考察三國(guó)時(shí)期各國(guó)帝王的婚姻,可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)耐人尋味的現(xiàn)象：這一時(shí)期帝王的皇后大多并非世族之家的名門(mén)閨秀，往往也不是帝王的正室。
如曹操的卞夫人原本是倡家，由妾扶正。當(dāng)然，這時(shí)的倡家并非娼妓，只是賣(mài)藝不賣(mài)身的那種，但地位極為微賤卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。再如曹丕的皇后甄夫人，本是袁熙之妻，改嫁給曹丕成了正妻，后來(lái)替代她的郭皇后原本是銅鞮侯家的婢女，由妾扶正。曹睿的毛皇后之父只是一個(gè)典虞車(chē)工，郭皇后因本郡反叛，被沒(méi)入宮。劉備找老婆的品位貌似也很低，甘皇后出身卑微，由妾扶正；穆皇后是吳懿之妹，嫁給劉備前是個(gè)寡婦。孫權(quán)的三位夫人中，步夫人是俘虜，兩位王姓夫人都是民間選入宮中的女子。
諸如此類(lèi)，不可勝數(shù)。三國(guó)時(shí)期居然有這么多的皇后出身如此微賤，這在整個(gè)中國(guó)歷史上也是非常少見(jiàn)的。三國(guó)君主的立后傾向,恰恰反映出此時(shí)人們?cè)诨橐鰡?wèn)題上不重視門(mén)第。
那么，是什么原因造成漢末三國(guó)時(shí)期的婚姻往往不重門(mén)第呢？原因主要有三：
其一，漢末三國(guó)時(shí)期，天災(zāi)不斷，戰(zhàn)亂頻仍，名門(mén)望族往往背井離鄉(xiāng)，隨時(shí)面臨生命危險(xiǎn)，門(mén)第失去了其實(shí)用價(jià)值。
從各類(lèi)史料可見(jiàn)，東漢末年直至三國(guó)時(shí)期，屢屢出現(xiàn)地震、瘟疫、洪水、干旱等重大自然災(zāi)害。同時(shí)，從黃巾起義、群雄割據(jù)、官渡大戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，到三國(guó)鼎立，再到以后各國(guó)之間連年不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，直至三分歸晉，廣大人民一直飽受戰(zhàn)火之苦。此外，政壇風(fēng)譎云詭、瞬息萬(wàn)變，無(wú)論諸侯軍閥，還是世家大族，他們的政治社會(huì)地位隨時(shí)可能發(fā)生翻天覆地的變動(dòng)。
在這樣一個(gè)亂世之中，天下蒼生被迫與各種災(zāi)禍抗?fàn)?、在血與火的洗禮中艱難求生。面對(duì)種種人為或非人為的災(zāi)難，人們顛沛流離，就連很多世家大族也不得不徙居他鄉(xiāng)，如遠(yuǎn)避益州、江南等地的大族就比比皆是。
在這樣一個(gè)亂世之中，每一個(gè)人的生命都變得如此渺小和脆弱，浪漫主義根本無(wú)處容身，而現(xiàn)實(shí)功利重于一切。于是，所有的東西都喪失了本來(lái)的秩序和條理，婚姻也變得不可能再按部就班、門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)了。
原來(lái)的門(mén)第有兩方面的價(jià)值，一是經(jīng)濟(jì)價(jià)值，因?yàn)殚T(mén)第往往代表著土地、奴仆、部曲、依附民等；另一個(gè)是社會(huì)價(jià)值，包括各種社會(huì)關(guān)系、家族影響力等等。但在天災(zāi)人禍面前，門(mén)第卻僅僅變成了一個(gè)空洞的概念、一個(gè)抽象的符號(hào)，其所代表的各種經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值都消失殆盡，根本沒(méi)什么可供交換的實(shí)際利用價(jià)值。如此一來(lái)，門(mén)第當(dāng)然不可能再成為婚姻的籌碼。自然而然地，門(mén)第婚姻的生存空間就變得越來(lái)越小。
