歸屬感，又稱為隸屬感。

按百科上的解釋，它指的是個體與所屬群體間的一種內(nèi)在聯(lián)系，是某一個體對特殊群體及其從屬關(guān)系的劃定、認(rèn)同、和維系，歸屬感則是這種 劃定、認(rèn)同、和維系的心理表現(xiàn)。

而歸屬感又可以根據(jù)群體細(xì)分。比如城市歸屬感、校園里的集體歸屬感、公司里的集體歸屬感，等等。

今天想說的，是我們每個人的城市歸屬感。

即，個體對特定城市及其附帶的人事物間的，一種認(rèn)同、聯(lián)結(jié)、和所屬的心理傾向。

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01

“哪里人”是客觀事實，還是情感傾向？

由于城市化進(jìn)程的推進(jìn)、務(wù)工與生活的需求等諸多因素，也許現(xiàn)在大部分人，都與不止一個城市有著關(guān)系。

如從小出國留學(xué)or移居的人，即使我們都知道他們是“中國人”，但多年在外國成長起來、受外國文化環(huán)境熏陶，他的為人處世、行為習(xí)慣或思想觀念，可能更像一個外國人。那么他對那個國家，可能更有歸屬感。

或有因家庭原因移居其他省份、城市的人，如一個出生在南方、后來一直住在北方的人，他可能覺得自己就是個北方人了，也有可能始終覺得自己是個南方來的假北方人。

如現(xiàn)在的大部分人，出生在A城市，上學(xué)在B城市，大學(xué)在C城市，工作后在D城市。

對哪座城市的歸屬感最強(qiáng)，可能要靠這樣一個最常見的問題來得知：“你是哪里人？”

這個問題，從小到大都會被不同的人問到。

似乎小的時候，心里的答案是最理所當(dāng)然的：這個問題無關(guān)乎你個人的情感傾向，只是一個客觀事實問題。

即，你的家人、祖先在哪個城市，你就是哪個城市的人。

但長大以后，在與不同城市的人事物產(chǎn)生聯(lián)結(jié)、生出羈絆來之后，這個問題的意味似乎另有所指：你覺得，你屬于哪里？哪里讓你覺得，你是它的一部分？

這個問題似乎添了一分心理上的情感傾向。

其實，哪個城市帶給你的身份認(rèn)同感最強(qiáng)，你就越會有歸屬感，越會傾向于把自己看作那里的人。

歸屬感，即有所屬。要么是“我來自這里”，要么是“我將去向這里”。

02

我“應(yīng)該”是哪里人？我“覺得”我是哪里人？

我出生在A市，輾轉(zhuǎn)去了B市，成長在C市，大學(xué)和工作在D市。

記得未成年的時候，不論小學(xué)中學(xué)，每逢被人問起“你是哪里人？”，我都有些納悶，不知道怎么回答才是正確的。

有人說：你爸爸在C市，你就是這里的人啊。

然而彼時的我還在用普通話而非方言和別人交流，這里的一切我都并不熟悉，顯得格格不入，但他們卻告訴我，我就是這里的人。

道理上說得過去，情感上我無法理解。

而這里的同學(xué)說，在來這之前，你在哪里，你就是哪里人吧。

她在以她的角度判斷。對她這個本地人來說，我絕對和她不一樣：于她而言，我可能任何地方的人，唯獨(dú)絕不是這里人。

道理上有些不對，情理上卻是沒錯。

小時候，這是道客觀題，答案由家長和老師決定，你只需按他們說的填上，而不需要有任何更深遠(yuǎn)的想法。

后來，再想起這個問題，似乎多了一些引申的、特別的意味。

你所認(rèn)為的自己的“根”在何處？你在何處才真正地扎了根，真正獲得成長？在什么地方，你得以是真正的你？當(dāng)你疲累、惶恐、陰郁時，你想躲回去的地方是哪里？

