摘要：兵器是武將的生命，是武將形象最直觀的展現(xiàn)。羅貫中的《三國演義》成功的塑造了一大批形象生動、可歌可泣的英雄人物，給我們展示了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。在其刻畫三國人物形象尤其是武將的同時，我們往往不能忽略其使用的兵器。這些遠近聞名的兵器不僅是三國文化的體現(xiàn)，同時具有重要的文學功能。本文將結合史料對三國著名兵器進行研究，并進一步探究其文學功能。
關鍵詞：三國演義? 刀槍劍戟? 文學功能
在中國戰(zhàn)爭史上，各種各樣的兵器扮演的重要的作用。兵器的發(fā)展變化間接的反映了社會生產(chǎn)力的變化，例如兵器外形的改變體現(xiàn)了人們審美情趣，兵器的制造技術反映了生產(chǎn)制造水平等等。然而，無論兵器的外形、重量等如何變化，其最基本的兩大功能并未改變，那就是實戰(zhàn)作用與象征作用?！度龂萘x》描繪了上千位角色，其中以武將居多。而作為征戰(zhàn)沙場的武將兵器，毋庸置疑的其實戰(zhàn)作用更強。武將與其兵器相輔相成，互相成就，最終憑借自身武藝造就了赫赫威名，而武將專屬兵器也深深的留下了主人的印記。
[if !supportLists]一、[endif]《三國演義》中兵器的文學功能綜述
《三國演義》作為一本歷史演義小說，受到了諸多文學因素的影響，重在刻畫人物形象。與《三國志》等正史不同，在人物塑造方面演義對人物兵器的描寫十分重視。其中著名的武將大多擁有自己的專屬兵器，并在書中別出心裁的對兵器的各方面情況進行了介紹。雖然受到了時代局限、文學創(chuàng)作對審美的要求等的影響，對兵器的描繪與三國時代的真實情況有所偏差。但是從文學的角度考慮，其對于兵器的描寫不僅體現(xiàn)出了文學的娛樂性，也通過對兵器讓我們對其武將
的性格、武力等方面有了更加深刻的認識，通過對武將性格的描寫潛移默化的影響了讀者的思想。
對武器進行研究后，可以發(fā)現(xiàn)對兵器的描述會加深讀者對《三國演義》的認識。例如曹操的佩劍名為倚天劍[if !supportFootnotes][1][endif]，“倚天”二字，正與曹操的所作所為相合。曹操在其霸業(yè)的創(chuàng)建中，“挾天子以令諸侯”的行為起到了至關重要的作用，而這一行為核心就是倚仗天子的權威。趙云的兵器為龍膽亮銀槍，槍名“龍膽”，龍為中華圖騰，槍名與趙云的字“子龍”想和，展現(xiàn)了“七進七出”趙云的勇氣和膽氣。而槍更為“百兵之王”，而趙云也可謂是羅貫中筆下最完美的人，不僅智勇雙全，而且忠義無雙。演義的基調(diào)是尊劉貶曹，宣揚的是忠君愛國的思想，對武將及其兵器的描寫，讓讀者潛移默化的接受了儒家仁義禮智信思想的教育。
對兵器自身的描寫，表現(xiàn)了作者的審美情趣，體現(xiàn)了文學的娛樂性，同時也讓讀者間接的了解到了武將的情況。例如書中描繪西涼“錦馬超”手執(zhí)虎頭湛金槍，“槍身乃混鐵精鋼打造而成，長一丈五尺，槍頭為鎦金虎頭形，虎口吞刃，乃白金鑄就，鋒銳無比。”在對兵器的描述中，讀者不僅可以體會到作者的審美情趣，同時也頗具娛樂價值。此外，在書中明確的指出了趙云的龍膽亮銀槍重45斤，呂布94斤重的方天畫戟[if !supportFootnotes][2][endif]等。從武器的重量不僅可以看出，武將本身的武藝高強，也可以看出其武技特點。如重量輕者武技以靈巧為主，重量重者則以力、以威壓人。由上可見，作者對武器的描寫不僅豐富了文章的內(nèi)容，也在作品中充分的展現(xiàn)了文學的功能。
二、兵器在《三國演義》中的具體功能
三國演義作為歷史演義小說，在描繪事件的同時也重在刻畫人物形象。而給各路諸侯、武將等配上名稱霸氣的專屬武器，在人物塑造上也更能突出人物的英雄氣概和鮮明個性。在演義中，一名英勇豪邁的武將出場時，往往伴隨其專屬的神兵利器和其專屬裝備登場，人物與武器裝備在相互成就同時，也讓故事情節(jié)更加豐滿，給讀者留下了更為深刻的印象。在《三國演義》中，對兵器的刻畫主要有三個功能：一是反映人物性格；二是突出人物形象；三是寫作描寫需要。
（一）兵器反映人物性格
中國古代戰(zhàn)爭中出現(xiàn)過的兵器繁多，不同的兵器往往也反映了使用人物不同的性格。因為用刀者往往勇敢豪邁、豪氣干云，如江東猛虎孫堅；用戟者往往武藝高強、霸道驕傲，如無雙悍將呂布；用槍者往往勇往直前、剛毅果敢，如渾身是膽的趙云。但是，實際上三國時期武將所用兵器大多為刀槍而已，如方天畫戟、丈八蛇矛正史中并未記。甚至在戰(zhàn)爭，以實際情況出發(fā)丈八蛇矛矛口分叉并不利于突刺、殺敵。