其二，漢末三國(guó)時(shí)期，仕宦風(fēng)氣不重門(mén)第、不拘一格，而是以才干業(yè)績(jī)?nèi)∈耍T(mén)第對(duì)于嫁娶雙方來(lái)說(shuō)毫無(wú)交換價(jià)值。
漢末三期時(shí)期，官家錄用人才，并不厭棄寒微低賤、品行有損之人。畢竟在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，要擴(kuò)大自己的勢(shì)力，要打敗敵人的政權(quán)，要建立自己的根據(jù)地，都需要重用文能安邦、武能定國(guó)的優(yōu)秀人才。
在曹操等人的倡導(dǎo)和率先垂范之下，漢末各種諸侯、軍閥都開(kāi)始實(shí)行用人唯賢、不計(jì)出身的選才方針，以期在弱肉強(qiáng)食的形勢(shì)下做強(qiáng)做大。
曹操旗幟鮮明地打出“唯才是舉”的旗號(hào)，即便是雞鳴狗盜之徒，只要你有一技之長(zhǎng)，都有機(jī)會(huì)獲得重用。為此，曹操曾先生多次發(fā)布求賢令，廣招天下人才。他明確指出，商朝名相伊摯和傅說(shuō)都出身寒微，但商湯、武丁卻不計(jì)門(mén)第重用他們，得以成就帝業(yè)。蕭何、曹參都是鄙猥縣吏出身，韓信、陳平名聲都不好，曾飽受非議，卻都能幫助漢高祖建功立業(yè)平天下。再如蘇秦、吳起等人，都在品行上留下為世人所詬病的污點(diǎn)，然而他們都為各自效力的國(guó)家立下赫赫功績(jī)。因此，曹操再三強(qiáng)調(diào)，只要是有才能的人，就算出身寒微、身份低賤、品德敗壞都是沒(méi)有關(guān)系的，他都會(huì)量才錄用。
三國(guó)時(shí)代，不僅曹操任人唯賢，劉備、孫權(quán)也都紛紛起用了寒微之士。這種不重出身、不問(wèn)身份、不苛求品行的取才標(biāo)準(zhǔn)成為當(dāng)時(shí)選賢任能的風(fēng)向標(biāo)，門(mén)第如何在三國(guó)人才的“簡(jiǎn)歷”中往往只成為非?？亢蟮囊豁?xiàng)說(shuō)明。而這樣的仕宦風(fēng)氣必然也影響到當(dāng)時(shí)的婚姻觀念。
其三，當(dāng)時(shí)社會(huì)非常復(fù)雜，身份往往很難分辨，娶個(gè)老婆不易。
三國(guó)時(shí)代，整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出一種失控、無(wú)序的狀態(tài)，各類(lèi)社會(huì)群體之間流動(dòng)異常頻繁，每個(gè)人的身份、地位隨時(shí)都可能出現(xiàn)變化，豪門(mén)千金、大家閨秀淪為戰(zhàn)俘或奴婢的例子不勝枚舉。不少人脫離國(guó)家的控制，其社會(huì)身份就變得撲朔迷離，想要準(zhǔn)確辨識(shí)某個(gè)人的門(mén)第就變得非常困難，門(mén)第婚姻當(dāng)然也就很難實(shí)現(xiàn)了。
在這樣的亂世之中，人口數(shù)量因各種殺伐疾疫而急劇下降，老百姓朝不保夕，生存都成了問(wèn)題，能討個(gè)老婆就更不容易了，哪還有什么心思去計(jì)較對(duì)方什么出身、門(mén)第呢？
這個(gè)時(shí)候，人們談婚論嫁時(shí)已經(jīng)摒棄了種種華而不實(shí)的議題，他們共同關(guān)注的只是一個(gè)“利”字。像那些財(cái)婚、買(mǎi)賣(mài)婚當(dāng)然不用說(shuō)了，完全只是在一個(gè)“錢(qián)”字上轉(zhuǎn)悠。層次高一點(diǎn)的呢，對(duì)“利”的講究沒(méi)有那么赤裸裸，但他們也并不是不關(guān)注“利”，只是看上去隱晦一點(diǎn)罷了。如此一來(lái)，在漢末三國(guó)時(shí)期，人們?cè)诨橐龇矫嬉簿筒辉倌敲从?jì)較門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)了，這便是很多寒門(mén)之女成為皇后王妃的根本原因。
