《遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)》作者林景新，現(xiàn)任華南危機(jī)管理研究院副院長(zhǎng)，互聯(lián)網(wǎng)思維傳播專家。曾擔(dān)任中山大學(xué)公共傳播研究所研究員，中山大學(xué)管理學(xué)院EDP中心《危機(jī)管理》主講教授，兼華南理工大學(xué)工商管理中心EPD中心課程教授。
與林景新先生相識(shí)緣于工作中遇到的難題，同學(xué)聚會(huì)時(shí)與同學(xué)聊起，她向我推薦了林教授，當(dāng)晚我就關(guān)注了他的公眾號(hào)“思享國(guó)度”，一看就淪陷了，那晚一直閱讀到凌晨2點(diǎn)還意猶未盡，如果不是第二天要早起賞景拍照，恐怕會(huì)通宵達(dá)旦。林先生淵博的知識(shí)、或禪思或佛性或詩(shī)意的文字及深邃的哲理深深地吸引著我，我驚嘆于他年紀(jì)輕輕就如此睿智，真是令人敬佩不已！
這本書應(yīng)是一個(gè)月以前買的，對(duì)于這類喜歡的散文書，我不會(huì)一口氣讀完，我是一點(diǎn)一點(diǎn)地賞讀，我似乎在每一個(gè)故事中都看到了自己的影子，讀時(shí)都仿佛在回憶自己的過(guò)去或是預(yù)見(jiàn)未來(lái)的自己，每次讀時(shí)都仿如身臨其境！林先生真不愧為微信朋友圈中最會(huì)講故事的人，“閱盡天下詩(shī)書，只為講好每一個(gè)故事”，讓讀者與自己的心靈對(duì)話。
今天讀完書中最后一篇《生命是一種循環(huán)，就像水回到了水》時(shí)，先生在臨終關(guān)懷醫(yī)院里二小時(shí)的經(jīng)歷，如他所言恍如一生一世。是啊，那種對(duì)生與死的近距離透視，會(huì)讓人明白某種生命意義的啟示。
本書共有八個(gè)章節(jié)三十五篇文章，從“一切邂逅都是蓄謀已久”到“快樂(lè)是不戴面具的憂傷”；從“相忘于江湖”到“停留在時(shí)光的烏托邦”；從“你在場(chǎng)時(shí)，一切皆美”到“我們都是時(shí)間的孩子”再到“知道為何而活，就能忍受任何一種生活”、“從來(lái)沒(méi)有失去，你只不過(guò)還回去罷了”，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物：或行業(yè)翹楚或市井小民，或小孩或青年或中年人或老人，或同學(xué)或朋友或鄰居或親戚或萍水相逢者或陌生人……一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事：或悲痛或快樂(lè)，或工作或生活，或旅行或美食，或國(guó)外或國(guó)內(nèi)，都是他從自己的人生經(jīng)歷中為我們提煉出來(lái)的精華，讓我們可以透過(guò)他的文字品嘗他多年釀造的香醇佳釀。在時(shí)光與空間的縱橫交錯(cuò)中，他借一個(gè)個(gè)鮮活的人物經(jīng)歷，告訴我們?cè)趫?chǎng)是唯一的真實(shí)，生活的意義與樂(lè)趣不在遠(yuǎn)方、不在未來(lái)。假如你閱讀，意義就在閱讀中；假如你吃飯，意義就在吃飯中；假如你睡覺(jué)，意義就在睡覺(jué)中。道不遠(yuǎn)行，就在此身、此地、此刻。
正如先生書中所言，當(dāng)別人問(wèn)他最喜歡的人，最喜歡的美食、最喜歡的美景時(shí)，他都緘口不答，所有遇到的人、事、物都是美好的，沒(méi)有好壞與高低貴賤之分。本書集文學(xué)、美學(xué)與哲學(xué)于一身，所寫皆詩(shī)情畫意、蘊(yùn)含哲理。掩卷時(shí)雖意猶未盡，但才疏學(xué)淺的我難以用語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心深處的共鳴。我也分不出主次與好壞，故不知如何寫好，僅與大家分享自己一些片斷或佳句。
愛(ài)情
