擁抱現(xiàn)實,應(yīng)對現(xiàn)實
《原則》第一部分生活原則筆記
世界上最重要的事情是理解現(xiàn)實如何運行,以及如何應(yīng)對現(xiàn)實。面對這一過程的心態(tài)至關(guān)重要。一個有效的做法是,把生活想象為一場游戲,面臨的每個問題都是一個需要破解的謎。通過解謎獲得一塊寶石,即一項原則,它能在未來避免同樣的問題。不斷收集這樣的寶石能夠提高決策水平,這樣就能進(jìn)入更高一級的游戲,游戲變得更難,涉及的利益也變得越來越大。
了解現(xiàn)實如何運行,構(gòu)想我想要創(chuàng)造的東西將其實現(xiàn),是件令人非常興奮的事情。努力爭取偉大的目標(biāo)很容易失敗,因而必須不斷學(xué)習(xí)并想出新的主意才能繼續(xù)前進(jìn)。卷入快速學(xué)習(xí)的反饋循環(huán)之中是件令人興奮的事情,就像沖浪者熱愛沖浪一樣,有時也會使你跌倒。對跌倒帶來的痛苦進(jìn)行反思,這將有助于成長。
就像長跑者忍耐痛苦去體驗“跑步者的愉悅感”一樣,走出為犯錯而痛苦的階段后將是享受從犯錯中學(xué)習(xí)的愉悅。通過練習(xí)能改變自己的習(xí)慣,體驗同樣的“從犯錯中學(xué)習(xí)的愉悅感”。
1.1 做一個超級現(xiàn)實的人
生命中最美好的事情就是實現(xiàn)夢想。創(chuàng)造偉大事物的人不是空想者,而是徹底地扎根于現(xiàn)實。理解現(xiàn)實,接受現(xiàn)實,處理現(xiàn)實問題,做一個超級現(xiàn)實的人,將幫助你明智地選擇自己的夢想并實現(xiàn)它。
夢想+現(xiàn)實+決心=成功的生活。
取得成功、推動進(jìn)步的人對現(xiàn)實背后的因果關(guān)系有著深刻的理解,并利用原則實現(xiàn)自己的愿望。反過來也成立:沒有深深扎根于現(xiàn)實的理想主義者會制造問題,而不是推動進(jìn)步。
1.2 真相(或者更精確地說,對現(xiàn)實的準(zhǔn)確理解)是任何良好結(jié)果的根本依據(jù)
當(dāng)真相與愿望不符時,大多數(shù)人抗拒真相。因為好東西會自己照顧自己,而理解和應(yīng)對不好的東西才是更重要的。
1.3 做到頭腦極度開放、極度透明
任何人都不是生來就知道真相是什么。我們必須或者自己發(fā)現(xiàn)真相,或者相信、追隨其他人。關(guān)鍵在于知道哪種做法將帶來更好的結(jié)果。我相信:
a.對于快速學(xué)習(xí)和有效改變而言,頭腦極度開放、極度透明是價值無限的
學(xué)習(xí)過程是一連串的實時反饋循環(huán):我們做決定,看到結(jié)果,然后根據(jù)結(jié)果改進(jìn)對現(xiàn)實的理解。做到頭腦極度開放能夠增強(qiáng)這些反饋循環(huán)的效率,做到極度透明、頭腦極度開放,可以加快這一學(xué)習(xí)進(jìn)程。
b.不要擔(dān)心其他人的看法,使之成為你的障礙。你必須以自己認(rèn)為最好的獨特的方式行事,這樣做肯定會有反饋,必須開明地思考這些反饋。學(xué)著做到極度透明,就像學(xué)習(xí)如何公開發(fā)言一樣:一開始你會難堪,但你練得越多,你就越能應(yīng)付自如。
這種極度探尋真相、極度透明,如何大大改善決策和人際關(guān)系?所以每當(dāng)我面對抉擇時,我的直覺都是保持透明。
c.擁抱極度求真和極度透明將帶來更有意義的工作和更有意義的人際關(guān)系。
