寫下標(biāo)題，腦子里突然蹦出“五講四美三熱愛”，上世紀(jì)八十年代，那是一句經(jīng)典口號(hào)，一次全民運(yùn)動(dòng)，也包含著對(duì)美的追求。
四美指“心靈美，語言美，行為美，環(huán)境美?！?/p>
一個(gè)心靈美、語言美、行為美的人，也一定是充滿美感的人。這樣的人，你與他(她)相處，會(huì)是什么感受呢？舒適、和諧，不僅止此。
大自然中美無處不在。一朵野花的盛開，一只蟲子的呢喃，陽光，沙灘，日月星晨，四季輪回……是美的。
生活中處處存在美。孩子純真的笑容，老人慈愛的叮嚀；宇航員太空中傳回的聲音，環(huán)衛(wèi)工人清早忙碌的身影；青春、成長、初戀……是美的。
藝術(shù)作品會(huì)帶給我們美的享受。羅丹的《思想者》，梵高的《向日葵》，肖邦的《命運(yùn)交響曲》，我們欣賞了，心里激起或悅愉或激昂的情緒，那是美的。
我們?cè)谟X得一件事物美時(shí)，純憑的是直覺，并不是在下判斷。
可以舉出許多美的事例，又無從說起到底什么是美。似乎知道那么一點(diǎn)，卻無法用文字清晰表達(dá)。
無論是生活，還是閱讀與寫作，都與“美”息息相關(guān)的。以前只是沒有特別去思考，沉在那里。現(xiàn)在一下子提了起來，突然感覺到，作為一個(gè)十多年前就開始寫文的人，竟然對(duì)“美”沒有認(rèn)真思考過，真的是很“不美”呢。
美是一種心靈感受，美感起于形象的直覺。美不完全在外物，也不完全在人心，是心與物聯(lián)姻后產(chǎn)生的嬰兒。物先有使人覺到美的可能性，人憑心靈感受出美來，人的情緒與物的姿態(tài)交感共鳴才建成美的形象。
學(xué)一學(xué)德國哲學(xué)家、存在主義哲學(xué)創(chuàng)始人海德格爾的美學(xué)理論：藝術(shù)作品的存在，即有作為物質(zhì)的存在而具有物性。作品存在就建立了一個(gè)世界，在這個(gè)世界里，再現(xiàn)了物的普遍本質(zhì)――真理，藝術(shù)就是真理的形成與發(fā)生，藝術(shù)是存在和真理的一種表現(xiàn)模式，“被結(jié)合進(jìn)作品的光芒就是美”，美是一種方式，在其中，真理作為揭示產(chǎn)生了。
那文學(xué)作品中的“美”，又是什么呢？如何發(fā)現(xiàn)那束光，表現(xiàn)那束光呢？
一篇文章，你看了覺得美，到底什么打動(dòng)了你？你寫作，用什么來打動(dòng)讀者，讓他覺得美，感受到“那束光”的牽引呢？
這應(yīng)是閱讀與寫作中需要思考的問題。
什么是美？美是整一和諧。
凡是美都要經(jīng)過心靈的創(chuàng)造。
多閱讀一流作品，讀多了，自然會(huì)悟到好作品好在那里，審美情趣就提高了。只有知道怎么樣的文章是好的，才能寫出好的文章。好的作品，一定是又真又美的，真與美是隔裂不開的，真、善、美是統(tǒng)一的。
寫作時(shí)，盡量采用意象寫作，意象寫作有很強(qiáng)的感染力，可以更好地表現(xiàn)美。美感的世界純粹是意象世界。
思考“美”，談?wù)劇懊馈保@件事本身很美。
