? 第一章 批判性思維及其作用
? 批判性思維為什么如此重要？
? 沖破盲從；真正的獨(dú)立思考
? 批判性思維對(duì)中國(guó)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)還有一些特別的針對(duì)性。
? 中國(guó)幾千年的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，大部分時(shí)間是由讀經(jīng)和注釋的學(xué)者規(guī)定的。注釋經(jīng)書的作者也做考證，但它不奉行那種強(qiáng)調(diào)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)、具體細(xì)致的分析、真理的客觀性和相對(duì)性、假說(shuō)和檢驗(yàn)的精神規(guī)范?！谶@樣的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中，玄學(xué)和直觀互補(bǔ)，思想的空洞、任意、混沌和膚淺都有強(qiáng)烈的外衣。不可否認(rèn)，這樣藝術(shù)性的學(xué)術(shù)研究可以給人帶來(lái)強(qiáng)烈的美感和精神享受，但唯一的問(wèn)題是新的科學(xué)思想難以從中產(chǎn)生。
? 混合著神秘、情感和直觀的思維方式，造就了歷史上讀書人良好的自我評(píng)價(jià)。但在一個(gè)開放并且最終是知識(shí)創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)的世界中，它不能促進(jìn)人的生存和發(fā)展。一旦被要求解決實(shí)際問(wèn)題和指明方向，讀書人拿得出手的只是貧乏、固守陳規(guī)，或者茫然以對(duì)的面孔。
? 批判性思維是打破這種循環(huán)的途徑。它強(qiáng)調(diào)直接從經(jīng)驗(yàn)、證據(jù)、理由中開始分析和批判。批判性思維將可靠的實(shí)踐依據(jù)和清楚的概念分析作為思考的定律，任何人不得違反。第四章:清晰的思考——澄清意義
? 如果你不能用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言解釋一個(gè)東西，你不是很懂它?！猘lbert einstein
? 有的語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為，世界上的大部分問(wèn)題、爭(zhēng)端、沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，都和對(duì)語(yǔ)言的誤解有關(guān)。
? 要避免盲從、無(wú)謂的爭(zhēng)論和無(wú)效的思考，就要把握詞句的準(zhǔn)確含義，排除過(guò)分模糊、空洞和抽象的語(yǔ)言。澄清概念的意義，在辨認(rèn)和分析論證時(shí)就要開始。
? 論證中的語(yǔ)言意義問(wèn)題:模糊性，模棱兩可，偷換概念（男人和女人天生就是不同的——所以，男人和女人在法律上也應(yīng)該不同），意義的歪曲，同義反復(fù)和空洞（孔乙己，讀書人竊書不算偷），同義反復(fù)、分析陳述和邏輯真理，使用同義反復(fù)的論證。
? 模糊性導(dǎo)致空洞，學(xué)究晦澀，使用過(guò)分地有負(fù)載的語(yǔ)言，必要條件和充分條件的混淆等，都會(huì)導(dǎo)致論證模糊空洞。
因此，在進(jìn)行重要論證時(shí)，自信成熟訓(xùn)練有素的論者會(huì)澄清概念和關(guān)鍵詞語(yǔ)的意義。
? 關(guān)于定義的類型，有報(bào)告性定義，規(guī)定性定義，精確性定義等。錯(cuò)誤類型有:定義過(guò)寬，定義過(guò)窄，定義過(guò)寬又過(guò)窄。
? 構(gòu)造定義的步驟:首先用一句簡(jiǎn)短的陳述來(lái)表達(dá)這個(gè)定義；接著擴(kuò)展這個(gè)簡(jiǎn)短陳述，說(shuō)明一些必要細(xì)節(jié)；給出一兩個(gè)例子；對(duì)比一些相關(guān)的容易混淆的情況，做進(jìn)一步說(shuō)明。
