? ? ? ? 中文有多美？從字體結(jié)構(gòu)，到書法藝術(shù)。從音韻格律，到朗讀吟誦。從單字含義，到組詞成語。從市井俚語，到官樣文章。從語錄散文，到詩詞歌賦。意韻無窮近，美意不勝收。中文之美，是傳統(tǒng)之美，她美在歷史，美在風(fēng)骨。中文的詞匯很美：姽婳、繾綣、麥浪、瀲滟、繽紛；落英、靜好、漣漪、微涼、翩躚……中文的二十四節(jié)氣很美：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。中文的對聯(lián)很美：湛江港清波滾滾，渤海灣濁浪滔滔。中文的音韻很美：天對地，雨對風(fēng)，大陸對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙，日下對天中。風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷魚翁。山對海，華對嵩，四岳對三公。宮花對禁柳，塞雁對江龍。清暑殿，廣寒宮，拾翠對題紅。莊公夢化蝶，呂望兆飛熊。北牖當(dāng)風(fēng)停夏扇，南簾曝日省冬烘。鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月；鳳翔臺上，紫簫吹斷美人風(fēng)。中文的句子很美：翩若驚鴻，婉若游龍。清風(fēng)徐來，水波不興。如花美眷，似水流年。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心。撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長，悠長又寂寥的雨巷。做個中國人很美：如果你不是中國人，你不會知道“天涯”有多遠(yuǎn)，“斷腸”是一種怎樣的思念。你體會不到有一種“愁”，能“恰似一江春水向東流”；你體會不到有一種“喜”，可以“漫卷詩書喜欲狂”；你體會不到有一種悲，叫做“十年生死兩茫茫”。你也將永遠(yuǎn)不會懂，“江南”不止是個籠統(tǒng)的地名，“揚(yáng)州”也不止是一座小城，“滕王閣”“黃鶴樓”“岳陽樓”……多少英雄曾在樓上扼腕西風(fēng)......
? ? 中文的美，在形，在音，在意……太極源于中國古老的文化，中國人有多美，中文就有多美；中文有多美，太極就有多美；太極有多美，孫老師的網(wǎng)課就有多美！
? ? ? ? 有人能回答上一節(jié)課布置的作業(yè)嗎？節(jié)奏，旋律在太極拳中怎么表達(dá)？為什么要布置作業(yè)？從你的回答我就能判斷你在第幾層。這樣上課我就知道以什么內(nèi)容，什么語言進(jìn)行。這對于打拳的人來說，是個新題目，新科技。（拳友的回答不是很理想）節(jié)拍教學(xué)法不同于口令，它與漢字語音的四聲相呼應(yīng)，與音樂的四拍（強(qiáng) 弱 次強(qiáng) 弱）一致。節(jié)拍教學(xué)法采用的是四拍的節(jié)奏，因為四拍最善于表達(dá)情感。歌曲表達(dá)情感類型的一般都是四四拍，太極拳是一個緩慢的運(yùn)動，所以我們也采用四四拍。第一拍，原地松；第二拍，松，倒騎；第三拍，松；第四拍，到位。如果用一個字表達(dá)，那就是靜 （第一拍，形不變，靜止?fàn)顟B(tài)，在意念的支配下，松 掤，胯關(guān)節(jié)松，整個身體松，下半拍，在松的前提下意掤，外表沒有動，但是，氣息在動，所以說，形斷意連。由松到倒騎有一個接口，處理的不好，就沒有情感，沒有表達(dá)力，看上去是僵硬的。聽到聲音以前先松下來，聽到聲音以后就是掤。聲音是分水嶺。強(qiáng)，比后面三個節(jié)拍聲音要響很多，就是要堅決執(zhí)行松 掤，在形不變的情況下）；松 （倒騎，做倒卷肱 1原地不動，2松 倒騎，如果意在自己身上倒騎，胯就會卡住，而且大腿肌肉會處于緊張狀態(tài)，怎么辦？就是意在外，看見倒騎3再松一次，腳微微地提起來 4腳提起來倒回。倒卷弘的四拍就是松 倒騎 松 倒騎，第三拍的松是似動非動，似停非停，第四拍的倒騎是上半拍看到外面倒騎，下半拍意再自己身上。判斷對錯的標(biāo)準(zhǔn)就是胯是否卡住，大腿肌肉是否處于松弛狀態(tài)。太極拳求的是松和自然，如果做不到，那這個方法肯定有問題。第一拍松，你堅決的程度就是音樂上的表現(xiàn)為響與不響。）