這個答案或許是隱秘而不可言說的：當(dāng)你的答案并非父母長輩所認(rèn)定的客觀答案時，這樣的言論似乎有些“背叛”的味道。

但很多時候事實就是這樣 ——

在不同環(huán)境下，你整個人的狀態(tài)是會不自覺調(diào)試著去適應(yīng)當(dāng)下環(huán)境的。

在你內(nèi)心覺得舒適、可以去放松和依賴、做自己的樣子的時候；或你內(nèi)心覺得不安、迷惘、無所依戀而受拘束時，你的身體總會依你的想法而對應(yīng)地進(jìn)行調(diào)試。

本能的情感傾向是不會騙人的。

03

我們會愛某座城市，但這不同于歸屬感

如果問，你有哪個特別喜歡的城市嗎？估計大部分人，都是有自己的答案的。

僅僅是喜歡的話，我們可以輕易喜歡上一座、甚至很多座城市。喜歡的理由是五花八門、甚至可以沒有道理的。

在文學(xué)、影視或音樂作品里，經(jīng)常有以某座城市或該城市地標(biāo)為主題、背景的作品。它們或?qū)憣嵒蚣芸?，但都把城市的風(fēng)土人情和特色描繪得引人憧憬。

比如音樂的話，有趙雷的《成都》，宋冬野的《安河橋》，痛仰的《西湖》，萬青的《殺死那個石家莊人》和《秦皇島》，以及一搜一堆同名歌曲的首都北京 ...

文學(xué)作品里，沈從文的《邊城》、石田衣良的《池袋西口公園》、川端康成的《雪國》、村上春樹的《挪威的森林》、郝景芳的《北京折疊》，也都膾炙人口。

人們在美化或加工過的藝術(shù)作品里，對一些現(xiàn)實中的城市，寄予了超越現(xiàn)實的想象。

如香港，是賽博朋克最喜歡的舞臺；人口密度極大的東京，在日本動漫里可沒少被毀滅過，拯救世界全靠日本高中生；扒手很多的巴黎，永遠(yuǎn)還是浪漫的代名詞；神似千與千尋里湯屋的洪崖洞，以及各種高低錯落的地形和軌道，讓重慶多了一分魔幻色彩。

不論是在這些城市生活的本地人，還是僅僅去旅游過的人，甚至從來沒有去過、卻因為一些藝術(shù)作品的描繪而生出萬千想象、朦朧地愛上這座城市的人，都在這些城市的故事里，找到一些依托和憧憬。

但喜歡和歸屬感不同。

就像許多懷揣美好想象的年輕人，在畢業(yè)后奔赴北上廣深、或其他自己喜歡的城市一樣。

你是喜歡這座城市。有可能，你在那里工作一段時間，發(fā)現(xiàn)你對它的喜歡甚至超越了你對自己家鄉(xiāng)的喜歡。

你喜歡這里的一切。但你也在努力適應(yīng)著這里的一切。

你害怕格格不入，害怕無所適從。不論你多么喜歡它，你和本地人看起來永遠(yuǎn)不太一樣，說話的口音永遠(yuǎn)不屬于這里。

就像你喜歡一個人一樣。你努力地去改變自己，去迎合對方，但始終會累的。

當(dāng)節(jié)假日的時候，你和其他很多非本地人一起搶著車票、回到家里，你將劉海一把扎起、穿著人字拖下樓買盒飯、完了上來往沙發(fā)上那么一癱，什么也都讓人安心的時候，那種感覺，可能更像歸屬感吧。

