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? ? ? 早上，去經(jīng)行。輕輕地，一步又一步走在草坪上。突然，看見屎殼郎正在草地上爬食狗的糞便。這讓我想起閱讀佛經(jīng)時，有關(guān)“糞甲蟲之死”的啟示。在《小部·糞甲蟲本生》中有一個故事:
? ? ? 一只吃糞的甲蟲，滿身是糞，滿肚子也是糞，站在一大堆的糞前，鄙視其他甲蟲道：“我是吃糞者，充滿了糞，滿肚子也是糞，在我面前也有一大堆的糞?！?/p>
? ? ? 一天，它喝到點別人散滴在地上的酒，它醉了。于是，它快樂地蹦上一堆糞，然后跳動著揮舞大喊：“我是世界征服者，世界之王?！?/p>
? ? ? 當(dāng)它在大便上跳躍時，大便軟下去了。于是，它大喊道：“真?zhèn)ゴ?，整個世界的大地因為我的蹦跳而塌陷。”
? ? ? 這時，有一群大象正好走過它身旁。它看見大象說：“我們來作戰(zhàn)，你們死定了?！?/p>
? ? ? 大象根本沒聽見它的聲音，走過去了。它望著大象的背影說：“這家伙，逃跑了！”
? ? ? 接著，后面的大象拉屎，正好一堆象屎落在那只吃糞的甲蟲頭上。于是，它被大象糞便壓死了。
? ? 《相應(yīng)部·因緣品·利養(yǎng)相應(yīng)糞甲蟲經(jīng)》中，佛陀引用上述故事教導(dǎo)出家弟子:
? ? “諸比丘，世間的利養(yǎng)、崇敬與名譽是極為可怕的，是證得解脫束縛而達(dá)到至上安全處極強(qiáng)的障礙。就如一只吃糞的甲蟲，滿身是糞，滿肚子也是糞，站在一大堆的糞前，鄙視其他甲蟲道：‘我是吃糞者，充滿了糞，滿肚子也是糞，在我面前也有一大堆的糞?！@受到利養(yǎng)、崇敬與名譽淹沒其心的比丘，鄙視其他良善的比丘。但這將會為那腐敗的人，帶來極長久的厄難與痛苦。諸比丘，這顯示了利養(yǎng)、崇敬與名譽多么的可怕，是證得解脫束縛而達(dá)到至上安全處極強(qiáng)的障礙。所以，諸比丘，你們應(yīng)當(dāng)如此訓(xùn)練自己：‘無論我們得到了什么利養(yǎng)、崇敬與名譽，我們都會舍棄它，以免它淹沒了我們的心?！?/p>
? ? 佛陀告誡出家弟子，在世間弘法利生，接引眾生學(xué)佛，趨向解脫離苦得樂。莫因世間名聞利養(yǎng)，忘記了自己出家修行的初心，被紅塵所轉(zhuǎn)，如糞甲蟲一樣，以追逐名聞利養(yǎng)，為活在世間的目的。
? ? 一個發(fā)了菩提心的出家修行者，應(yīng)清楚了解自己出家修行的目的。出家人，之所以出家遠(yuǎn)離紅塵，“?；鄱阕稹笔且驗槌鍪浪谉乐?，出離色、受、想、行、識五蘊與財、色、名、食、睡五欲之家。因此，出家人走的是出離世間煩惱、生死解脫之道，不是走世俗入紅塵的輪回生死苦痛之路。請閱讀：
【人間佛教出世觀】——執(zhí)著五蘊之苦與滅苦之法
【人間佛教出世觀】—執(zhí)著“五欲”之苦與“滅苦”之法
? ? 當(dāng)然，每個人活在世間的目的不一樣。
有人活著，讓自己痛苦別人痛苦；
有人活著，自己開心別人開心；
有人活著，毀滅自己毀滅他人；
有人活著，慈悲自己慈悲他人；
有人活著，成就自己成就他人。
? ? ? 總之，佛陀對弟子的教導(dǎo)，最受益的是：那些真正如實了知五蘊構(gòu)成的身心之苦，愿意放下世間一切有害的欲望，發(fā)起真實出離心、菩提心者。而一個貪婪地追逐世間名聞利養(yǎng)之人，不論他是否學(xué)佛，是否出家修行，他都猶如糞甲蟲一樣，“生死解脫”于他無望。
? ? ? 最后，一句：世間除生死之外，一切真是浮云。追逐浮云，你不覺得苦嗎？又何必執(zhí)取無意義的浮云，白白浪費出家修道的一片初心？莫辜負(fù)人生！
? ? ? 愿諸師友，以及閱讀文章者，如實了知佛陀教法，如實禪修，如實觀照，趨向生死解脫，離苦得樂，達(dá)證涅槃圣道。
? ? ? 釋行愿 合十? 2019.2.24
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