四拍用一個字表達(dá)就是靜 松 空 到。第三拍空處于虛無的狀態(tài)，就是中定，若即若離，似動非動。第四拍平磨，倒騎完成整個動作。這就是節(jié)拍教學(xué)法的四個字。用意念完成松 掤，這是無形的東西，外在的形是不動。無形的東西在意念支配下松 掤，看不見，但實質(zhì)上氣息很明顯很明白的表現(xiàn)出來，形是原地紋絲不動，兩胯一松，手一撐，就在這個時間，第一拍是韻味的醞釀和創(chuàng)造。兩胯一松，意倒騎，就到了中定。上半拍意在外，松，看到倒騎，下半拍在自己身上，意跟。第三拍空，在全都沒有的情況下，感覺自己既停住又沒停住。太極拳的步伐只有前后，左右。中定的步伐從某一個角度來說，它是太極拳步伐的魂。因為有了中定，打拳的過程中，如果是實戰(zhàn)，它就是中樞神經(jīng)，也就是司令部，它可以發(fā)號施令，向左還是向右，向前還是向后，就是根據(jù)對手的動作做出選擇。毛主席游擊戰(zhàn)爭的十六個字：敵進(jìn)我退，敵駐我撓，敵疲我打，敵退我追。就是一個神奇的法寶。就是太極拳說的，人不知我，我獨知人。從美的角度來說，中定有和沒有是完全不一樣的。中定也可以說是判斷你打的是操還是拳的一個點。從技擊含義來說，老祖宗傳下來的東西，我們不能丟掉。從審美觀點來說，中定也是必須留住的。每一首曲子都有旋律，我理解的是，旋律就是作曲者要表達(dá)的主題。每個人說話總想讓人聽懂，啞巴做手勢也是要讓人明白他的意思。說，是聲音，內(nèi)容是主題。旋律是音的長短和高低，快慢產(chǎn)生的。拳的旋律就是要表達(dá)的方法的心意。同樣一個動作，速度的快慢輕重給人的感覺是完全不一樣的。節(jié)拍不變，如果動作是松柔的，它就是旋律在變。旋律一定是兩個因素，音的長短和高低，快慢，然后組成音符由此而生旋律。旋律沒有好壞，只是一種表達(dá)方法。悲痛的旋律使人流淚，激情的旋律讓人熱血沸騰。好的太極拳一定離不開感情，要不就是亂打。亂打也是一種表達(dá)，但不是正規(guī)的節(jié)奏和旋律。下面用兩個徒弟的視頻來詳解動作為什么要這樣打，為什么不能那樣打。
? ? ? （李小連的視頻）動作明顯比以前要好。用靜 松 空 到這四個字來評判她的動作是否符合要求。第一拍如果是靜，動作就是凝住的。有幾個動作處理的真的很好，有幾個動作有小瑕疵。過去動作僵硬，流暢性差，今天的視頻明顯好多了。弓步前指，動作很漂亮。提膝舉劍，第一拍胯沒有。用胯打太極，她的胯有沒有？沒有，所以硬梆梆的。你的上肢動作很好，要揚(yáng)長避短，你的胯上的短是關(guān)鍵的關(guān)鍵?？枰欢ㄒ傻?。上肢的表達(dá)確實有點功夫，如果胯的功夫有了，不是更完美了？上步撩劍，是死把。什么是死把？劍首領(lǐng)先，劍尖離自己身體越近越好。手臂和劍的角度是鈍角一定是死把，是銳角就是活把。身體合一，就是器械和身體要合為一體。劍腕花不會打。前，下，后，上，貼身的立圓。下肢的胯沒有松和倒騎。
? ? （蔣志芬的視頻）先看她的胯，前面幾個動作，胯也沒處理好。有胯的動作就好看。她的胯比李小連要好得多。沒有松胯就難以圓襠開胯。有胯就是柔順的，流暢的，沒有胯就是白白的，干癟的。她的轉(zhuǎn)身是直接轉(zhuǎn)身，不是倒騎轉(zhuǎn)身。衣服不適合。東育的衣服給人的感覺就是下沉的，打拳就是要松，沉，自然。她的衣服給人感覺是飄的。衣服非常重要。劍比上次進(jìn)步很大。細(xì)節(jié)決定成敗。所有的一切都是為美服務(wù)。
? ? ? 我們一定要做一個善于動腦筋的人，只要你注意，生活中處處是可以學(xué)習(xí)的，處處包含著人生的道理，哲學(xué)的道理。做人，做事，思維，邏輯判斷，我們對美的感受，都要做到精致。做到人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我絕，人絕我創(chuàng)新，另劈蹊徑。誰占領(lǐng)制高點，誰有發(fā)言權(quán)。在學(xué)習(xí)的時候一定要不斷的發(fā)現(xiàn)規(guī)律，不要人云亦云，一定要判斷，去研究，去探索，一定要把世界上的任何事情的規(guī)律去探索出來。節(jié)拍教學(xué)法就是展現(xiàn)太極拳的規(guī)律和韻律，拳跟文學(xué)，音樂，舞蹈都是一樣的道理，它是一門藝術(shù)。中國的文學(xué)有聲律，音樂有音律，打拳為什么就沒有拳律呢？肯定有。你就要去發(fā)現(xiàn)它，發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用。發(fā)現(xiàn)它，掌握它，運(yùn)用它。最后變成融會貫通，既掌握，又運(yùn)用，不受限制，脫離規(guī)律，由必然王國到自由王國。我們說了那么多，都是圍繞一個美，有胯就美。發(fā)現(xiàn)太極拳的規(guī)律是我們畢生的追求。