? 構(gòu)造定義的步驟:首先用一句簡(jiǎn)短的陳述來(lái)表達(dá)這個(gè)定義；接著擴(kuò)展這個(gè)簡(jiǎn)短陳述，說(shuō)明一些必要細(xì)節(jié)；給出一兩個(gè)例子；對(duì)比一些相關(guān)的容易混淆的情況，做進(jìn)一步說(shuō)明。
? 具體分析，就是根據(jù)具體語(yǔ)境的分析。美國(guó)哲學(xué)家杜威認(rèn)為，任何原則都依賴于他們的語(yǔ)境和具體情況。
? 第五章 真實(shí)的思考:什么是好理由
? 給我們帶來(lái)更多麻煩的，不是我們不知道的東西，而是我們以為自己知道的東西?！绹?guó)作家
? 評(píng)價(jià)論證的好壞就要考察它的三大要素:前提，推理和結(jié)論。
? 偏見(jiàn)，不僅意味著不能接受不同的視野和觀點(diǎn)，也意味著對(duì)支持自己觀點(diǎn)的理由喪失了冷靜的鑒別力。
? 經(jīng)驗(yàn)證據(jù)或許不夠可靠，人們?cè)谟^察總結(jié)時(shí)容易帶有偏見(jiàn)，即使自認(rèn)為是"說(shuō)真話"，也不一定是說(shuō)了真話。關(guān)于信息的可靠性，可以考察證據(jù)來(lái)源的信譽(yù)，證據(jù)來(lái)源的公正，證據(jù)是否是權(quán)威專業(yè)人士等等。
? 第六章 充足的思考:推理（1）
? 你的正確來(lái)自于你的事實(shí)對(duì)和你的推理對(duì)——這是唯一使你正確的原因。如果你的事實(shí)對(duì)和推理對(duì)，你沒(méi)有必要擔(dān)心別人的看法?！绹?guó)投資家（Warren Buffet）
? ? 好推理的根本要求:相關(guān)和充足
一些推理，會(huì)犯無(wú)關(guān)的謬誤，或者會(huì)犯支持不充分的謬誤。
? 證據(jù)的相關(guān)性:推理的起步條件
? 經(jīng)常運(yùn)用的無(wú)關(guān)謬誤
? 如:大衛(wèi)這學(xué)期的電腦課一定會(huì)得A，他父母為他上大學(xué)做出了很多犧牲，而且他自己學(xué)得很不容易。（這兩個(gè)論據(jù)十分模糊，與論點(diǎn)無(wú)關(guān)。）
利用無(wú)關(guān)權(quán)威的現(xiàn)象也十分普遍，如運(yùn)用明星來(lái)做廣告就是。
? 相關(guān)性在具體細(xì)節(jié)中，要找具體的中間環(huán)節(jié)，相關(guān)是相對(duì)的。
? 前提不應(yīng)該依賴于結(jié)論
如果前提和結(jié)論是一樣的，只是用了一樣意義的不同的詞，這就犯了同義反復(fù)的錯(cuò)誤，這就是空洞。如"投票比例降低證明更少的人去投票站投票。"
? 相關(guān)性和根據(jù)權(quán)威的論證
我們強(qiáng)調(diào)相關(guān)性:引用的權(quán)威的報(bào)告、事實(shí)、觀點(diǎn)和理論，與現(xiàn)在的論題要相關(guān)。
? 推理的充足性
歸納和演繹推理的合適性:可靠和有效
怎樣評(píng)價(jià)推理
評(píng)價(jià)論證的三步驟模式
1.找出論證，將它標(biāo)準(zhǔn)化，最好用圖來(lái)展示它的結(jié)構(gòu).
2.區(qū)分論證的推理類型
3.根據(jù)推理的類型來(lái)運(yùn)用相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)論證。
演繹推理，在檢查推理有效性時(shí)的一個(gè)方法:就是尋找反例。
? 檢驗(yàn)推理，有一些常用形式:肯定前項(xiàng)的推理；選言推理；假言推理。
? 有一些深受大眾喜愛(ài)的無(wú)效的推理形式，如:如果知識(shí)分子待遇好，科研教育會(huì)進(jìn)步?，F(xiàn)在知識(shí)分子待遇不好，所以現(xiàn)在學(xué)術(shù)落后。（否定前項(xiàng)）；又如:如果你在愛(ài)之中，一切你都不會(huì)在乎。而你什么都不在乎，所以你在戀愛(ài)。（肯定后項(xiàng)）
? 歸納概括:歸納推理包括歸納概括、類比和因果推理等，他們都是從有限數(shù)量的事件推論到普遍的規(guī)律，從過(guò)去發(fā)生的事件推論到未來(lái)的發(fā)生規(guī)律，從已知推向未知。歸納概括有兩種:簡(jiǎn)單枚舉歸納和統(tǒng)計(jì)歸納。
