兒子：鈞鈞 5歲????? 女兒：榕榕1歲
我最近在孩子教育上有了一個(gè)大動(dòng)作，鈞鈞5歲零4個(gè)月，本來(lái)在一家傳統(tǒng)幼兒園待著挺好，硬是被我轉(zhuǎn)到了一家華德福幼兒園。
做出這個(gè)決定并不容易。以前的幼兒園在傳統(tǒng)幼兒園中算是出類拔萃的，老師有愛(ài)、小伙伴們親密有加，園里活動(dòng)豐富，還有國(guó)學(xué)的氛圍。最最關(guān)鍵的是——離家近，走路只需10分鐘。這對(duì)于一身懶筋的我和鈞爸來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是最大的優(yōu)勢(shì)。
享受了兩年貌似美好的傳統(tǒng)幼兒園的生活，馬上要升學(xué)前班了，明年上學(xué)，好像一切已經(jīng)在既定軌道上順理成章。就在這個(gè)時(shí)候，我卻不安分了，開始思考更多關(guān)于孩子教育的命題。然而好巧不巧，鈞鈞最近生了一場(chǎng)大病，先是氣管炎，后是急性腸炎，折騰了近三個(gè)禮拜的時(shí)間，身體的免疫力全面告急。
一切機(jī)緣促使我開始思考鈞鈞的教育，兩個(gè)維度：家庭教育和學(xué)校教育。
做正面管教講師已有四年，“和善而堅(jiān)定”已然融入我的血液，對(duì)于家人的影響也小有成效。從家庭教育的角度來(lái)看，雖然免不了老人的sometimes過(guò)度保護(hù)和寵愛(ài)，雖然免不了鈞爸sometimes管控不住情緒厲聲呵斥的情形，雖然免不了大人在陪伴時(shí)sometimes思緒抽離，拿出手機(jī)，雖然免不了我也會(huì)sometimes被鈞鈞氣得七竅生煙、一時(shí)尋不到智慧，瞠目結(jié)舌毫無(wú)方法，雖然免不了。。。。。。但我知道，無(wú)論是橫向比較還是縱向比較，客觀地說(shuō)，鈞鈞的家庭教育環(huán)境至少已經(jīng)做到了平等、尊重、健康、快樂(lè)，達(dá)成這個(gè)目標(biāo)已經(jīng)很不容易，全體家人都為之付出了巨大的努力。
而現(xiàn)在，我知道，表面安逸的學(xué)校教育也需要嘗試一些改變了。
這促使我思考了關(guān)于教育的一個(gè)終極命題：教育的目的是什么？
正面管教的第一節(jié)課的第一個(gè)活動(dòng)，講師就會(huì)引導(dǎo)大家思考未來(lái)培養(yǎng)孩子的方向，學(xué)員會(huì)展開暢想，得出一系列美好的詞匯：自信、自律、獨(dú)立、幸福等等等等，通常我們會(huì)寫下二十幾個(gè)，每一個(gè)詞匯都讓家長(zhǎng)們怦然心動(dòng)。
我也曾經(jīng)私底下問(wèn)過(guò)很多家長(zhǎng)這個(gè)問(wèn)題：你們想要培養(yǎng)怎樣的孩子呢？
得到的答案無(wú)外乎這樣幾種：
1.健康、快樂(lè)就好；
2.在1的基礎(chǔ)上，有好習(xí)慣、有禮貌、做事有毅力、能獨(dú)立思考；
3.在2的基礎(chǔ)上，有特長(zhǎng)、學(xué)習(xí)好，這樣的話與別的孩子比較的時(shí)候，自尊心不受打擊。
我發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是課堂上還是私底下，家長(zhǎng)們給出的答案都是美好的，同時(shí)又是泛泛的。比如說(shuō)：快樂(lè)。細(xì)想起來(lái)，這是一個(gè)多么高大上的境界，多么難以企及。作為一個(gè)成年人，我們?nèi)粝朊恳惶於寄馨l(fā)自內(nèi)心的平和、喜悅，這個(gè)情緒狀態(tài)需要承載在多少基礎(chǔ)之上。而我們的孩子，要想幫助他們擁有快樂(lè)的能力，又是一個(gè)多么浩大的系統(tǒng)工程。
所以，當(dāng)我們用這些美好的詞匯來(lái)構(gòu)想未來(lái)的孩子，然后落實(shí)到眼前每一天的教育，落實(shí)到我們的一言一行上，我們的教育目標(biāo)究竟該如何構(gòu)建？教育的方向究竟是什么？
