費千金而結(jié)納賢豪，孰若傾半瓢之粟，以濟(jì)饑餓之人；構(gòu)千楹而招來賓客，孰若葺數(shù)椽之茅，以庇孤寒之士。

花費千兩黃金結(jié)交賢士豪杰，怎么比得上倒出半瓢小米救濟(jì)那些饑餓的人有意義；構(gòu)筑豪宅廣廈招引賓朋來客，怎么比得上修葺小小的茅屋庇護(hù)那些孤寒的人有意義。

解斗者助之以威，則怒氣自平；懲貪者濟(jì)之以欲，則利心反淡。所謂因其勢而利導(dǎo)之，亦救時應(yīng)變一權(quán)宜法也。

勸解爭斗的人，先助其威，他的憤怒情緒會自然平息；懲罰貪婪的人，先滿足其貪欲，他的利欲之心反而淡漠。這就是所謂的因勢利導(dǎo)之法，也是匡救時局應(yīng)付突變的一種權(quán)宜之法。

市恩不如報德之為厚。雪忿不若忍恥之為高。要譽不如逃名之為適。矯情不若直節(jié)之為真。

布施恩惠不如報答恩德更為厚道，洗雪忿恨不如忍受恥辱更為高明，沽名釣譽不如逃避聲名更為閑適，矯揉造作不如坦誠直白更為真實。