? ? ? 一堂課聽完了，我熱淚盈眶。我感到一種勃勃的生機(jī)在心里涌動，一種沉默又鏗鏘的力量從胸腔噴薄而出，一種強(qiáng)烈的民族自豪感油然而生。我無法用三言兩語解釋我的感受，請允許我用長一點的篇幅來敘述網(wǎng)課帶給我的震撼，以及它在我心里形成的連續(xù)不斷的回聲。
? ? ? ? 首先，我被東育太極那股來自遠(yuǎn)古的清幽沁人之氣熏染，它既有對先人優(yōu)秀的傳承，又有先生的開拓創(chuàng)新，十大特色就是孫劍狄的烹調(diào)秘籍，市面上買不到的獨家開胃佐料，烹制出東育特有的味道，既不麻辣沖人，也不甜膩黏人，它帶著海上的清風(fēng)，海水的潮汐，還有大上海古樸而現(xiàn)代，繁華而簡約的時尚。他不是板著臉哼哼唧唧的說教，而是如泣如訴，如詩似歌的吟詠。四拍濃縮了太極的精華內(nèi)涵，是先生精心妙手下烹出的野生鮮魚湯，令人品嘗后嫌碗太淺，嫌勺太細(xì)。拳以載道，先生力揚(yáng)中國文化深厚的生命力，文化是中華民族所有為其理想而奮斗之活動力，是從久遠(yuǎn)的過去所流來的潮水，拳沐浴于文化中，就是與一個巨大的生命之流結(jié)合，它能洗滌心靈，也能鼓舞心靈。東育太極的味道帶著濃濃的書卷氣，雋永而富有底蘊(yùn)。節(jié)拍不是出自喉管的囁嚅，而是出自心田的呼喊。先生的聲音似狂野中的流風(fēng)。節(jié)拍法是先生青燈獨守，古卷長翻中凝練出的沉靜深邃。在親炙先哲典籍的同時，先生將正大的思想，純正的品味授予我們，如時雨潤物，化而無聲。東育太極的味道就是華夏文明的味道，就是華夏文字的味道。漢字代表中國人的形象思維，它抽象于萬物卻又不失形象，它就像一幅畫，生動地表現(xiàn)了文字的內(nèi)涵。比如，看到“安”這個字，就好像看到一個人靜如處子，安居屋中；看到“休”這個字，就仿佛看到勞作之人，樹下乘涼；看到“仙”這個字，就似乎看到一個人立在山巔，臨風(fēng)長嘯……漢字是我們的審美，橫平豎直，告訴我們中正平和才是至美；漢字是我們的精神，顏筋柳骨告訴我們字如其人乃是修行；漢字是我們的哲學(xué)，止戈為武告訴我們大國重器只為和平?！?昔者倉頡造書，而天雨粟，鬼夜哭，”漢字就是一道光，它照亮了我們這個文明之前的矇昧和黑暗。我們今天所寫下的每一筆每一畫都浸染著歷史的傳承，我們所記下的每一詞每一句，也都將在未來閃耀于世。東育太極的五大技術(shù)要求與漢字的審美一脈相承。民族的自信，源于文化的自信，漢字，形美如畫，音美如歌，意美如詩，它簡潔，高效，生動。東育太極美如詩詞歌賦，美如古典音樂，更美如我們的文字，東育太極的味道妙不可言，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。第一拍形不變，如山岳般沉穩(wěn)，而內(nèi)在的氣息卻汩汩不斷，恰似面如平湖，胸有激雷。人生如海，時而風(fēng)平浪靜，時而波濤洶涌；有時看似風(fēng)平浪靜，實則暗流涌動；有時看似波濤洶涌，實則波瀾不驚。打拳的時候會無數(shù)次地想起，然后無數(shù)次地和它發(fā)生共鳴……這就是我為什么熱淚盈眶，面對脆弱、渺小的自身，面對博大的中華文化，我可以選擇一步一個腳印，堅定地一遍又一遍摟膝拗步，手揮琵笆。走在痛苦里也好，走在歡樂也好，真實活著的人生，每一步都是自己的。品嘗著東育太極的美味，讓我保持心頭的火焰不被生活中的陰云遮蓋，保持心頭的火焰不被生活的寒風(fēng)冷雨撲滅。1 2 3 4 靜 松 空 到，那一刻的我好像被帶到了另一個時空，在那個時空里，沒有恐懼，沒有對未來的憂慮，沒有對生活不如意的感傷，只是在那里感受著形與意的相互觸摸，相互間發(fā)出的竊竊私語。整個人都打開了，感受著穿越時空的太極之美，對生活充滿了希望。東育的味道綿密悠長，使我心頭的火光永不熄滅，在這鮮活的人間滾燙地活著，發(fā)出屬于自己的光亮。