我思考了很久，思考的結(jié)果總結(jié)起來(lái)，用5個(gè)“力”來(lái)做個(gè)總結(jié)。
一、生命力
我們只有洞悉生命，才會(huì)明白終其一生，一個(gè)人究竟“在活個(gè)什么勁兒”——活出對(duì)生命的敬畏，對(duì)世界的渴望、對(duì)生活的迷戀、對(duì)眾生的熱愛(ài)——這就是“生命力”。
對(duì)照這四項(xiàng)，很多成年人或許都會(huì)汗顏，我也是一樣。我們被傳統(tǒng)的家庭教育和學(xué)校教育影響，已然很難活出旺盛的生命力，但對(duì)于我們的孩子，我們至少可以引導(dǎo)去往這個(gè)方向。
這就是我最近選擇華德福學(xué)校的主要原因。
華德福教育，簡(jiǎn)單地說(shuō)是一種以人為本、注重身體和心靈整體健康和諧發(fā)展的全人教育。課程設(shè)置是根據(jù)兒童不同階段的意識(shí)發(fā)展，針對(duì)意志、感覺(jué)和思考，對(duì)兒童的身、心、靈、精神進(jìn)行整體平衡教育，并結(jié)合兒童與生俱來(lái)的智慧和獨(dú)特的個(gè)性本質(zhì)，進(jìn)行深層意識(shí)教育，協(xié)助兒童的智慧生成，最終達(dá)到具有超越物質(zhì)、欲望和情感的洞察力與判斷力，具有獨(dú)立思考能力、實(shí)現(xiàn)自我，心靈自由的人。（內(nèi)容來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）
“生命力”這個(gè)目標(biāo)更多耕種于孩子的身、心、靈、精神。一花一世界，一葉一菩提。孩子更多的機(jī)會(huì)去接觸大自然，除了可以強(qiáng)健體魄、快樂(lè)地玩耍，更是可以在專注地觀察一朵花時(shí)觀到宇宙的奧妙，在嘻嘻哈哈地逗一只貓時(shí)體嘗眾生百態(tài)。所有這些行為渺小得似沙似塵，卻是每一天的這些細(xì)微的累積會(huì)滋養(yǎng)出孩童旺盛的生命力。
教育，從來(lái)就不是個(gè)急活兒。
擁有了對(duì)生命的敬畏，對(duì)世界的渴望、對(duì)生活的迷戀、對(duì)眾生的熱愛(ài)，我們的孩子就能在漫漫人生之路上持守住心底那份最簡(jiǎn)單的純真和美好，那便是所謂快樂(lè)的基石。
當(dāng)然，華德福幼兒園只是一個(gè)選擇，并不代表唯一。很多學(xué)校教育已經(jīng)開始做身心靈教育的嘗試，同時(shí)，家庭教育也可以讓我們身體力行，幫助孩子建立旺盛的生命力。離開專業(yè)的老師，作為家長(zhǎng)，我們?cè)趲ьI(lǐng)孩子親近大自然時(shí)，我們?cè)趲ьI(lǐng)孩子體嘗生活和世界的美好時(shí)，先問(wèn)問(wèn)自己，我們的精神世界是否已經(jīng)做好準(zhǔn)備，成為孩子的引領(lǐng)者了呢？如若不然，表面再?gòu)?qiáng)大的偽裝也很難去滋養(yǎng)另一個(gè)美好的精神世界，此時(shí)或許先需要改變的是我們自己。
改變我們談何容易。
那就先嘗試“一步一步來(lái)”吧！
就從今天做起！
就從思考自己在今天的一件美好的事情開始做起！
就從讓今天的自己感覺(jué)到一絲旺盛的生命力開始做起！
教育，歸根結(jié)底，是一場(chǎng)自我的修行。
二、感知力
這是奠定孩子一生快樂(lè)的第二塊基石。
從橫向的維度，感知力分為對(duì)生理上的感知和對(duì)精神世界的感知。
從縱向的維度，感知力分為對(duì)自己的感知和對(duì)他人的感知。
幼小的孩童，生理上的感知還很強(qiáng)大，但很多家庭教育正在泯滅孩子對(duì)于自己精神世界的感知。在正面管教中，我們稱其為“情緒不誠(chéng)實(shí)”。
家長(zhǎng)或老師常常鼓勵(lì)孩子做出和情緒相反的行為。比如，孩子感覺(jué)難過(guò)，卻被要求微笑；孩子感覺(jué)不服，卻被要求道歉；孩子沒(méi)有感激，卻被要求說(shuō)“謝謝”；孩子感到不平，卻被要求“不要埋怨了！”