? 增加歸納支持的充足性，方法一是增加相關(guān)證據(jù)的數(shù)量，例子多，例子而且具有多樣化；結(jié)論的范圍可以縮??；觀察事物和屬性之間的內(nèi)在關(guān)系?？偫ㄆ饋?lái)，檢查歸納概括，首先檢查證據(jù)和前提及結(jié)論的相關(guān)性；提高證據(jù)的數(shù)量，增加多樣子和代表性，注意前提和結(jié)論的范圍；考慮事物和屬性有無(wú)實(shí)質(zhì)必然聯(lián)系；考慮并排除反例和例外情況。
? 統(tǒng)計(jì)歸納推理:統(tǒng)計(jì)歸納推理常和謊言與錯(cuò)誤混在一起，那么如何評(píng)價(jià)統(tǒng)計(jì)歸納推理呢?首先，樣本要有代表性，要能反映總體的特點(diǎn)。其次，樣本數(shù)量要足夠多。第三，要關(guān)注調(diào)查方式、計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)以及解釋。
? 類比推理:類比是另一種歸納推理，從兩個(gè)事物的一些性質(zhì)的相似，推導(dǎo)出這兩個(gè)事物在別的性質(zhì)上的相似。類比在認(rèn)識(shí)中，起著一種靈活和啟發(fā)思想的作用。
? 檢查評(píng)價(jià)類比推理，要關(guān)注1.事物間相似性的真實(shí)性。2.事物間相似性的數(shù)量、種類和重要性。3.事物間差異性的數(shù)量、種類和重要性。4.事物間相似性和差異性在結(jié)論中的性質(zhì)的關(guān)系5.相似性和不相似性的比較、權(quán)衡。
第七章 最好的思考:推理（2）
理智不能感覺(jué)，感官不能思考，知識(shí)只能產(chǎn)生于它們的聯(lián)合?！?8世紀(jì)哲學(xué)家康德（Kant）
因果推理:原因如何導(dǎo)致結(jié)果？
19世紀(jì)中葉，匈牙利醫(yī)生Semmel weis當(dāng)時(shí)是醫(yī)院一名管理人，由于實(shí)習(xí)醫(yī)生接生的產(chǎn)婦相較于助產(chǎn)士接生的產(chǎn)婦死亡率更高，醫(yī)生經(jīng)過(guò)假設(shè)和推理，從而提出醫(yī)生需要充分洗手，從而避免醫(yī)生把"尸體微粒"傳染給產(chǎn)婦。這一舉措實(shí)施后，產(chǎn)婦死亡率確實(shí)降低。但"正統(tǒng)的理論將正常的人逼為瘋狂"，醫(yī)學(xué)權(quán)威和同事們嘲笑、非難、羞辱、排擠他。他被迫離開醫(yī)院，最后因受到不公的對(duì)待而喪失理智，死在精神病院。
? 直到1864年，法國(guó)的Louis Pasteur提出了細(xì)菌學(xué)說(shuō)，并發(fā)明了巴氏殺菌法來(lái)殺死細(xì)菌營(yíng)養(yǎng)體。1867年，英國(guó)醫(yī)生Joseph Lister發(fā)明了外科消毒技術(shù)，大大減少了創(chuàng)傷化膿和手術(shù)后的死亡率。一百年后，1965年，聯(lián)合國(guó)宣布此年為塞梅爾魏斯年。
? 因果推理，一般是根據(jù)事件相繼出現(xiàn)或者一起出現(xiàn)的現(xiàn)象，推論他們之間有因果關(guān)系。因果推理是從已知現(xiàn)象推理出普遍的因果結(jié)論，也屬于歸納推理。
? 因果推理的困難:如何從關(guān)聯(lián)到因果。因果推理中問(wèn)題最多的，就是根據(jù)兩個(gè)事件同事或者相繼存在，迅速斷定兩者之間有因果關(guān)系。這種把偶然的相關(guān)現(xiàn)象推斷為因果關(guān)系，這是常見(jiàn)的邏輯謬誤。
? 因果推理的關(guān)鍵，就是要排除其他可能。
? 統(tǒng)計(jì)推理和因果關(guān)系
? 統(tǒng)計(jì)推理的可靠性依據(jù)——控制實(shí)驗(yàn)
? 影響統(tǒng)計(jì)實(shí)驗(yàn)，需要盡量滿足推理的這些需求:代表性（用隨機(jī)抽樣來(lái)保證），樣本范圍（實(shí)驗(yàn)組和控制組的樣本范圍應(yīng)足夠大），確定研究的因素（其他影響因素應(yīng)盡可能排除），保持其他實(shí)驗(yàn)條件和狀態(tài)都一樣，注意實(shí)驗(yàn)和推理中涉及的觀察計(jì)算比較等方法。
