人類(lèi)為了保護(hù)自己的肉體，他們發(fā)明了盔甲。而人類(lèi)為了隱藏自己的秘密，他們構(gòu)筑了“城府”。
城府，就是人們內(nèi)心世界的一道重要防線(xiàn)。它可以攔截大部分外在的侵?jǐn)_，也可以阻礙別人的窺探，更好地保護(hù)內(nèi)心的世界。
談到“城府”，其實(shí)現(xiàn)在很多人都認(rèn)為它就是“洪水猛獸”，就是“狡詐多變”的代名詞?？晌覀儾恢赖氖牵俺歉逼鋵?shí)它有不好的一面，也有好的一面。
你在職場(chǎng)中跟某些同事打交道，如果你有了城府，相信你能夠更好地應(yīng)對(duì)別人的一舉一動(dòng)，同時(shí)也不會(huì)被人牽著鼻子走。
但是，假如你沒(méi)有城府，而且你還不幸遇到了城府極深的人，那你該怎么辦呢？就只能是成為被動(dòng)的一方，哪怕是被人套路了也不知道。
可以說(shuō)，擁有一定的城府，對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，那是百利而無(wú)一害的。因?yàn)槌歉@種東西，既可以害人，同時(shí)它也可以保護(hù)人。那么，只要我們好好利用它積極的一面，相信城府就能夠發(fā)揮它正面的效用。
其實(shí)，當(dāng)人出了社會(huì)，或者跟別人打交道的時(shí)候，有城府的人和沒(méi)城府的人，他們的差距那是巨大的。
有城府的人明哲保身，沒(méi)城府的人輕舉妄動(dòng)
人在這個(gè)世道混生活，其實(shí)不需要說(shuō)非得功成名就，非得一鳴驚人，有些時(shí)候能夠保住自己的飯碗，或者保住自己當(dāng)下的地位，就已然很不錯(cuò)了。
環(huán)境是不斷發(fā)展的，而人心也是不斷變化的，有可能你會(huì)在不經(jīng)意間落入到別人的羅網(wǎng)當(dāng)中，成為別人砧板上的魚(yú)肉。
一個(gè)有勇無(wú)謀的人，和一個(gè)有勇有謀的人，這兩者最大的特點(diǎn)，便是后者可以謀定而后動(dòng)，做到進(jìn)攻的同時(shí)，也能夠想到自己的處境。
而前者，他們只是懂得一味地進(jìn)攻，根本就沒(méi)想過(guò)自己的處境。到最后，也許他連自己得罪了什么人，被人賣(mài)了都不知道。
人活一世，其實(shí)只有一個(gè)目標(biāo)，那就是明哲保身，切勿因?yàn)槟承┦聝憾S意浪費(fèi)了自己的錢(qián)財(cái)，或者犧牲掉自己的性命。懂得保身，才能夠有好的未來(lái)。
做人，終究是要有點(diǎn)城府才比較好的，哪怕我們成不了大事，也至少能夠保護(hù)到自己。
有城府的人只說(shuō)三分話(huà)，沒(méi)城府的人盡拋一片心
古人有言：“為人只說(shuō)三分話(huà)，不可全拋一片心?！?/b>
這人在江湖中生存，就得事事都要注意自己的一言一行。因?yàn)槿酥恳痪湓?huà)，以及所做的每件事，都有可能影響到個(gè)人的安危。
為何我們會(huì)提倡“寧可少說(shuō)，也不能說(shuō)錯(cuò)”這樣的觀念呢？
就是因?yàn)檎f(shuō)話(huà)這件事，本就是“踩在鋼絲上行走”的做法，你一個(gè)不小心，就有可能掉落到深淵當(dāng)中，墮入淵底。
有城府的人說(shuō)話(huà)，他們只會(huì)說(shuō)三分真話(huà)，反正不會(huì)完全把真話(huà)說(shuō)出來(lái)，哪怕有點(diǎn)虛偽，可他們至少保全了自己。
而沒(méi)有城府的人說(shuō)話(huà)，則是較為直率的。因?yàn)樗麄冇X(jué)得，只要自己真誠(chéng)待人，別人就會(huì)真誠(chéng)地對(duì)待自己?？伤麄儧](méi)有想到的是，這世上的狼終究占了多數(shù)，而羊終究會(huì)被狼所吃。
說(shuō)話(huà)分寸的掌握度，能夠反映這個(gè)人到底有無(wú)城府。
有城府的人處事適度，沒(méi)城府的人過(guò)分善良
在你看來(lái)，善良這樣的品質(zhì)到底好不好呢？其實(shí)，做個(gè)善良的人絕對(duì)是件好事。不過(guò)，善良也是要有度的。
如果你適度善良，相信別人會(huì)尊重你，把你當(dāng)成是大善人，也不會(huì)對(duì)你做什么。因?yàn)樗麄冎溃m度善良的你，有可能并非是明面上所表現(xiàn)的模樣。
可是，如果你過(guò)分善良，或者說(shuō)讓善良這樣的品質(zhì)泛濫，那么這善良就有害了。在別人眼中，過(guò)分善良的人，就像是一只待宰的羔羊，只會(huì)被人牢牢地拿捏住。
做人有城府，就是讓我們摒棄過(guò)分善良的姿態(tài)，而去做一個(gè)適度善良的人。
面對(duì)那些兇猛的豺狼，我們不需要善良，而是需要狠心。你不對(duì)豺狼狠心，豺狼就會(huì)對(duì)你狠心。
面對(duì)待我們友好的人，我們需要以善良待之。因?yàn)閬?lái)而不往非禮也。對(duì)方以禮相待，我們自然也要以同樣的態(tài)度去對(duì)待他們。
做個(gè)有點(diǎn)城府的人，也許我們會(huì)得到更多。
寫(xiě)到最后
不論我們是什么人，我們都需要一分為二去看待一件事兒。那就是這件事兒可能是好事兒，也可能是壞事，關(guān)鍵要看人怎么去掌握。
就像是上文所言及的“城府”，它看似是禍害人的存在，可實(shí)際上，只要我們將其用到正途上，那我們將會(huì)受到“城府”的保護(hù)。
更何況，雖然你不喜歡“城府”，可這社會(huì)中的大多人都是有城府的人。如此，沒(méi)有城府的你，終究是要吃虧的。
那么，做個(gè)有點(diǎn)城府的人，秉持自己的初心，相信這“城府”對(duì)于人來(lái)說(shuō)，就是好事兒。
文/舒山有鹿