行為和自己真實(shí)的情緒一旦互相背離，就好像心和身體搭上了反方向的火車，在沒(méi)有任何辨別力的年齡，身體被強(qiáng)行送上了軌道，而孩子的內(nèi)心真實(shí)的感受和想法卻漸漸離開身體運(yùn)行到反方向的軌道，直到消失不見(jiàn)。長(zhǎng)此以往，孩子的身體成為被擺布的軀殼，而內(nèi)在卻虛空得可怕?！拔艺嬲胍裁?？”“此時(shí)的我是快樂(lè)還是憂傷？”這些問(wèn)題的答案會(huì)讓孩子無(wú)法面對(duì)，因?yàn)橐褵o(wú)法找到心的所在。
不能活出自己想要的人生，已經(jīng)成為很多成年人的遺憾，請(qǐng)不要讓我們的孩子續(xù)寫遺憾的篇章。
如何讓我們的孩子培養(yǎng)良好的感知力呢？
同理心。
當(dāng)家長(zhǎng)同理孩子時(shí)，會(huì)讓我們的孩子很好地感知自己的內(nèi)心，無(wú)論是何種想法和感受，這些都是最真實(shí)的，都需要被家長(zhǎng)尊重和認(rèn)可。當(dāng)然，認(rèn)可感受并不代表允許一切行為。感受和行為是兩碼事，需要分開對(duì)待。
當(dāng)我們的孩子通過(guò)我們的言傳身教學(xué)會(huì)同理心，他們就會(huì)很好地去同理身邊的人。這樣的感知力會(huì)讓他們成為受人歡迎的人，在美好的人際關(guān)系中，他們又怎會(huì)不快樂(lè)呢！
正面管教中的共情句式供大家參考：
“媽媽看得出來(lái)（知道/明白……）你現(xiàn)在覺(jué)得______________(感覺(jué)詞匯)，是因?yàn)開_______________________________(孩子前面感覺(jué)的原因事實(shí))。我猜，
你希望__________________________ (孩子的愿望/要求……)。
三、表達(dá)力
我想起曾經(jīng)與一個(gè)早教中心的老師的一段對(duì)話。
她告訴我：孩子們見(jiàn)得多了，我很自然地能分辨出孩子背后是一個(gè)怎樣的家庭。
我很好奇，讓她舉個(gè)例子。
她說(shuō)：打個(gè)比方，一群孩子坐在一起聽老師講課，沒(méi)到課間休息的時(shí)間，但有的孩子想尿尿，就會(huì)有各種不同的表現(xiàn)。有的孩子一旦想尿尿，立刻就會(huì)舉手示意老師，并大聲地說(shuō)：“我要尿尿！”這樣的孩子，家庭教育也一定是健康的，因?yàn)樗麤](méi)有絲毫猶豫去表達(dá)真實(shí)的自我。
還有的孩子，你能看出他想尿尿，憋得滿臉通紅，眼珠子骨碌碌地轉(zhuǎn)，但就是不說(shuō)，你看著著急去問(wèn)他，他才紅著臉點(diǎn)點(diǎn)頭，趕緊跑去了廁所。
我很驚訝：怎么會(huì)有這樣的孩子呢？他們只有4、5歲，怎么可能不敢表達(dá)自己要尿尿的需求呢？
她卻說(shuō)：其實(shí)這樣的孩子有很多，她見(jiàn)得多了。
我知道，問(wèn)題的根源在于家庭。
家長(zhǎng)是否給孩子表達(dá)的權(quán)力了呢？不表達(dá)，就像那個(gè)憋著不說(shuō)尿尿的孩子，他的內(nèi)心又怎會(huì)快樂(lè)呢？
表達(dá)力和感知力有點(diǎn)相像，一個(gè)在于語(yǔ)言層面，一個(gè)在于精神層面，歸根結(jié)底是對(duì)于真實(shí)的內(nèi)心是否明晰。
家長(zhǎng)們經(jīng)常會(huì)有一個(gè)誤區(qū)：我讓你說(shuō)出來(lái)，你就會(huì)做出來(lái)。所以，為了不讓你做不允許的事情，我就不讓你說(shuō)出來(lái)。
這種想法大錯(cuò)特錯(cuò)了。
還是那句話：情緒和行為是兩碼事。
不允許孩子說(shuō)出真實(shí)的想法和情緒，就剝奪了孩子的感知力和表達(dá)力，他的人生就埋下了不快樂(lè)的伏筆。相反，允許孩子說(shuō)出真實(shí)的想法和情緒，不僅有效地培養(yǎng)了孩子的感知力和表達(dá)力，同時(shí)還會(huì)讓孩子成為忠于自己內(nèi)心的人，他會(huì)清晰地知道自己想要什么。同時(shí)，在他有能力辨別是非曲直之后，他會(huì)在真實(shí)內(nèi)心世界的基礎(chǔ)上，做出負(fù)責(zé)任的決定。