? 如何評(píng)價(jià)因果推理呢?1.明確因果關(guān)系的類型（充足、必要、多原因、統(tǒng)計(jì)性）2.論證、實(shí)驗(yàn)、排除其他可能的解釋3.論證因果關(guān)系產(chǎn)生和作用機(jī)制的細(xì)節(jié)4.判斷實(shí)驗(yàn)因素控制的完善性。5.判定對(duì)因果機(jī)制的這個(gè)解釋是最好的解釋。
? 解釋有幾種類型:1.指出事物產(chǎn)生的原因和因果過(guò)程。2.用規(guī)律來(lái)解釋為何現(xiàn)象是這樣的。3.用事物的功能作用和目的來(lái)解釋它為何這樣。4.統(tǒng)計(jì)規(guī)律及其后果。
? 科學(xué)發(fā)現(xiàn)，根本上是一個(gè)解決問(wèn)題的活動(dòng)，其步驟為:1.科學(xué)發(fā)現(xiàn)始于問(wèn)題2.嘗試，提出初步的解釋性假說(shuō)3.進(jìn)一步收集事實(shí)4.完成解釋性的假說(shuō)。5.從假說(shuō)中得出新的預(yù)言。6.檢驗(yàn)預(yù)言。
解釋性假說(shuō)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為1.可檢驗(yàn)性，并且檢驗(yàn)后沒(méi)有被證偽。2.一致性:和已有的可靠的知識(shí)更一致。3.豐富性:有更多的內(nèi)容。4.簡(jiǎn)單性:能更簡(jiǎn)單地說(shuō)明事實(shí)。
評(píng)價(jià)關(guān)于決策、行動(dòng)的推理:1.前提的每項(xiàng)證據(jù)和結(jié)論及其標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)。2.考慮了各種行動(dòng)的可能性和競(jìng)爭(zhēng)的方案。3.考慮了正反方面，事實(shí)和價(jià)值的，過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)的因素。4.支持結(jié)論的因素綜合地超過(guò)了反對(duì)的因素，包括對(duì)其他競(jìng)爭(zhēng)的考慮。5.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和原則得到清晰的表述和論證。
第八章? 深入挖掘推理的內(nèi)容和基礎(chǔ)
? 深入思考，很大程度上在于細(xì)致挖掘論證中隱含的意義、假定、前提和背景知識(shí)
? 深入挖掘推理的內(nèi)容和基礎(chǔ)
發(fā)現(xiàn)、理解、批判這些隱含的因素，是發(fā)展論證和認(rèn)識(shí)的有效途徑。
? 補(bǔ)充和評(píng)價(jià)隱含前提
? 補(bǔ)充隱含假設(shè)的準(zhǔn)則
目的:使論證有效、完善；或者合理、更好
如果評(píng)價(jià)原作者的論證:忠實(shí)原意。
寬容原則:不要構(gòu)造不符合論證原意的隱含假設(shè)，或者使論證不必要地成為謬誤的隱含假設(shè)。
強(qiáng)弱合適:使用最弱的，可以使論證有效的前提。
保持性:不會(huì)使原來(lái)的前提多余。
可檢驗(yàn)性和可信性:隱含假設(shè)可以被檢驗(yàn)，并且沒(méi)有被證偽。
? 科學(xué)是隱含假設(shè)織成的網(wǎng)。歷史一再表明，因?yàn)橥诰虺鲭[含的假設(shè)，科學(xué)得以研究它、推翻它，從而達(dá)到革命性的進(jìn)步。
? 科學(xué)方法論的一個(gè)問(wèn)題就是，什么時(shí)候該停止通過(guò)調(diào)整別的假設(shè)來(lái)挽救主要的假說(shuō)、原理，即什么時(shí)候應(yīng)該丟車保帥，什么時(shí)候該推導(dǎo)棋盤從頭再來(lái)。
? 現(xiàn)代心理學(xué)中的認(rèn)知治療理論認(rèn)為，很多心理、情緒和行為的問(wèn)題的根源，是思考方法和推理的問(wèn)題。認(rèn)知治療的方法就是挖掘人情緒后面隱含的假設(shè)、觀念、論證，分析它們，替換它們，改變?nèi)说乃伎?，從而達(dá)到改變?nèi)说那榫w和行為的目的。