那是不是非本地人就不可能有歸屬感了？

也不盡然。這可能需要時間，或者在這座城市里的人事物，讓你產(chǎn)生依戀、信賴和牽掛之后。

可能有一天你去菜市場買菜，和旁邊的本地大媽討論著哪個攤子的菜新鮮的時候，你忽然發(fā)現(xiàn)，啊，在這里，就好像自己的家一樣。

04

歸屬感缺失與依戀無能的關(guān)系？

我無法斷定這種城市歸屬感的缺失，是否能決定一個人的依戀類型，但我認(rèn)為，這確有相當(dāng)一部分的關(guān)聯(lián)。

心理學(xué)上的“依戀”，在某種程度上，與歸屬感有些近似。

歸屬感，它指的是個體與所屬群體間的一種內(nèi)在聯(lián)系，是劃定、認(rèn)同、和維系的心理表現(xiàn)。

所謂“依戀”是指，人們對建立親密關(guān)系的需求是與生俱來的，嬰兒對養(yǎng)育者的情感依附即為“依戀”。而在這其中得到的反饋，會影響其成人后的心理發(fā)展和行為模式。

所以“歸屬感”和“依戀”的共同點(diǎn)，是在“關(guān)系”中，對另一客體所給予的認(rèn)同感的需求。

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這種認(rèn)同感，也可以說是安全感

說到成人依戀類型，這是最初由英國精神分析師約翰·鮑爾比(Bowlby)提出的理論。

他試圖解釋嬰兒與養(yǎng)育者分離時所產(chǎn)生的負(fù)面情緒、及其對該個體成人之后的持續(xù)影響。

依戀理論認(rèn)為，早期親子關(guān)系的經(jīng)驗會形成我們對他人的預(yù)期，決定著我們的處世方式。大量的研究表明，早期親子依戀的質(zhì)量會對個體的人格和心理產(chǎn)生重要的影響。

而影響我們產(chǎn)生歸屬感與否的，大部分也是“關(guān)系中的經(jīng)驗”。放到這個話題里，就是你在所屬群體（這座城市）里的經(jīng)驗和感受，決定了你對它的歸屬感。

相輔相成地，你對它的歸屬感，也會反過來影響你的自我認(rèn)同和安全感。

弗洛伊德指出：“一個兒童如何認(rèn)知、如何面對世界以及一些在成人看來微不足道的小事，將深刻地影響兒童的發(fā)展以及在以后形成精神病的癥狀?！?/p>

在幼年期，我們并不存在分析和判斷能力，所以很容易地就被一些經(jīng)驗不經(jīng)意間內(nèi)化了。（在這里，內(nèi)化是指，將被動地接受的觀念未加判斷地、吸收進(jìn)自己的觀念里的行為。）

關(guān)于依戀類型，比較多的研究是針對于原生家庭中養(yǎng)育者（多為父母）給我們帶來的影響。但我們也許可以引申出一些思考 ——

和養(yǎng)育者之于我們一樣，我們出生、成長的那座城市，也是“養(yǎng)育”我們的城市。那么是不是可以作一個類比呢？

舉例來說，如果你是在另一個城市上學(xué)、度過青春期的，但你在這里的期間經(jīng)歷了校園霸凌，或長時間離開父母等經(jīng)驗，那么這個地方帶給你的感受大多數(shù)是負(fù)面的。

之后，你再來到這座城市，是很難擺脫依附于它的主觀情感、客觀地去看待它的。

那么，不論你在這里度過了多少年、甚至整個青春，你還是會覺得，這里除了是自己的一個途經(jīng)點(diǎn)之外，你不曾屬于這里，也不會屬于這里。

我忽然想起一個城市：深圳。

深圳有一點(diǎn)特別的地方，就是比起“本地人”，大部分都是外來者。那么，那些老家不在這邊，但又確實已經(jīng)在這生活了一兩代人的，可以說是“深圳人”嗎？

我想，那些在這里扎根生活、對深圳有著其他城市不可取代的自我認(rèn)同感的人，是可以稱作“深圳人”的。

不僅深圳，其他外來人口眾多的大城市也是一樣。

而陸續(xù)在多個城市生活、卻始終無法在任何一個城市找到認(rèn)同感和統(tǒng)一感，真是一件寂寞的事情啊。

就像是，父母對自己很好，卻始終得不到最深層的愛一樣啊。

也許這就是為什么你我會在這陌生的城市里感到孤立無援吧。

05

最后?

祝你早日找到扎根的土壤，開成一朵小紅花。

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