大自然向我們展示了所有的現(xiàn)實規(guī)律。這些規(guī)律不是人創(chuàng)造的,但通過理解規(guī)律,我們能利用規(guī)律促進(jìn)自身的進(jìn)化,實現(xiàn)我們的目標(biāo)。例如,人類能飛行,能在全世界發(fā)送手機(jī)信號,這些能力來自理解和應(yīng)用已有的現(xiàn)實規(guī)律——物理規(guī)律或自然世界的法則。
花時間考察自然,通過觀察、閱讀思考自然的運作原理,考察人類和自然之間有哪些共同和不同的規(guī)律。這對直接影響現(xiàn)實——經(jīng)濟(jì)、市場、與我打交道的人背后的驅(qū)動因素有更是深刻的理解。
首先,大腦進(jìn)化出復(fù)雜的大腦皮層,能夠思考現(xiàn)實的運行方式。
人類的大腦進(jìn)化出了復(fù)雜的大腦皮層,從而擁有抽象思考、邏輯思考的能力,這是人類最獨特的能力,也只有人類能從更高的維度看待現(xiàn)實,并總結(jié)出對現(xiàn)實的理解。而其他物種都是遵循本能生活,只有人類能夠超越自身,在當(dāng)時所處的環(huán)境和時間(包括他生前和出生后的時間)中看待自身。由于擁有高層次的思考能力,人類在各物種中獨一無二,但也只有人會出現(xiàn)混淆的情況。
與動物不同,大多數(shù)人努力調(diào)和自身的情感、本能(來自人類大腦與動物相似的部分)與理性(來自人類大腦更發(fā)達(dá)的部分)。這一沖突導(dǎo)致人混淆了事實和自己想要的事實。
人在嘗試?yán)斫馊魏螙|西(經(jīng)濟(jì)、市場、天氣等)時,都可以從兩種視角出發(fā):
1.自上而下:努力找到這些東西背后的唯一驅(qū)動法則或規(guī)律。
2.自下而上:研究每種具體情況及其背后的法則或規(guī)律。
想要準(zhǔn)確理解世界,這兩種角度你都需要。自上而下地觀察事物,是在宏觀普適法則背景之下理解我們自身和現(xiàn)實規(guī)律的最佳途徑。采用自下而上的視角觀察每種具體情況,我們可以看到具體情況與理論是否相符,即是否符合我們認(rèn)為存在的法則。如果相符,我們的理解就是對的。
自上而下地觀察自然,就會發(fā)現(xiàn)人性其實很大一部分是動物性。人和其他動物有共同的祖先,大腦是數(shù)百萬年的基因進(jìn)化的結(jié)果,受共同的規(guī)律支配,二者存在類似的特征和局限。人類大腦有一些“動物”部分,在進(jìn)化意義上要比人類本身古老得多。這些共同規(guī)律是最高層次的規(guī)律。
努力從自然的角度觀察事物,弄清楚現(xiàn)實的普適規(guī)律和對待它們的原則。
盡管與其他物種相比人類非常聰明,但與整個自然相比,我們的智慧就像是生長在山巖上的苔蘚。自然比人類更聰明,讓自然教我認(rèn)識現(xiàn)實規(guī)律。
a.不要固守你對事物“應(yīng)該”是什么樣的看法,這將使你無法了解真實的情況。很重要的是,不要讓偏見阻礙我們保持客觀。想要取得好結(jié)果,就需要冷靜而不是情緒化。
自然會走向整體的最優(yōu)化,而不是個體的最優(yōu)化。自然似乎把“好”定義為對整體好的東西,并通過最優(yōu)化進(jìn)程實現(xiàn)這種“好”,這是更好的做法。所以我開始相信一條普遍法則:
b.一個東西要“好”,就必須符合現(xiàn)實的規(guī)律,并促進(jìn)整體的進(jìn)化,這能帶來最大的回報。