? 挖掘隱含的前提、假設(shè)、推理和結(jié)論，然后用新的來(lái)替代它們，既是深入認(rèn)識(shí)的方法，也是解決問(wèn)題的技巧。Warren還指出，錯(cuò)誤的推理經(jīng)常來(lái)自錯(cuò)誤的隱含假設(shè)。特別是這樣的錯(cuò)誤假設(shè):我們的感覺(jué)是實(shí)際的精確反映；我們知道別人怎么思考；我們可以看到未來(lái)。這些假設(shè)常常深植在人們預(yù)先設(shè)置的信念網(wǎng)中，因而很難被察覺(jué)，我們用它們來(lái)思考，但很少思考它們。這就是為什么批判性思維很重要。
第九章 辯證的思考:開放、開創(chuàng)和競(jìng)爭(zhēng)
? 獲得一個(gè)好觀念的最好方法就是去獲得一堆觀念?！绹?guó)化學(xué)家（Linus Pauling）
? 批判性思維的一個(gè)核心要求:好的思考和論證必然具有辯證性，即通過(guò)不同的，對(duì)立的論證之間的競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)話來(lái)達(dá)到最好結(jié)論。辯證性意味著全面性，它要求論證考慮問(wèn)題的所有不同方面，對(duì)這些方面做公正的、批判的和綜合的考察。辯證性的前提是引進(jìn)更多的可替代性論證，使認(rèn)識(shí)得以在競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中成長(zhǎng)。
? 批判性思維需要公正、開放和競(jìng)爭(zhēng)
恩尼斯在勾畫批判性思維教育目標(biāo)時(shí)，把求真和理性的要求放在首位:理想的批判性思維者關(guān)心他們的信念是否為真，他們的決定是否有道理。為此，他們有這樣的意愿:
? 1.尋求替代的假說(shuō)、解釋、結(jié)論、計(jì)劃、來(lái)源等，并對(duì)它們持開放的態(tài)度。
2.一個(gè)立場(chǎng)在多大程度上得到支持，就嚴(yán)格在這個(gè)程度上認(rèn)可它。
3.追求見(jiàn)多識(shí)廣
4.認(rèn)真地考慮和自己觀點(diǎn)不同的其他看法。
? 偏見(jiàn)和保守是我們的本能
塞梅爾魏斯習(xí)慣性反應(yīng)，這個(gè)比喻專門用來(lái)代表人類因?yàn)閭鹘y(tǒng)習(xí)慣、觀念和思維范式而無(wú)視、拒絕合理新知識(shí)的來(lái)源。
? 人喜歡趨同和直觀的感受
按照Michael Shermer的說(shuō)法，人本性上是"找模式，講故事"的動(dòng)物。柏拉圖說(shuō):"你告訴他們真理，他們把你當(dāng)做最壞的敵人"Tim van Gelder說(shuō)，人類天生不是批評(píng)性思維者，這是學(xué)習(xí)得來(lái)的技巧。獲得批評(píng)性思維的能力需要理論學(xué)習(xí)，并且大量實(shí)踐。特別地，誠(chéng)實(shí)公正的態(tài)度是關(guān)鍵。
? 觀念也是認(rèn)識(shí)的障礙
我們接受的觀念，不但不一定真，還有可能成為進(jìn)一步束縛我們的思想牢籠。法國(guó)生理學(xué)家Claude Bernard說(shuō):阻礙我們學(xué)習(xí)的，常常是我們認(rèn)為已經(jīng)知道的東西。"信念保持"心理傾向，對(duì)人們心靈開放的負(fù)面影響最大。當(dāng)我們堅(jiān)信一個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候，我們傾向于:1.尋找支持我們信念的事實(shí)，不尋找避免或者忽略對(duì)我們不利的事實(shí)。2.根據(jù)支持還是反對(duì)我們的信念來(lái)衡量一個(gè)證據(jù)的好壞、重要性，信念支配了我們對(duì)證據(jù)的評(píng)估，而不是證據(jù)的評(píng)估決定我們應(yīng)該相信什么。3.即使在面對(duì)大量反面事實(shí)的情況下，只要我們能發(fā)現(xiàn)一些支持，不管多微弱，也要堅(jiān)持我們的信念。
Gelder建議批評(píng)性思維者用下面的方法來(lái)彌補(bǔ)這些不良影響:
1.做出額外努力來(lái)尋找和注意那些與自己觀點(diǎn)矛盾的事例。