這就做到了身心合一，而不會(huì)身心分離。
所以問(wèn)題的關(guān)鍵在于，對(duì)于孩童，尚未有能力分辨是非曲直，所以在他真實(shí)內(nèi)心世界的基礎(chǔ)上，家長(zhǎng)需要引導(dǎo)他在行為上做出負(fù)責(zé)任的決定。
讓孩子盡情地感知自我，表達(dá)自我吧！如果他想要做的事情不尊重他人和情形，家長(zhǎng)可以說(shuō)：“孩子，謝謝你告訴我真實(shí)的想法和情緒，但你想要的行為我不能允許，因?yàn)槲覀円鹬氐街車??！?/p>
四、思考力
先來(lái)感受以下這些話：
1.去刷牙，要不然你的牙齒會(huì)長(zhǎng)滿蟲蟲！
2.你怎么還不去睡覺(jué)！
3.快點(diǎn)穿衣服，不然你就遲到了！
4.收起你的玩具，不然我把它們都扔了！
5.怎么又和小朋友打架了？別打啦！
6.別哼哼唧唧了，我都快崩潰啦！
我們是否經(jīng)常對(duì)孩子說(shuō)出這些話呢？
如果聽到這些話的人是我們，我們的感受會(huì)是如何？又會(huì)做出怎樣的決定呢？
再來(lái)感受一下這些話：
1.要讓牙齒干干凈凈的，你要做什么？
2.你的日常慣例表中，下一項(xiàng)是什么？
3.關(guān)于怎么準(zhǔn)時(shí)到校，你有什么計(jì)劃？
4.玩完玩具你該做什么了？
5.你和小朋友打算怎么解決這個(gè)問(wèn)題？
6.你怎么說(shuō)我才能聽懂呢？
如果聽到這些話，我們的感受會(huì)是怎樣?又會(huì)做出怎樣的決定呢？
前后兩組話是同樣的意義，帶給孩子卻是截然不同的感受，培養(yǎng)的也是截然不同的兩個(gè)取向。
長(zhǎng)此以往的第一種話，我們的孩子會(huì)走向兩個(gè)極端：要么順從，時(shí)間長(zhǎng)了委屈和懷疑；要么逆反，你這么說(shuō)我偏不這么做。這樣的孩子，是否會(huì)快樂(lè)？
長(zhǎng)此以往的第二種話，我們的孩子會(huì)順著語(yǔ)言去思考，他們的情緒平和，他們的思考會(huì)帶給自己受益終生的價(jià)值感和力量感。也只有不斷思考的孩子，才能在成長(zhǎng)過(guò)程中較快地形成自己的價(jià)值觀和人生觀，也就較快地?fù)碛羞x擇的權(quán)利并受到更多的尊重。
家長(zhǎng)們，你們要選擇哪一組話作為你們的固定語(yǔ)式呢？
五、創(chuàng)造力
孩子的所思所想、所言所語(yǔ)，在被尊重和允許的氛圍中，可以滋養(yǎng)出獨(dú)立的意志和自由的靈魂，這些是快樂(lè)的基石，但這些還不夠，快樂(lè)的第五個(gè)重要的基石是在執(zhí)行層面，一切的尊重自己、尊重他人的想法都可以被創(chuàng)造出來(lái)，夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
擁有這樣的能力，會(huì)是一個(gè)終身幸福的人。
家長(zhǎng)如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力呢？
1.給機(jī)會(huì)。
所謂心靈手巧，從兒童發(fā)展心理學(xué)的角度說(shuō)，手巧方能心靈。
我和鈞爸就是一個(gè)很好的對(duì)比。剛結(jié)婚時(shí)，我就認(rèn)識(shí)到和他一個(gè)巨大的差異。無(wú)論是需要拆裝什么東西這種高精尖的活，還是需要處理一下生肉或者生魚這種瑣碎的活，鈞爸都能信手拈來(lái)，我卻是毫無(wú)頭緒。表面上我是被照顧著被呵護(hù)著，應(yīng)該高興才對(duì)，但內(nèi)心卻有落差。至少，在是否需要被照顧這個(gè)問(wèn)題上，我想擁有選擇的權(quán)力。