c.進(jìn)化是宇宙中最強(qiáng)大的力量,是唯一永恒的東西,是一切的驅(qū)動力。
從最小的亞原子粒子到整個銀河系,一切都在進(jìn)化。盡管所有東西似乎都會死亡或消失,但真相是,它們只是以進(jìn)化的形式重新組合了。能量是不能被摧毀的,只能改變其形態(tài)。所以,同樣的東西一直在不斷以不同形式分裂、重組。其背后的力量就是進(jìn)化。
進(jìn)化是好的,因為它是一個適應(yīng)的過程,通常會推動事物的改善。
進(jìn)化由各種適應(yīng)和創(chuàng)造組成,它們能夠提供即時的好處,但這些好處的價值會不斷降低。
從這個角度,我們可以看到完美是不存在的,它是一個目標(biāo),激發(fā)永不停息的進(jìn)化過程。假如自然或任何東西是完美的,它就不會進(jìn)化。生物、組織和個人總是高度不完美的,但都擁有改善的能力。所以,與其頑固地隱藏我們的缺點,假裝自己是完美的,還不如找出并應(yīng)對我們的缺陷。
d.不進(jìn)化就死亡。這個進(jìn)化循環(huán)不僅適用于人,也適用于國家、企業(yè)、經(jīng)濟(jì)體,以及一切事物。整體會自動地自我修正,個體卻不一定。
這些循環(huán)是連續(xù)的、以符合邏輯的方式推進(jìn)的,而且有自我強(qiáng)化傾向。
關(guān)鍵在于經(jīng)歷失敗、學(xué)習(xí)和快速的改進(jìn)。如果你不停地學(xué)習(xí)和改進(jìn),你的進(jìn)化過程就會循環(huán)上升;如果做得不好,它就會更糟。
1.5 進(jìn)化是生命最大的成就和最大的回報
進(jìn)化是出于本能的,所以大多數(shù)人都會感覺到內(nèi)心深處的這種動力,也就是說,我們本能地希望把事情做得更好,本能地創(chuàng)造和改進(jìn)技術(shù)以幫助自己。
自然的一個奇妙之處是,自然中充滿了個體生物,各自以符合自身利益的方式行動,不理解也不引導(dǎo)整體的變化,但它們構(gòu)成了一個美妙運轉(zhuǎn)且不斷進(jìn)化的整體系統(tǒng)。雖然我不是這方面的專家,但我覺得這是因為進(jìn)化創(chuàng)造了:
(a)促使個體追求自身利益、最終使整體進(jìn)步的激勵和互動機(jī)制;
(b)自然選擇過程;
(c)快速的試驗和適應(yīng)。
a.個體的激勵機(jī)制必須符合群體的目標(biāo)。自然創(chuàng)造了各種激勵機(jī)制,促使追求自身利益的個體帶來整體的進(jìn)步。一個簡單的例子是性與自然選擇。自然給了人類極多的從事性行為的激勵,主要表現(xiàn)為該行為會提供巨大的快樂,但它的目的是促進(jìn)基因的進(jìn)化。通過這一方式,每個個體的需求都得到了滿足,也為整體的進(jìn)化做了貢獻(xiàn)。
b.現(xiàn)實為了整體趨向最優(yōu)化,而不是為了個體。為整體做貢獻(xiàn),你就可能收獲回報。
自然選擇讓更好的品種得以保留和傳承(如更好的基因、更好的養(yǎng)育他人的能力、更好的產(chǎn)品等)。結(jié)果是整體的持續(xù)循環(huán)改進(jìn)。