2.在衡量正反證據(jù)的重要性時(shí)，給否定自己證據(jù)的證據(jù)一些額外的份額。
3.培養(yǎng)在反面事實(shí)增加的時(shí)候改變觀點(diǎn)的意愿。
物理學(xué)家Richard Feynman說(shuō):首要原則是不要欺騙你自己——而你正是最容易被欺騙的人。
能超越自我的人并不多見(jiàn)
美國(guó)心理學(xué)家（Carl Rogers）指出，人們傾向于把自己的行為合理化，這個(gè)合理化是一種自我欺騙式的推理形式:因?yàn)樽晕冶Ｐl(wèi)的需要，人們覺(jué)得有正當(dāng)合理性把事實(shí)曲解，以便適合自己事先形成的觀點(diǎn)。為此，他提出過(guò)一個(gè)方法，用來(lái)消除人們?yōu)榱丝紤]自己的形象而拒絕考慮不同觀念的心理障礙。他提議，每當(dāng)和別人爭(zhēng)論時(shí)，在講自己的觀點(diǎn)前，必須首先重新表述前面的說(shuō)話人的看法和情感，一直到那個(gè)人覺(jué)得表達(dá)準(zhǔn)確為止。用這個(gè)辦法，可以促使個(gè)體在表達(dá)觀點(diǎn)之前，必須真正理解前面的人的立場(chǎng)坐標(biāo)，理解他的思想和感覺(jué)，從而可以概括他的觀點(diǎn)。一旦你可以理解別人的觀點(diǎn)，你自己的看法將會(huì)有修改。而這時(shí)討論中的情緒分會(huì)減少，差異也會(huì)減少，會(huì)變得理性和可以理解。這樣的消除心理隔閡的交流辦法，可以使論證者從多方面看問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)對(duì)方的合理之處，變得比較中立，從而超脫自己的觀念框架，最后達(dá)到的結(jié)論可以反映和綜合不同觀點(diǎn)的內(nèi)容。
? 突破單面的論證:競(jìng)爭(zhēng)和"三的原則"
? 真實(shí)是集體努力的結(jié)果
? 絕對(duì)中立，純粹擺脫一切觀念影響的人，其實(shí)是一個(gè)理想化的東西。在沒(méi)有不同角度的觀察，不同假說(shuō)的情況下，一個(gè)人很難將觀察的個(gè)人色彩剝離。特別是具有堅(jiān)定觀念的人，很難在事實(shí)面前改變立場(chǎng)。人們?cè)缇椭罒o(wú)神論者和虔誠(chéng)的基督徒之間沒(méi)有辦法對(duì)話。因此，雖然我們強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)力求保持理性和中立，但是，客觀性和進(jìn)步的最終保證，來(lái)自于集體的智慧，通過(guò)眾人的多樣，對(duì)立的觀念的對(duì)比來(lái)達(dá)到客觀、中立和理性?？茖W(xué)方法論認(rèn)為，競(jìng)爭(zhēng)的替代的理論可以幫助:1.發(fā)現(xiàn)新事實(shí)2.揭示事實(shí)后面的其他觀察理論。3.判定事實(shí)檢驗(yàn)的意義4.綜合、聯(lián)系現(xiàn)象和觀念。5.判定其他競(jìng)爭(zhēng)理論的合適性。
? 論證評(píng)價(jià)其實(shí)就是選擇。在因果推理中，只有排除別的因果關(guān)系的可能解釋后，才能知道A是B的原因。在科學(xué)推理中，只有排除了競(jìng)爭(zhēng)替代的假說(shuō)后，留下的最佳解釋才可能是接受的。在決策推理中，只有充分思考了一切可能的行動(dòng)方案，才會(huì)得到綜合平衡的最優(yōu)選擇。
? 論證的評(píng)價(jià)和接受，根本就是在相互可替代的論證中挑選。替代的解釋、假說(shuō)、立場(chǎng)、方案越多，質(zhì)量越高，對(duì)最佳解釋的推理就越好，因果關(guān)系的確定就越可能，決策的方案就越優(yōu)化。
? 新辯證法、審議和三的原則
