事物的邊界

善于想象是難能可貴的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)然,有些人不認(rèn)為存在想象,它們不過是一些事物的組合??缮朴诮M合你卻也還是不能否認(rèn)它是一大優(yōu)點(diǎn)這一事實(shí)。譬如丹·布朗、史蒂芬·金,或者安徒生。他們所創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)精彩至極的世界,往往令人嘆為觀止。丑小鴨變成美麗的白天鵝的童話,激勵(lì)過世界上幾代人。它所寓意的美好,在于給人以希望,與中國的“有志者,事竟成”可謂異曲同工了。但仔細(xì)想想,“丑小鴨”能變成白天鵝原因其實(shí)就在于它本身就是白天鵝。所以這么來看童話其實(shí)沒有絲毫邏輯可言),為何卻能在現(xiàn)實(shí)世界里激勵(lì)一代又一代的人?其實(shí)童話重要的不是腳色,而是情節(jié),中國最擅長的一類事不就是以物喻人嗎?以客觀的眼光去看,天鵝與丑小鴨的邊界就在于此了。

茫茫宇宙不知道有沒有邊界,自古就有“上下四方曰宇,古往今來曰宙”一說。有很多偉大的思想家在竭力思索宇宙,或者說曾經(jīng)思索過。如果有宇宙大爆炸這一說,那么可以說是時(shí)間的起點(diǎn)嗎?那么再往前呢?我們不能想象的沒有意義的虛無里有時(shí)間在流動(dòng)嗎?未來又會(huì)如何呢?如果說宇宙在膨脹,一切的東西都在離我們遠(yuǎn)去,太陽再過50億年也消失,沒有生物,誰來見證這里的虛無?終點(diǎn)究竟在哪里?

愛因斯坦不相信上帝會(huì)擲骰子,但好像上帝偏偏要和這個(gè)愛吐舌頭的可愛老頭開一個(gè)巨大的玩笑。有人試圖以宗教與上帝對(duì)話,渴求上帝憐憫他這些迷途的羔羊,指明前路;有人則從科學(xué)入手以此進(jìn)一步認(rèn)識(shí)世界,窺視上帝的秘密。但好像也沒有什么一個(gè)終極的答案。在《銀河系漫游指南》里,人們?cè)儐柕年P(guān)于生命、宇宙與意義的最終答案其實(shí)并不存在,沒有人能給你一個(gè)讓你滿意的解釋。所以誰說的人不過是一根會(huì)思考的蘆葦其實(shí)也算一種自嘲吧。

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