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最近我學(xué)到一篇叫《What If...? 》的課文。作者假想回到農(nóng)耕時代，遠離一切工業(yè)文明。
在文中，我們的生活里將沒有洗衣機、冰箱、空調(diào)、煤氣灶、電腦、電話、電飯鍋、傳真機、復(fù)印機等等，對了，也沒有手機，自然，更沒有網(wǎng)絡(luò)。
作者沒有直接的情緒表達，他只是在做一個假想，然而字里行間卻全是不適應(yīng)。
對啊，如果沒有那些家用電器，我們的生活該是怎樣地不方便？
如果沒有那些現(xiàn)代交通，我們的活動范圍將是如何地受限？
如果沒有那些辦公設(shè)施，我們的效率該如何地低下？
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Dr.? Leila問我們，想不想回去農(nóng)耕社會？
我們差不多都在堅定地喊：“不！”
對我來說，我不能忍受花人生一大半的時間去做家務(wù)。那么多的家用電器解放了我相當(dāng)一部分的日常家庭事務(wù)。
但是，Dr. Leila說，在美國，有一部分人依舊過著農(nóng)耕時代的生活。
What？Really？
是的，這部分人叫阿米什人（Amish）。 我之前完全沒有聽說過。
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我不知道這世界上還真有人愿意主動放棄一輩子的現(xiàn)代生活，在現(xiàn)代性可用的情況下擺脫現(xiàn)代性，去過簡樸的農(nóng)耕時代的生活！！尤其是在美國這樣高度工業(yè)化的國家，應(yīng)該有相當(dāng)大的干擾和困難。但是，對阿米什人來說，這是他們的信仰。
據(jù)說，阿米什人為數(shù)還不少！2010年的數(shù)據(jù)是，美國境內(nèi)的阿米什人達249,000人。
阿米什人拒絕汽車和電力等現(xiàn)代設(shè)施。他們認為與電線的連接，就是與世界的連接和與現(xiàn)代的連接。他們認為汽車會大大加快速度，打亂他們緩慢的生活節(jié)奏。他們保持著騎馬和步行的交通方式。他們種植糧食、蔬菜和牧草，保持自給自足的方式。耕種的過程中也拒絕現(xiàn)代化設(shè)備，即使用馬拉的設(shè)備也沒有橡膠輪胎。
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正如Dr. Leila所說，阿米什人當(dāng)今的生活就是我們所學(xué)課文中的假想生活。這種生活節(jié)奏極其緩慢、從容，但是有很多的不便和艱難。
至于，在我們很多人心里充滿懷念的木心先生的那份《從前慢》的詩意在《What If...?》的文中是蕩然無存的。
做飯要從劈柴生火開始。照明要用動物油脂。上班要騎車步行。甚至冬天取暖要靠木柴火，夏天乘涼都要靠自然風(fēng)……
所以，阿米什的信仰的力量是強大的！他們竟然世世代代能夠抗拒便捷、舒適的誘惑。
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而我們中的大多數(shù)，已然習(xí)慣于依賴現(xiàn)代便捷的生活方式。
與此同時，享受著工業(yè)文明的我們又得忍受每天兩小時的通勤、擁擠不堪的交通、嘈雜喧囂的環(huán)境、焦頭爛額的事務(wù)、充滿競爭的工作……
當(dāng)“快點！”成為媽媽們的口頭禪，當(dāng)一個接一個“due”成為學(xué)生們的追命符，當(dāng)“抓緊”成為領(lǐng)導(dǎo)們的習(xí)慣語……我們每個人與時間賽跑的焦慮情緒又該如何化解？
滿身疲憊間成為手機的奴隸， 不停刷著各種app放空大腦休息身體嗎？
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靜下心來想想，從農(nóng)耕時代到工業(yè)化時代，有些事物并沒有改變，只是我們看待它們的心境已經(jīng)變了。
從前的夜晚，我們在戶外納涼，看星星賞月亮講故事；現(xiàn)在的夜晚，我們有空調(diào)風(fēng)扇，玩手機看電視打游戲。
是夜晚本身沒有了詩意嗎？月亮可還是幾千年前的月亮啊！
不用忍受酷暑的夜晚，我們依舊可以到戶外看星星、賞月亮、聽蛐蛐叫，去發(fā)現(xiàn)枝頭的貓頭鷹渾圓碩大的金色眼睛正在一動不動地注視著什么。
從前的人們，沒有擁擠的交通、高聳入云的摩天大樓；現(xiàn)在的都市里則充滿了喧囂和擁擠。
失去了寬敞的空間，就看不見天空了嗎？
閑暇的時候，還是可以抬頭仰望一下碧藍的天空，即便仰頭的角度要大一些，脖子要酸一些，然而城市的天際線有它獨特的美麗。
到了周日，更可以跑去郊外，靜靜地看純藍的天空延伸到大地的盡頭。
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我想，除了阿米什人，你我都回不去從前。
但是，我們可以像阿米什人擺脫現(xiàn)代生活方式那樣，擺脫周遭層出不窮的信息和忙碌紛亂的環(huán)境對我們的挾持，以及這種挾持帶來的焦慮。
我們可以努力保持健康有活力的身心，竭力保持一種氣定神閑的悠然。只要我們對慢節(jié)奏的農(nóng)耕社會有著“身不能至，心向往之”的篤意。
把從現(xiàn)代化設(shè)施中節(jié)省下來的家務(wù)時間，用來認真生活。即便不回到農(nóng)耕時代，我們依然可以活出悠閑和詩意。