我相信，每一個(gè)內(nèi)心深藏詩(shī)意的人，對(duì)世界總有一份異乎尋常的愛(ài)：即使愛(ài)情不在，愛(ài)還在。即便你離開(kāi)，你還在。當(dāng)一種愛(ài)被時(shí)空拉長(zhǎng)相之后，并被幻想化之后，這種愛(ài)才是真正令人心醉，因?yàn)樗侨绱送昝罒o(wú)缺，如此純粹透明，如此富于張力。
語(yǔ)言
有時(shí)候講話是一種愉悅，有時(shí)候安靜也是一種美好。在我們看得見(jiàn)的熱鬧中，通常都另有一種看不見(jiàn)的平衡。當(dāng)悲傷超越了語(yǔ)言安撫的范圍時(shí)，安靜的陪伴就是最好的安慰。所謂的知己，是否就是不著一言，你懂我意。
記憶
愛(ài)會(huì)是一種記憶，恨也是一種記憶。相對(duì)于愛(ài)的甜蜜，恨的苦痛往往令我們的記憶變形，表面被遺忘的記憶，其實(shí)變成了心中一道永遠(yuǎn)揮之不去的陰影。
美
禪宗認(rèn)為人生有三個(gè)境界：第一個(gè)境界，看山是山看水是水，這是最普通人的角度；當(dāng)你修煉到一定程度之后，看山不是山看水不是水；當(dāng)你修到最高層次之時(shí)，山又是山水又是水。這三個(gè)境界，也是我們從美學(xué)的角度去看待美的三重境界。生活中每年天波瀾不驚，但是我們帶著一種召喚審美的心與眼光去看待它，會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中處處皆美不勝收。你在場(chǎng)時(shí)，一切皆美。你不在場(chǎng)時(shí)，一切美皆是你。
閱讀
剛開(kāi)始閱讀，什么都不來(lái)；讀至中段，好像什么都沒(méi)有；最后我們卻發(fā)現(xiàn)，你曾經(jīng)讀過(guò)的一切都不會(huì)離開(kāi)----我們所閱讀的一切融入我們的身體、思想、靈魂、容貌甚至是性格中，比如讓一個(gè)人的性格變得更澄真。
煮飯
書中關(guān)于煮飯的形容非常有理有趣，“煮飯是一種比寫詩(shī)更接近詩(shī)意的行為，詩(shī)歌通過(guò)文字把生活演化出詩(shī)意，而煮飯通過(guò)味蕾直接把生活與詩(shī)意融為一體?！币凰查g我就成了一個(gè)不會(huì)寫詩(shī)的詩(shī)人，我一直認(rèn)為煮飯煮的是愛(ài)心，今天才知道居然還有詩(shī)意，如此高大上的煮飯我們能不愛(ài)嗎?如果人生是一次生命的長(zhǎng)征，那么煮飯就是一場(chǎng)自我的修行。每一件精美食材的挑選，就如一場(chǎng)街角邂逅的驚喜相。確實(shí)如此，我是個(gè)食材控，每次謀到心儀的食材都喜形于色，手舞足蹈。
旅行
林先生在書中講述了自己在大學(xué)畢業(yè)那段百無(wú)聊賴的日子，遠(yuǎn)赴馬來(lái)西亞，錫克族少年帶著他看到了成千上萬(wàn)的螢火蟲(chóng)在至深的黑暗中飛舞，讓他感受到了自己靈魂被救贖的感覺(jué)。后來(lái)，在他去珠穆朗瑪峰的途中，一個(gè)徒步從成都走到珠峰的獨(dú)行俠，讓他更確信哪怕不知道遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)，但是向前行走一步，就是證明遠(yuǎn)方又近了一步。在生命的長(zhǎng)度上，每個(gè)人只有一輩子。但對(duì)于行走者而言，行走的體驗(yàn)可以賦予人生另外一輩子。
生活
在林先生看來(lái)，認(rèn)清生活真相，依然可以熱愛(ài)生活。生命都是空間與時(shí)間的產(chǎn)物，善與惡、樂(lè)與悲就如云與雨，風(fēng)的走向左右了他們一剎那的轉(zhuǎn)變。當(dāng)你不再一味關(guān)注欲望，而開(kāi)始關(guān)注身邊一點(diǎn)一滴，一草一木，你就能收獲快樂(lè)。我們每個(gè)人其實(shí)都是文中的老陳。到了人生的暮年才發(fā)現(xiàn)，與己和，與彼和，與世間和，就是我們來(lái)這世間的最終使命。