c.通過快速試錯以適應(yīng)現(xiàn)實是無價的。不需要任何人的理解或引導(dǎo),自然選擇的試錯過程就能實現(xiàn)改進(jìn)。我們進(jìn)行的學(xué)習(xí)也是這個道理。至少有三種學(xué)習(xí)能促進(jìn)進(jìn)化:以記憶為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)(有意識地儲存不斷出現(xiàn)的信息,以便以后可以記起來);潛意識的學(xué)習(xí)(從未進(jìn)入意識的、我們從經(jīng)驗中習(xí)得的知識,但也會影響我們的決策);與人類思考無關(guān)的“學(xué)習(xí)”,
d.意識到你既是一切又什么都不是,并決定你想成為什么樣子。
今天的每個人都只是約70億人類中的一員,而人類又只是地球上約1 000萬物種中的一個。地球只是銀河系約1 000億顆行星中的一個,而全宇宙有約2萬億個星系。人的壽命只是人類歷史的約3 000分之一,而人類歷史又只是地球歷史的2萬分之一。換言之,我們渺小、短命得不可思議,無論取得什么樣的成就,其影響都是微不足道的。同時,我們又本能地希望有意義,希望進(jìn)化,而我們只能產(chǎn)生一丁點兒意義。所有這些一點點的意義加起來,才是宇宙進(jìn)化的推動力。
e.你的未來取決于你的視角。
你在一生中取得什么樣的成就,將取決于你如何看待事物,以及你關(guān)心什么人、什么東西(你的家庭、社區(qū)、國家、人類、整個生態(tài)系統(tǒng),等等)。你必須決定,你將在多大程度上把他人的利益置于自身利益之上,以及你將以這樣的方式對待哪些人。這是因為你將不斷遇到迫使你做出上述抉擇的情況。
就個人而言,擁抱現(xiàn)實、從自然的視角俯視自身、做宇宙整體微不足道的一小部分,是件很美妙的事。本能的和有意識的目標(biāo)都只是進(jìn)化,利用自己的生命和特性,以某種微弱的方式為進(jìn)化做貢獻(xiàn)。
1.6 理解自然提供的現(xiàn)實教訓(xùn)
理解自然和進(jìn)化的規(guī)律,在很多方面對我有好處。最重要的是會幫助我更有效地應(yīng)對自己遇到的現(xiàn)實,做出艱難的抉擇。當(dāng)我開始從理解現(xiàn)實規(guī)律的視角看待現(xiàn)實,而不是認(rèn)為現(xiàn)實不對時,我發(fā)現(xiàn)幾乎所有起初看起來“不好”的東西,如雨天、缺點甚至死亡,都是由于我對于自己想要擁有的東西持有先入為主之見。我逐漸意識到,我產(chǎn)生這些最初的反應(yīng),是因為我沒有把事物放到大背景下看待,即現(xiàn)實的構(gòu)造是讓整體實現(xiàn)最優(yōu),而不是盡力實現(xiàn)我的愿望。
a.把你的進(jìn)化最大化。人獨特的邏輯、抽象、從更高層次思考的能力,是在大腦皮層的構(gòu)造中完成的。人類大腦的這些部分比動物更發(fā)達(dá),讓我們可以反思自身,引導(dǎo)自己的進(jìn)化。因為我們能進(jìn)行有意識的、以記憶為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),所以我們能比任何物種都更快、更深入地進(jìn)化,不僅一代代地進(jìn)化,而且在自己的一生中進(jìn)化。
這種持續(xù)地追求學(xué)習(xí)和改進(jìn)的動力,讓人類天生地對進(jìn)步感到快樂,對快速進(jìn)步感到興奮。對大多數(shù)人而言,成功就是以盡可能高效的方式拼搏和進(jìn)化,即迅速認(rèn)識自身和所處環(huán)境,然后通過改變實現(xiàn)進(jìn)步。