這與我們的家庭環(huán)境有很大關(guān)系。鈞爸是家中獨(dú)子，從小家里這些事務(wù)自然落在他的頭上，而他也很樂(lè)意做貢獻(xiàn)。我有一個(gè)親弟弟，所以很多事務(wù)自然落在他的頭上，而我一直樂(lè)享輕松。這就導(dǎo)致成年后，我失去了處理這些事務(wù)、獨(dú)立生活的能力。
能力，是需要花時(shí)間訓(xùn)練的。
如果沒(méi)有太多實(shí)踐的機(jī)會(huì)，那么別擔(dān)心，做家務(wù)是最好的培養(yǎng)孩子動(dòng)手能力的機(jī)會(huì)，當(dāng)然，不是被指派，而是孩子主動(dòng)認(rèn)領(lǐng)，他們就會(huì)輕松愉悅地在每一個(gè)做家務(wù)的時(shí)刻，將腦子里的愿景轉(zhuǎn)化為眼前的現(xiàn)實(shí)。小小的創(chuàng)造力就這樣日積月累出來(lái)。
2.找興趣。
每個(gè)孩子都不一樣。
汝之蜜糖，彼之砒霜。
在蜜糖上專注地創(chuàng)造，將夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，或許是每個(gè)孩子或者成人最快樂(lè)的事。
孩子如何找到自己的蜜糖呢？
家長(zhǎng)可以制造機(jī)會(huì)讓孩子多去嘗試，樂(lè)器、舞蹈、唱歌、樂(lè)高、游泳，哪怕就是看一本書、挖一個(gè)螞蟻洞、做一個(gè)披薩。。。。。。
一個(gè)具有旺盛的生命力和感知力的孩子，一定會(huì)在廣泛嘗試中尋找到最讓自己興奮和感興趣的內(nèi)容，哪怕只有一兩個(gè)，快樂(lè)地專注其中去體驗(yàn)和創(chuàng)造，一定會(huì)產(chǎn)生極大的自我價(jià)值感。而這種自我價(jià)值感是可以復(fù)制的。
是的，在一件事情上的信心可以復(fù)制到其他的事情上，因?yàn)椤拔夷苄小钡男拍钜呀?jīng)深植腦海。
3.多鼓勵(lì)。
大多數(shù)家長(zhǎng)理解的鼓勵(lì)，其實(shí)是贊美。因?yàn)楹⒆映晒α耍龅搅?，我們通常?huì)大喊一聲“好棒！”來(lái)激勵(lì)孩子繼續(xù)努力。
但鼓勵(lì)，從來(lái)不是只有成功的時(shí)候才能聽到的話。
正面管教中，即使再糟糕的情況，也有值得鼓勵(lì)的地方，最關(guān)鍵的是，我們擁有發(fā)現(xiàn)的眼睛，并且有效地組織語(yǔ)言表達(dá)出對(duì)孩子的鼓勵(lì)。
一個(gè)時(shí)刻被鼓勵(lì)的靈魂，一定可以自由地飛翔。
舉一個(gè)例子，如果孩子丟了錢包，通常父母會(huì)很生氣：“怎么連個(gè)錢包都看不好，以后不給你錢包了！”本來(lái)孩子已經(jīng)很沮喪了，父母這種應(yīng)對(duì)方式無(wú)異雪上加霜，傷口上撒鹽。而孩子的內(nèi)心一定覺(jué)得自己糟透了。但是，如果父母這樣說(shuō)呢？“丟了錢包很沮喪吧？但你誠(chéng)實(shí)地告訴了媽媽，我們來(lái)看看，接下來(lái)可以怎么做呢？”
任何一個(gè)孩子在丟了錢包時(shí)聽到媽媽這樣說(shuō)，都會(huì)立刻感覺(jué)好起來(lái)，并跟媽媽一起去思考如何避免同類錯(cuò)誤的發(fā)生。這才是我們想要的教育效果，對(duì)嗎？
鼓勵(lì)像水一樣滋養(yǎng)身心，讓小樹苗健康茁壯地成長(zhǎng)。我們只需要簡(jiǎn)單描述客觀事實(shí)，或者表達(dá)出對(duì)孩子的信任，或者表達(dá)出對(duì)孩子的感謝，就可以鼓勵(lì)到我們的孩子。記住，一切只需要簡(jiǎn)單、真誠(chéng)便好。
一個(gè)被愛(ài)和信任滋養(yǎng)的孩子，當(dāng)他想去創(chuàng)造時(shí)，當(dāng)他聽從內(nèi)心想要活出自己的人生時(shí)，他才會(huì)無(wú)所畏懼、充滿力量。
何謂幸福？
幸福不是人前顯貴。
幸福是唯有自己才能看得到的——內(nèi)心的豐盛、富足和安寧。
身心合一、言行合一、知行合一。
這就是幸福，這就是我們教育的終極目的。
