小童曰：“夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣?！秉S帝再拜稽首，稱天師而退。
黃帝到具茨山去拜見大隗，正巧遇上一位牧馬的少年，便向牧馬少年問路，說：“你知道具茨山嗎？”少年回答：“知道?！庇謫枺骸澳阒来筅缶幼≡谑裁吹胤絾?？”少年回答：“知道?！秉S帝說：“這位少年，真是了不起啊！不只是知道具茨山，而且知道大隗居住的地方。請問怎樣治理天下?！鄙倌晖妻o不說，黃帝又繼續(xù)追問。少年說：“治理天下的人，這與牧馬的人有什么兩樣呢？也是去掉其中的害群之馬罷了?！秉S帝聽了叩頭至地行了大禮，口稱牧童“天師”而退去。
用人黜人，都要快。