工作不一定是一份職業(yè),不過我認(rèn)為如果是職業(yè)的話,通常要好一些。工作可以是任何會使人進(jìn)步的長期挑戰(zhàn)。對于有意義的工作的需求,與人天生的進(jìn)步渴望相關(guān)。而人際關(guān)系是人與他人的自然聯(lián)系,它會使人對他人和整個社會有意義。
b.記住“沒有痛苦就沒有收獲”。我們天生想要進(jìn)化,而我們追逐的其他東西盡管美好,卻不能維持我們的快樂,這一認(rèn)識幫助我聚焦于我的目標(biāo):不斷進(jìn)化,為整體進(jìn)化貢獻(xiàn)綿薄之力。雖然我們不喜歡痛苦,但自然的一切創(chuàng)造都有目的,所以自然讓我們痛苦是有意圖的。那么意圖是什么?痛苦讓我們清醒,幫助我們進(jìn)步。
c.自然的一項根本法則是,為了贏得力量,人必須努力突破極限,而這是痛苦的。正像卡爾·榮格所說,“人需要困難,這對健康來說是必需的”。但多數(shù)人本能地躲避痛苦。不論是鍛煉身體還是歷練頭腦,人都會躲避痛苦,如舉重的痛苦,如沮喪、思想掙扎、尷尬、恥辱的痛苦。當(dāng)人面對自身存在缺陷這個嚴(yán)酷現(xiàn)實時,這一點就體現(xiàn)得更明顯了。
1.7 痛苦+反思=進(jìn)步
人避免不了痛苦,尤其是在追求雄心勃勃的目標(biāo)時。信不信由你,如果以正確的態(tài)度對待痛苦,感到痛苦就是你的幸運,因為這將提示你尋找解決方案以便繼續(xù)前進(jìn)。如果你能養(yǎng)成一種習(xí)慣,面對精神痛苦時能夠自動地反思痛苦而不是躲避痛苦,你將能夠快速地學(xué)習(xí)和進(jìn)化。直面你的問題、錯誤和弱點導(dǎo)致的痛苦現(xiàn)實,會大幅提高你的效率。
你面臨的挑戰(zhàn)將考驗?zāi)?,?qiáng)化你。如果你沒有經(jīng)歷過失敗,就說明你沒有努力突破極限,而如果你不努力突破極限,你就不能最大限度地挖掘自己的潛能。
如果你選擇在這條常常很痛苦的個人進(jìn)化之路上拼搏,你將自然而然地不斷“更上一層樓”。當(dāng)你到達(dá)了更高一層的境界,你就會發(fā)現(xiàn),你原來只是因為境界低才覺得之前包圍著你的那些紛至沓來的東西令人頭疼,但其實并沒有那么糟。生活中的大多數(shù)東西都不過是“同類情況的重演”。你的層次越高,你就越能有效地應(yīng)對現(xiàn)實,塑造符合你目標(biāo)的結(jié)果。而曾經(jīng)看起來復(fù)雜得不可思議的東西,也會變得簡單。
a.迎接而非躲避痛苦。
每當(dāng)你遇到痛苦的東西時,你就處在生活中一個潛在的重要節(jié)點:你可以選擇健康并痛苦的事實,也可以選擇不健康但舒適的幻覺。妙處在于,如果你選擇了健康之路,痛苦將很快變成快樂。痛苦就是信號!就像不鍛煉的人開始鍛煉,養(yǎng)成享受痛苦的習(xí)慣,從痛苦中學(xué)習(xí),將讓人“步入新境界”。
我所說的“步入新境界”是指,你將喜歡上以下三點:
?找到、接受,并學(xué)會如何應(yīng)對你的弱點;
?更喜歡周圍的人對你坦誠,而不是隱瞞對你的負(fù)面看法;
?展現(xiàn)真實的自我,而不是強(qiáng)行把弱點偽裝成優(yōu)勢。
b.接受嚴(yán)厲的愛。
把缺點擺上桌面將幫助你戒掉壞習(xí)慣,養(yǎng)成好習(xí)慣,獲得真正的能力,擁有充足的理由保持樂觀。這一創(chuàng)造性適應(yīng)與提升的進(jìn)化過程,即不斷尋找、實現(xiàn)和追求更大膽的目標(biāo),不僅適用于個人與社會如何前進(jìn)的問題。
