引文：她想終有一天他們會(huì)體會(huì)到這些文字之中的深意與美感，體會(huì)到覺知的豐富與幽微，如同春天河流自動(dòng)融化冰雪。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 遠(yuǎn)音：活得完整

故事開始于一場(chǎng)夢(mèng)中的儀式。這是一個(gè)有關(guān)祭祀的儀式，在某個(gè)山谷舉行。山影連綿，峰頂有白雪。山崗上有一座古老而荒廢的宮殿。

做夢(mèng)的人叫遠(yuǎn)音，正在從曼谷去往廷布的飛機(jī)上。這兩個(gè)地點(diǎn)無疑昭示了故事與佛學(xué)、與修行千絲萬縷的關(guān)系。

遠(yuǎn)音的旅行緣起于一本書，無名氏寫就，在各個(gè)咖啡店漂流。在這本書里，不丹是一個(gè)重要的開始。所以，遠(yuǎn)音來到此地。

第1節(jié)關(guān)于遠(yuǎn)音的信息很多：年少時(shí)與一名叫亞瑟的人共同生活，四海為家。后來與一名叫懷玉的男子結(jié)婚有至少兩名孩子，定居，空余時(shí)給一所孤兒學(xué)校義務(wù)上課。年輕時(shí)是公眾人物，現(xiàn)在隱居。

遠(yuǎn)音對(duì)生命有自己的覺知。正如他的伴侶意識(shí)到：必須容許她不斷持續(xù)的自我試驗(yàn)和裂變，以發(fā)展生命進(jìn)程，否則她會(huì)萎靡不振，失去控制。遠(yuǎn)音認(rèn)為自己還沒有做好完全的準(zhǔn)備，還沒有活得完整。

也許是認(rèn)真而全力地生活過，愛過，也被愛。該做的事情都已完成。

是否因?yàn)槿绱?，她來到了不丹?/p>

這一節(jié)提到兩本書：一本是《枕草子》，文中的選段是寫“端午節(jié)的菖蒲”。寫到了菖蒲的余香，衣服上的熏香，以及在“在月亮很亮的晚上，渡過河去，牛行走著，每一舉步，像敲碎了水晶似得，水飛散開去”。

? ? ? ? 另一本就是那本無名氏的書，遠(yuǎn)音已經(jīng)第三遍閱讀，是她到不丹的指南針。書里有男子視角的觀察，有回憶，有他和一位女子的對(duì)話。對(duì)話中很重要的一點(diǎn)是提到了類似“平行時(shí)空”的說法：

? ? ? ? “每個(gè)人，每種事物，原子光點(diǎn)匯聚成整體，它們也許可以同時(shí)存在于多種維度，此時(shí)此地只是當(dāng)下被投射的映像。除此之外的運(yùn)行離開我們受限的事業(yè)?！?/p>

? ? ? ? 很物理學(xué)的一段陳述。當(dāng)然在此它的意義是要討論人在什么意義上是一個(gè)整體性的存在：過去的我，現(xiàn)在的我，未來的我，可以同在嗎？

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廷布

翠雀花