? 一個(gè)好論證必須包括辯證的層次，即它是通過(guò)對(duì)立雙方的競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)話來(lái)達(dá)到最后結(jié)論的。學(xué)者Douglas Walton試圖發(fā)展一個(gè)新的辯證法，它強(qiáng)調(diào)要以多方面對(duì)話的方法來(lái)構(gòu)造論證的語(yǔ)境和框架，以便讓論證在對(duì)立統(tǒng)一的環(huán)境中發(fā)展。David Hunter提出"三的原則"，要求突破個(gè)人的框架，發(fā)現(xiàn)對(duì)象的多維性:對(duì)一個(gè)問(wèn)題，應(yīng)該尋找三個(gè)不同的角度來(lái)看待；對(duì)一個(gè)目標(biāo)，找出三種行動(dòng)方案；定義一個(gè)觀念，找出三個(gè)例子；對(duì)一個(gè)論證，尋找三個(gè)反駁。
? 競(jìng)賽規(guī)則:每一個(gè)論證都必須考慮多面。好的論證必須是多面論證:既正面論證自己的立場(chǎng)，又要反駁對(duì)方的立場(chǎng)。反駁也應(yīng)該是雙向的:一要批評(píng)對(duì)方的正面論證；二要回答對(duì)方對(duì)自己論證的批評(píng)。
? 辯證的性質(zhì)，是一個(gè)好論證的必然特征。好的論證，是一個(gè)時(shí)時(shí)和現(xiàn)實(shí)的或者想象的反對(duì)者對(duì)話的過(guò)程。這里的一個(gè)關(guān)鍵是"認(rèn)真"。
批判性思維推進(jìn)開放和創(chuàng)新
批判性思維和創(chuàng)造性思維雖然不等同，但相互需要，相互促進(jìn)。批判性思維需要?jiǎng)?chuàng)造性，批判性思維鼓勵(lì)創(chuàng)造性，批判性思維培育創(chuàng)造性。批判性思維教育訓(xùn)練學(xué)生:1.研究問(wèn)題的所有方面，傾聽(tīng)關(guān)于它的所有意見(jiàn)。
2.按語(yǔ)境來(lái)具體、歷史、全面地理解和表達(dá)問(wèn)題。
3.尋求、質(zhì)疑和比較不同的解釋。
4.構(gòu)造競(jìng)爭(zhēng)、替代的觀點(diǎn)、解釋、假說(shuō)、解決方案；構(gòu)造兩面的論證
5.從前提、理由、假設(shè)、立場(chǎng)來(lái)推理。
6.了解論證及其評(píng)價(jià)中運(yùn)用的隱含假設(shè)和價(jià)值觀。
7.評(píng)價(jià)論證的力量，選擇最佳的論證。
? 構(gòu)造競(jìng)爭(zhēng)和替代論證
我根本不理只能用一種方法拼寫一個(gè)詞的人.
（Mark Twain）
批判性思維的第一步，就是引入不同的觀點(diǎn)、解釋、假說(shuō)、方案，由此構(gòu)造替代論證。其方法有:1.采用和現(xiàn)有論證相反的結(jié)論，用新理由來(lái)支持它。2.采用和現(xiàn)有論證相反的結(jié)論，反駁原來(lái)支持它的理由。3.用原來(lái)支持現(xiàn)有論證的理由，構(gòu)造新的不同論證。4.構(gòu)思反例來(lái)構(gòu)造不同論證。5.綜合使用上面的方法，構(gòu)造有正反方面的論證。
? 論證細(xì)節(jié)的變換和假想推理
? 為了構(gòu)造不同論證，我們還可以通過(guò)變換它們的場(chǎng)合、條件、要素、方式等來(lái)推理出新的結(jié)果。我們可以把這個(gè)做法稱為——分析變換推理法。在這個(gè)過(guò)程中，要分析陳述包含的要素（時(shí)間地點(diǎn)因素和關(guān)系等）和內(nèi)容；變換這些要素的內(nèi)容，推理看會(huì)出現(xiàn)什么情況；從個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)思考和尋找別的可能和例子:這問(wèn)題在我的經(jīng)驗(yàn)中和什么相關(guān)聯(lián)？這問(wèn)題對(duì)我而言和什么相似，和什么不同？為什么？換我的看法，它們之間的關(guān)系如何?它們有別的可能性嗎？用由此想到的新可能性或發(fā)現(xiàn)的新現(xiàn)象來(lái)推理。
? 全方位多階段的開放思考
思考概念的不同含義；變換前提和隱含假設(shè)；試用不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；還有別的解釋推理嗎？搜索結(jié)論的影響和意義。
? 構(gòu)造審議——假想的對(duì)話