你的生活質(zhì)量如何,將取決于你在這些痛苦時刻做出的抉擇。一個人妥善適應(yīng)的能力越強(qiáng)越好。無論你想實現(xiàn)什么樣的生活愿望,你的適應(yīng)能力、在個人進(jìn)化之路上快速有效前進(jìn)的能力,將決定你能否成功和幸福。
如果你做得好,你就能改變自己的心理反應(yīng)模式,使痛苦成為某種你渴望的東西。
1.8 考慮后續(xù)與再后續(xù)的結(jié)果
過度重視決策的直接結(jié)果而忽視后續(xù)和再后續(xù)的結(jié)果,就很難實現(xiàn)目標(biāo)。這是因為直接結(jié)果和后續(xù)結(jié)果的值得追求性通常是相反的,這會造成決策的重大錯誤。直接結(jié)果經(jīng)常是誘惑,導(dǎo)致我們失去真正想要的東西,直接結(jié)果有時也是障礙。
懂得這個原則,在選擇自己真正想要的東西,頂住誘惑,克服可能妨礙自己實現(xiàn)目標(biāo)的痛苦,擁有成功的可能性就要大得多。
1.9 接受結(jié)果
不管在生活中遇到什么情況,如果你能負(fù)起責(zé)任,進(jìn)行良好的決策,而不是抱怨你無法控制的東西,你將更有可能成功并找到幸福。心理學(xué)家稱此為擁有“內(nèi)控點”,各種研究不斷顯示,擁有“內(nèi)控點”的人比其他人做得更好。
1.10 從更高的層次俯視機(jī)器
人類擁有獨特的從更高層次俯視的能力,這不僅適用于理解現(xiàn)實和現(xiàn)實背后的因果關(guān)系,也適用于俯視自身和周圍的人。我把這種超越自己和其他人的處境并客觀地俯視處境的能力,稱為“更高層次的思考”。更高層次的思考能讓你學(xué)習(xí)和影響生活中的各種因果關(guān)系,利用這些因果關(guān)系得到你想要的結(jié)果。
a.把自己想象成一部在大機(jī)器里運轉(zhuǎn)的小機(jī)器,并明白你有能力改變你的機(jī)器以實現(xiàn)更好的結(jié)果。你有你的目標(biāo)。你用來實現(xiàn)目標(biāo)的方式,我稱為你的機(jī)器。它包括設(shè)計(必須做的事)和人(由誰來做這些必須做的事)。人包括你和幫助你的人。
b.通過比較你實現(xiàn)的結(jié)果和你的目標(biāo),你就能確定如何改進(jìn)你的機(jī)器。這一評估和改進(jìn)的過程和進(jìn)化過程一模一樣。這意味著要看看如何改進(jìn)或改變設(shè)計或人員,以實現(xiàn)你的目標(biāo)。
c.區(qū)別作為機(jī)器設(shè)計者的你和作為機(jī)器中工作者的你。
對人來說最難做的事情之一是客觀地在自身所處環(huán)境(即機(jī)器)中看待自身,從而成為機(jī)器的設(shè)計者和管理者。如果你能夠看到這兩種角色之間的區(qū)別,并且看到成為自身生活的良好設(shè)計者與管理者要比成為機(jī)器中的工作者重要得多,你就走到了正確的道路上。
想要取得成功,作為設(shè)計者和管理者的你必須客觀看待作為工作者的你,不高看自己,也不讓自己承擔(dān)不應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)。大多數(shù)人都是憑情感行動,只看眼前,而沒有從上述戰(zhàn)略性的視角出發(fā)。
d.大多數(shù)人犯下的最大錯誤是不客觀看待自己以及其他人,這導(dǎo)致他們一次次地栽在自己或其他人的弱點上。這么做的人不會成功,因為他們固執(zhí)己見。如果能克服這種傾向,他們就能充分發(fā)揮自己的潛能。