在《三國演義》中，武器的本身與其衍生的故事，都從側(cè)面反映了武器使用者本身的性格。例如演義張飛使用的兵器為丈八蛇矛[if !supportFootnotes][3][endif]，其矛尖分叉，矛身彎曲，并不是筆直的，可見張飛并不是完全的憨直漢子。從長坂坡以氣勢嚇退曹軍，當陽橋后疑兵之策，印證了張飛此人有勇有謀、粗中有細。其“義兄”關羽使用的青龍偃月刀（又名冷艷鋸），外形為青龍吞月，與關羽外形上威武霸道的形象相符。關羽持其溫酒斬華雄、單刀赴會等等行為，也顯示出了關羽的雷厲風行、自信冷傲的性格。
（二）兵器突出人物形象
《三國演義》中絕世武將往往和其專屬兵器相伴相隨，讀者也能一聞兵器，便知其人。羅貫中在描寫這些英豪的同時，別出心裁的賦予了其特殊的兵器，更加彰顯了他們勇武和與眾不同，而他們的兵器也隨著這些名揚天下的勇將的而流芳百世。演義中描繪“人中呂布，馬中赤兔”，因此提到赤兔馬，人們便會馬上想到呂布，而這也就成了呂布獨特的印記，而兵器也是如此。例如劉備的專屬兵器雌雄雙股劍，馬超的虎頭鏨金槍，張飛的丈八蛇矛，呂布的方天畫戟等，武將們的戰(zhàn)場廝殺不僅成就了其個人威名，也成就了其兵器。
甚至如蜀將關羽的青龍偃月刀，因為小說、話本等廣泛傳播，后世逐漸將偃月刀以關羽之姓為名，將這一類兵器統(tǒng)稱為“關刀”；又因關羽喜愛翻閱《春秋》，刀法中蘊含春秋奧義，因而關于大刀又被稱為春秋大刀[if !supportFootnotes][4][endif]。此外，演義還描繪了關羽的追隨者周倉，作為其扛刀大將。雖然扛刀拉馬只是玩笑，但是也從側(cè)面反應了關羽的武藝高強、名聲斐然，而關羽大刀更是隨著各地關帝廟的建立，為后人香火永奉。
（三）寫作需要
雖然《三國演義》中著名的兵器有很多，但很多只是出于寫作需要，而在三國實際中無據(jù)可考。例如關羽使用的大名鼎鼎的青龍偃月刀[if !supportFootnotes][5][endif]，演義中描述其刀長九尺五寸，重八十二斤，刀身上鑲有蟠龍吞月的圖案，因而得名。但在《三國志·關羽傳》中對于白馬之圍的描述中卻可見爭議：“羽望見良麾蓋，策馬剌良于萬眾之中，斬其首還?！比龂緦τ陉P羽殺顏良使用了“刺”一字，然而以青龍偃月刀外形來看，做到“刺”的動作顯然不符合實際。而在歷史上，青龍偃月刀實際上出現(xiàn)于宋代，始見于《武經(jīng)總要》，俗稱偃月刀由漢代斬馬刀演變而來。又有南梁陶弘景所著《古今刀劍錄》中記載：“關羽，為先主所重，不惜身命，自采都山鐵為二刀，命曰萬人?！庇纱丝梢?，關羽使用兵器應該叫萬人刀。
三、總結
? ?《三國演義》作為一部名揚中外的古典文學作品，其自身的文學價值與其體現(xiàn)的文學功能都毋庸置疑。而從兵器的角度對《三國演義》進行研究，不僅能夠加深對演義本身的理解，還能夠促進對人物形象的認識。從文學功能的角度看，對兵器的描寫不僅體現(xiàn)了文學的審美、娛樂功能，而對兵器深入解讀也讓我們對演義有了更加深入的認識，使讀者受到了三國文化和儒家文化的影響。
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[if !supportFootnotes][1][endif] 倚天劍：《三國演義》中曹操所佩之劍即名倚天，傳為取宋玉的《大言賦》中的名句“拔長劍兮倚長天”命名。倚天劍鋒銳無比，后成為寶劍之代稱。
[if !supportFootnotes][2][endif] 94斤重的方天畫戟：以現(xiàn)在的度量衡換算，大概相當于46斤左右。
[if !supportFootnotes][3][endif] 丈八蛇矛：李慶西.“丈八蛇矛”及其他[J].書城,2019(09):40-47.
[if !supportFootnotes][4][endif] 春秋大刀：陳振勇.春秋大刀武藝兵器文化源流考[J].搏擊(武術科學),2011,8(09):1-3.
[if !supportFootnotes][5][endif] 青龍偃月刀：首次出現(xiàn)于《三國演義》第一回，書中對于青龍偃月刀的打造過程和刀的樣式描寫為：“云長造青龍偃月刀，又名‘冷艷鋸’，重八十二斤?！?/p>
