摘錄:
1.我們未嘗不可說，蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。
2.本書所記載的是一個詩人、畫家與老百姓之摯友的事跡。他感受敏銳，思想透徹，寫作優(yōu)美，作為勇敢，絕不為本身利益而動搖，也不因俗見而改變。他并不精于自謀，但卻富有赤心為民的精神。他對人親切熱情、慷慨厚道，雖不積存一文錢，但自己卻覺得富比王侯。
他雖生性倔強、絮聒多言，但是富有捷才，不過也有時口不擇言，過于心直口快；他多才多藝、好奇深思，雖深沉而不免于輕浮，處世接物，不拘泥于俗套，動筆為文則自然典雅；為父兄、為丈夫，以儒學為準繩，而骨子里則是一純?nèi)坏兰遥珣嵤兰邓?，是非過于分明。以文才學術(shù)論，他遠超過其他文人學士之上，他自然無須心懷忌妒，自己既然偉大非他人可及，自然對人溫和友善，對自己亦無損害，他是純?nèi)灰桓贝緲阕匀幌?，故無需乎尊貴的虛飾。
在為官職所羈絆時，他自稱局促如轅下之駒。處此亂世，他猶如政壇風暴中之海燕，是庸妄的官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士。雖然歷朝天子都對他懷有敬慕之心，而歷朝皇后都是他的真摯友人，蘇東坡竟屢遭貶降，曾受逮捕，忍辱茍活。
3.蘇東坡這個人物個性太復雜，方面太多，了解不易。因為他精通哲理，所以不能做道學家。同樣，因為他深究儒學，故也不能成為醉漢。他對人生了解得太透徹，也對生活太珍惜，自然不愿把生活完全消耗與淳酒婦人之間。他是愛自然的詩人，對人生抱有一種健康的神秘想法。這個看法永遠與深刻精確的了解自然密不可分。我相信，沒有人與大自然、春夏秋冬、雨雪、山巒谷壑親密相處，并接受大自然賜予人的健康治療的力量后，而同時對大自然還會抱有一種歪曲偏頗的看法。
4.蘇東坡在中國歷史上的特殊地位，一是由于他對自己的主張原則，始終堅定不移；二是由于他詩文書畫藝術(shù)上的卓絕之美。他的人品道德構(gòu)成了他名氣的骨干，他的風格文章之美構(gòu)成了他精神之美的骨肉。
5.天下之理，戒然后能慧，蓋慧性圓通，必從戒謹中入，未有天君不嚴而能圓通覺悟也。
6.甚至才高如蘇東坡，真正的生活也是由四十歲才開始。他現(xiàn)在就要進入他的徐州時期，也就是他的“黃樓”時期。蘇東坡現(xiàn)在突然露出了他的本面目。因為這是他人生中首次以行動為人所知，做事，興建工程，忙于公眾活動，從今以后他的生活都是具有這些特色的。
7.一曰無事以當貴，二曰早寢以當富，三曰安步以當車，四曰晚食以當肉。

讀后感:

這本書被稱為二十世紀四大傳記之一，作者林語堂，可謂是一個有意思的老頭寫的另一個有意思的老頭。

對蘇東坡最初的印象還是小學讀的關(guān)于他和佛印，蘇小妹一則則佚事，只覺得這個古人頗為有趣，不似其他人只會文縐縐地扯一番大道理。后來甚是傾慕他"一蓑煙雨任平生"，自由自在地遨游于渺渺天地間的曠達。順便對傳說中的東坡肉咽了咽口水。

讀完這本書，才對蘇東坡有了更為全面的了解，使他一躍成為了我的男神。他是少有的能將儒釋道融為一體，又極其樂觀和熱愛生活的人。

從世俗來看，蘇東坡一生頗為坎坷。剛中舉因母親離世不得不回鄉(xiāng)戴孝，返京后遇王安石變法被貶，之后多次被貶返京又被流放。但他從沒忘記過自己身為父母官的責任，為黎民百姓發(fā)聲，為當?shù)卦旄?。包括他治水平倉，修治西湖，留下了蘇堤和三潭印月的美景。即使最終被罷官流放，他也不忘給太守寫信，關(guān)懷百姓疾苦，又寫信要求改變海南食嬰的不良民風。

蘇東坡極富生活情趣，愛好游山玩水，研究美食。除了廣為人知的東坡肉，還有素食東坡湯等。作文，他是唐宋八大家之一。作畫，他聞名天下。他也樂于與各種人相交。他曾說過，“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”其闊達的胸襟和眾生平等的精神可見一斑。

在蘇東坡身上，既有儒家向上進取的一面，又有佛家的慈悲之心，和道家曠達自在的一面。他后期沉醉于道家長生不老的研究，煉丹，修瑜伽。每次流放都讓他發(fā)現(xiàn)了流放地的好處，并熱愛它。被發(fā)配嶺南，他作詩贊美當?shù)仫L光美食，把京城的政敵氣的半死，又被發(fā)配到海南去了。

如果說李白是下凡的謫仙，蘇軾就是天地間的赤子。