所以更高層次的思考是成功的關(guān)鍵。
e.成功的人能超越自身,客觀看待事物,并管理事物以塑造改變。
他們能接受其他人的觀點,而不是固執(zhí)己見。他們能客觀看待自身(包括自己的長處和弱點)和其他人,從而可以讓正確的人扮演恰當(dāng)?shù)慕巧?,以實現(xiàn)他們的目標(biāo)。如果你學(xué)會了這么做,你會發(fā)現(xiàn)幾乎沒有你無法實現(xiàn)的成績。你只需要學(xué)習(xí)如何面對自身所處的現(xiàn)實,并把你能利用的所有資源用到極致。
看別人如何苦拼,讓別人看你如何苦拼,會引發(fā)各種自我情緒,如同情、憐憫、難堪、憤怒、戒備等。你需要克服這一切,不再把苦拼視為負(fù)面的東西。人一生中最好的機(jī)會大多數(shù)來自苦拼的經(jīng)歷??嗥词菍θ说膭?chuàng)造性和個性的考驗,你應(yīng)該從這些考驗中挖掘出最大的價值。
面對自身缺點,你有4種選擇:
1.你可以否認(rèn)缺點(這是大多數(shù)人的做法)。
2.你可以承認(rèn)缺點并應(yīng)對缺點,努力把缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(能不能成功取決于你的自我改變能力)。
3.你可以承認(rèn)缺點并找到繞過缺點的方法。
4.或者,你可以改變你的目標(biāo)。
你如何選擇對你的人生走向至關(guān)重要。
第一種是最不好的選擇,否認(rèn)只會導(dǎo)致你不斷地栽在自己的缺點上,不斷經(jīng)受痛苦,而不會有其他結(jié)果。
第二種選擇,承認(rèn)缺點的同時努力把缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢,如果能成功的話,這也許是最好的做法。
第三種選擇,承認(rèn)缺點的同時努力想辦法繞過去,是最容易、通常也最可行的道路,但這是走的人最少的路。
第四種選擇,改變自己的目標(biāo),也是一種不錯的選擇,但這需要你有很大的靈活性,能夠克服自己的各種先入之見,努力找到和你匹配的目標(biāo)并享受新的過程。
f.在你不擅長的領(lǐng)域請教擅長的其他人,這是一個你無論如何都應(yīng)該培養(yǎng)的出色技能,這將幫助你建立起安全護(hù)欄,避免自己做錯事。
所有成功的人都善于這么做。
g.因為客觀看待自身很困難,所以你需要依賴其他人的意見,以及全部證據(jù)。憑借著“從更高的層次俯視”來克服錯誤,追求目標(biāo)。
h.如果你的頭腦足夠開放,足夠有決心,你幾乎可以實現(xiàn)任何愿望。
思考你追求的目標(biāo)是否符合你的特性。不管你的特性是什么,總是有很多條道路適合你,所以不要固守一條道路。如果一條特定的道路走不通,你只需要找到另一條適合自己特性的好道路。但大多數(shù)人缺乏勇氣克服自身弱點,也缺乏勇氣做出這一改變所要求的不容易做出的抉擇。歸根到底,這可以總結(jié)為以下5項抉擇:
1. 不要混淆你的愿望和事實。
2. 不要為自身形象擔(dān)心,只需關(guān)心能不能實現(xiàn)你的目標(biāo)。
3. 不要過于重視直接結(jié)果而忽視后續(xù)、再后續(xù)的結(jié)果。
4. 不要讓痛苦妨礙進(jìn)步。
5. 不要把不好的結(jié)果歸咎于任何人,從自己身上找原因。