? 當(dāng)我準(zhǔn)備和人理論時(shí)，我花三分之一的時(shí)間考慮我和我說(shuō)什么，花三分之二的時(shí)間考慮他和他會(huì)說(shuō)什么?！狝braham Lincoln
在這個(gè)過(guò)程中，你需要假扮反對(duì)派來(lái)進(jìn)行構(gòu)造對(duì)話，其規(guī)則是:雙方必須持不同立場(chǎng)；一方要直接回應(yīng)對(duì)方的論點(diǎn)；雙方要給出證據(jù)、理由；對(duì)話的每次表達(dá)不應(yīng)長(zhǎng)篇大論。
? 論證的綜合和調(diào)整
? 競(jìng)爭(zhēng)中的論證調(diào)整和綜合
1. 一個(gè)論證可能有這樣的發(fā)展命運(yùn):1.堅(jiān)持論證的結(jié)構(gòu)不變，或者加強(qiáng)這個(gè)論證的某個(gè)部分。
2.修正結(jié)構(gòu)的強(qiáng)度和適用范圍
3.綜合包含對(duì)方論證的內(nèi)容，調(diào)整論證和結(jié)論。
4.接受對(duì)方的論證，放棄自己的結(jié)論
5.構(gòu)造新的綜合性論證。
批判性思維者的習(xí)性:1.追求真理，力求公正，勇于反思
2.具體細(xì)致地思考:承認(rèn)事物、原因、理念和思想的多樣性和復(fù)雜性。
3.開放:爭(zhēng)取理解他人，試圖從不同的立場(chǎng)看問(wèn)題，盡量想象不同論證。
4.承認(rèn)自己有很多問(wèn)題不知道，很容易被迷惑。
5.堅(jiān)持從事實(shí)出發(fā)——從全面的事實(shí)出發(fā)。
6 一定要通過(guò)語(yǔ)境和背景來(lái)思考并解釋事實(shí)。
7懷疑假定假設(shè)，透過(guò)表面的包裝辨認(rèn)事實(shí)和基礎(chǔ)。
8謹(jǐn)慎:最終將結(jié)論限制在事實(shí)支持的范圍內(nèi)。
第十章 批判性寫作:組織和表達(dá)論證
? 像智者一樣思考，但用群眾的語(yǔ)言交流——愛(ài)爾蘭詩(shī)人（William Bulter Yests）
在寫作中，要有讀者意識(shí)，考慮到交流對(duì)象的背景知識(shí)和理解程度；考慮影響理解和接受的理性、非理性因素；考慮交流對(duì)象的共同和不同立場(chǎng)；考慮交流對(duì)象可能使用的反對(duì)論證；尋找共同的立足點(diǎn)和起點(diǎn)。
? 清楚、準(zhǔn)確和流暢的語(yǔ)言
清晰:模糊使你看起來(lái)高明，但其實(shí)無(wú)用。如果需要，對(duì)關(guān)鍵詞和概念給出說(shuō)明。
明確:清楚地表達(dá)主題、論點(diǎn)和結(jié)論，開門見(jiàn)山地把自己觀點(diǎn)打出來(lái)。
具體:運(yùn)用準(zhǔn)確、細(xì)致的事例和數(shù)字，它們代表著說(shuō)服力和自信。
流暢:不要讓人覺(jué)得你啰嗦、繁瑣，很少人喜歡懶婆娘的裹腳布。
生動(dòng):盡量選取有趣的例子，增加可讀性。
適度:避免情緒化語(yǔ)言和語(yǔ)氣。
? 構(gòu)思和構(gòu)造論證文
起草:思考主題和收集信息
起草寫作綱要:開頭的引言段落；中間的論證段落；結(jié)尾段落，重申和概括你的立場(chǎng)。
? 分析論證文要問(wèn)的問(wèn)題:1.前提是真的嗎？2.前提真的和結(jié)論相關(guān)嗎？3.關(guān)鍵詞意義清楚嗎？4.有隱含前提、假設(shè)或含義?5.有反例或反證嗎？6.原因真的是這個(gè)嗎？7.推理合適嗎
? 按圖爾明模式組織論證
1.對(duì)主題和問(wèn)題的介紹
介紹引起讀者注意的內(nèi)容；表述主題和問(wèn)題，澄清概念；表述基本立場(chǎng)或結(jié)論，包括表明它所適用的范圍。
2.提供證據(jù)來(lái)支持論證
證據(jù)一
證據(jù)二
證據(jù)三
3.提供保證表明證據(jù)何以支持結(jié)論
保證一
保證二
保證三
4.提供支撐保證的事實(shí)理由——根據(jù)實(shí)踐和理論說(shuō)明保證的合理性
對(duì)保證一的支撐
對(duì)保證二的支撐
對(duì)保證三的支撐
5.回答反駁和反例
反駁一
對(duì)反駁一的回答
反駁二
對(duì)反駁二的回答
6.結(jié)論
概括論證和結(jié)論要點(diǎn)，指出論證的意義，使讀者印象深刻。
