某時(shí)，你所遇見(jiàn)的物象都因你有所期待，澄澈清明，好風(fēng)相從——對(duì)這些物像逢迎，敞開(kāi)一方皓潔襟懷，天地空靈。

最近，多忙于“走穴”，看展，聚會(huì)，更多是因走不進(jìn)去內(nèi)心，只好遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，去別處，在路上。當(dāng)下看似不停息，卻無(wú)感發(fā)，感發(fā)關(guān)系心態(tài)之鮮活，熱愛(ài)之萌起，我把這種狀態(tài)視為“旁觀”，心不在其中，彼行我靜，彼動(dòng)我止；或者也是繁華落盡，回望燈火闌珊時(shí)的一種靜息，但仍舊希望進(jìn)到精準(zhǔn)猛進(jìn)的狀態(tài)中去，打破現(xiàn)狀。

今天，走在暢通大道上，兩邊是繁錦的花潮漸次退去，又有更多的春和景明迎面撲來(lái)，心海旌蕩是難免，對(duì)，就這樣走下去，一路好花好天到達(dá)香河美術(shù)館，那里有個(gè)《靜靜的馬車》展覽，參展人蘇州車前子、京華鄒靜之，小城馬德波。

車前子是在前幾年比較關(guān)注的，近來(lái)不讀。清歡說(shuō)他“才華橫溢”，橫溢二字甚是精湛。讀他的《良辰美景奈何天》《好花好天》《不寒窗集》，里面句子總有柳暗花明的曲折明暗與失聲驚嘆。在別人來(lái)講是奢侈才情在他已是淡去年華。再讀他的詩(shī)集《正經(jīng)》，是有些不慣他大幅度的用筆來(lái)去。梧桐是他的鐵粉，說(shuō)，無(wú)他，車?yán)蠋熜南窳鲃?dòng)耳。在這樣闡釋下閱讀起來(lái)，倒有“白云蒼狗”“永無(wú)俱象”之感，永不停歇，大江東去。

明日寒食，要去看外公外婆，他們離得我遠(yuǎn)，不常去。前些日子，我與母親分別夢(mèng)到他們。姥爺給我的是芳潔夢(mèng)境，他笑而不語(yǔ)，華顏依舊，讓我感知他的惦念。恰這晚翻讀車前子也有這樣的心像：“有時(shí)，逝者什么也不說(shuō)，安排下一個(gè)夢(mèng)，就為看看”“逝者從不過(guò)分，你對(duì)我要求太高，太高了”——直到我們都化為一抔土，方知一晤何其珍重，趁著不用托夢(mèng)。

讀鄒靜之的字有感覺(jué)，是“以少少許勝多多許”，“秋千影里人臨水”“字瘦詩(shī)寒”，是從字面中感受到的清妙與舒展，如臨清風(fēng)。這時(shí)你在字前面停頓下來(lái)，悠然見(jiàn)到南山風(fēng)煙俱凈，花葉兀自開(kāi)落，自然輪回而不惋嘆逝卻。在我是這樣：這個(gè)世上最好有你倍受挫折也要堅(jiān)持和相信的，有你不妥協(xié)的，即使虛無(wú)空幻，人生如夢(mèng)。在這些空像之下，坦然接受，踏實(shí)任真，亦是一種需要不斷持守的修為與歷練。這些劈空而下的句子，讓你臨在一個(gè)邊界，去觀望自己，不嘩眾取寵，不為所欲為，不以這些方式明證自我的存在。

這個(gè)春天，一輛靜靜的馬車，走在兩邊開(kāi)著榆葉梅的大路，這種日子，春和景明，萬(wàn)象無(wú)心，你我相念，豈可辜負(fù)。