【讀鑒】叔孫通的八卦史

資治通鑒

【觀點】

資治通鑒惜字如金，一個皇帝，往往也就十幾頁紙，大部分人只會出現(xiàn)一次，就如流星般消失了。所以，一個人如果能夠在書中多處出現(xiàn)，說明這個人，是非常重要的。今天說的主人公——叔孫通，就先后出現(xiàn)過幾次，所以值得好好說一下。這里，綜合資治通鑒、度娘和其他手頭材料，把叔孫通的事兒，串燒一下，算是讀書筆記。個人認為，叔孫通有三大招，值得琢磨。

• 量主而進。說回來，君子擇良木而棲，這話簡直就是為叔孫通定做的。叔孫通是秦朝待詔博士，看到秦朝大廈將傾，就在秦二世面前耍了一個詭計（朝廷討論時，把陳勝明擺著是“造反”，強辯為“一群偷雞摸狗的盜賊“。秦二世很高興這個辯詞。朝議散了后，眾人斥責叔孫通拍馬屁，叔孫通說，“你們不了解，我差一點兒就掉進虎口出不來了?！闭f罷就卷起行李逃走了），逃脫后就投奔了項梁，項梁戰(zhàn)死就跟了當時的“義帝”楚懷王，順便就服務項羽。后來，彭城之戰(zhàn)，看到劉邦更得人心，就轉投劉邦，劉邦也不嫌棄，拜為博士。誰說要從一而終的？從一個倒閉大公司，跳到創(chuàng)業(yè)公司，然后再成功押寶另外一個創(chuàng)業(yè)板上市公司，這個一步一步的跳槽，不能說不是一門本事吧？

初為秦待詔博士，后被秦二世封為博士。見秦將要滅亡，逃回薛城舊地，歸附正在盤踞薛城的項梁。項梁敗死定陶（今山東西南部，萬福河上游）后，通跟隨楚懷王。懷王為義帝，遷至長沙，通留下侍項羽。 漢高祖二年（前205），劉邦率領諸侯軍隊攻取彭城（今江蘇徐州），通轉投漢軍， 漢王拜其為博士，號稷嗣君。

• 制定禮儀。
  漢王劉邦統(tǒng)一天下后，在定陶被諸侯尊為皇帝，下令廢除秦的儀法，代以簡易的規(guī)范，但又厭于君臣禮節(jié)不嚴。叔孫通眼睛一亮，逮住機會，自薦為漢王制定朝儀。這個過程，前面說過了。其中還有一個插曲，就是叔孫通為了制定禮儀，去曲阜找了30多個儒生，其中兩個拒絕參加，罵叔孫通說：“您所侍奉過的主子差不多有十個了，你都是靠著拍馬屁博得你主子的寵愛，現(xiàn)在天下才剛剛安寧，死的還沒有埋葬，傷的還沒有恢復，你就又鬧著制訂什么禮樂。禮樂制度的建立那是行善積德百年以后才能考慮的事情。我們沒法去干你今天要干的那些事兒。您的行為不合于古人，我們不去，您自己去吧，別玷污了我們！”叔孫通笑道：“你們可真是些榆木腦袋，根本不懂時代的變化?！?這一笑，笑出了叔孫通與一般儒生的天地之別。

漢高祖七年，長樂宮成，諸侯王大臣都依朝儀行禮，次序井然。叔孫通所訂朝儀簡明易行，適應了加強皇權的需要。他因功拜奉常，其弟子也都進封為郎。

• 堅持正統(tǒng)。V哥覺得比較經典的，是兩個案例。
  第一個就是劉邦廢立太子事件中，為惠帝爭正統(tǒng)。這個在前面說過了，這一把叔孫通賭對了。當然，叔孫通以死相逼，保劉盈為太子，劉邦恐怕并不會為區(qū)區(qū)一個太子太傅而讓步的，劉盈之所以保住太子，還有呂后勢力、群臣勢力、商山四皓等等力量的共同作用。但叔孫通沖到了最前面，這個也是毋庸置疑的，所以劉盈繼位后，自然是繼續(xù)重用。
• 第二個案例，也很經典。當叔孫通投靠劉邦的時候，跟著他一道前來的弟子有一百多人，但是叔孫通一個也不向劉邦推薦，而是專門給劉邦推薦了一些舊日的土匪強盜。這些弟子自然罵他，他也不過多做申辯。等到叔孫通成功制定朝儀被封為奉常后，他就趁熱打鐵，將弟子們都封為郎郎官。叔孫通自有他的道理：之前，打江山的時候，劉邦需要沖鋒陷陣、斬將拔旗的勇士，所以不會用文人；現(xiàn)在是坐江山了，就需要制定禮儀、管理百姓的文人了。所以，前面是推薦武夫，現(xiàn)在才是推薦文人。儒生們都高興地：“叔孫通可真是個圣人，他能把握住形勢的需要。

【金句】

• “你們不了解，我差一點兒就掉進虎口出不來了?！闭f罷就卷起行李逃走了。
• “你們可真是些榆木腦袋，根本不懂時代的變化?！?/li>

【來源】

資治通鑒，漢紀三，卷12

【拓展】

叔孫通的幾次關鍵事件處理，都是生死攸關的，但都是能按照自己愿望選擇了大勢，不得不服。當然，他的前后不一，人前人后各一套，也是很多批評的。

• 前者，如司馬遷：叔孫通希世度務，制禮進退，與時變化，卒為漢家儒宗。“大直若詘，道固委蛇”，蓋謂是乎？
• 后者，如司馬光：惜夫，叔孫生之為器小也！徒竊禮之糠枇，以依世、諧俗、取寵而已，遂使先王之禮淪沒而不振，以迄于今，豈不痛甚矣哉！……夫大儒者，惡肯毀其規(guī)矩、準繩以趨一時之功哉！
  各執(zhí)一端，有的當寶看，有的當?shù)湶?。莫衷一是，你怎么看?/li>

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• 20190616 創(chuàng)建