【博穎教育:思維導(dǎo)圖培訓(xùn)班】孫磊第十幅《儒家的發(fā)展歷史》

圖片發(fā)自簡書App

【姓名】孫磊

【導(dǎo)師】曹斌老師

【思維導(dǎo)圖解說】

大家好我今天分享的思維導(dǎo)圖是儒家在中國古代發(fā)展歷史

(1)春秋末期,孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,提出“仁”;主張“禮”,維護周禮這是孔子政治思想中的保守部分;“以德治民”。

? (2)戰(zhàn)國時期初步發(fā)展:孟子是戰(zhàn)國時期儒家的代表,主張“仁政”、“民貴君輕”、“政在得民”,反對苛政;主張給農(nóng)民一定的土地,不侵犯農(nóng)民勞動時間,寬刑薄賦,儒家思想開始與政治相結(jié)合。

? (3)西漢的董仲舒以儒學(xué)為基礎(chǔ),以陰陽五行為框架,兼采諸子百家,建“君權(quán)神授”。還提出“三綱五常”,有利于鞏固君權(quán),維護統(tǒng)治秩序。他的思想集中于《天人三策》和《春秋繁露》。漢武帝接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,儒學(xué)成為封建社會的正統(tǒng)思想。

(4)理學(xué)是以儒家思想為基礎(chǔ),吸收佛教和道教思想形成的新儒學(xué),是宋代主要的哲學(xué)思想。朱熹是理學(xué)發(fā)展的集大成者,朱熹繼承了北宋哲學(xué)家程顥、程頤的思想,進一步完善和發(fā)展了理學(xué)體系,后人稱之為程朱理學(xué)。其核心內(nèi)容為:“理”是宇宙萬物的本原,是第一性的;“氣”是構(gòu)成宇宙萬物的材料,是第二性的。把“天理”和“人欲”對立起來,認為人欲是一切罪惡的根源,因此他提出“存天理,滅人欲”。這實際上是為封建等級秩序辯護。

? (5)明中葉的王陽明反對朱熹把心與理視為兩種事物的觀點,創(chuàng)立與朱熹相對立的主觀唯心主義理論——心學(xué)。理學(xué)由客觀唯心主義向主觀唯主義演變,說明它已經(jīng)走到極端。

(我正在完成【博穎教育:思維導(dǎo)圖培訓(xùn)班】作業(yè),我承諾2個月內(nèi)完成10副作品!2018年1月26日之前上交完畢)

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