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文/辛野人

中書協(xié)提出的書法創(chuàng)作的“十六字方針”植根傳統(tǒng)，鼓勵(lì)創(chuàng)新，藝文兼?zhèn)?，多樣包容”，高屋建瓴。是?dāng)代全國書法人的創(chuàng)作指導(dǎo)方針。

真正的書法人，切莫一談“創(chuàng)新”就色變，一見“新”(不合自己的審美心理，自己看不懂創(chuàng)新者的思想，以固化的書法眼睛，只看表象不能深入創(chuàng)新者的心靈)就瞎噴飯。就立馬信口開河，居高臨下，指點(diǎn)江山，給這些勇于探索創(chuàng)新的書法人，扣頂“丑書、亂書、邪書”帽子，如此無知主觀武斷，令世人嗤之以鼻，定被后世所恥笑。

書法有高下雅俗之分，沒有正義非正義和美丑之別?！懊莱蟆笔俏魅似吩u藝術(shù)慣用之詞，品書法，切勿濫用套用西方人審美藝術(shù)的觀念，古之書評書論壓根就沒有“丑書”這個(gè)詞，當(dāng)代“丑書”一詞，最先見是二田懟王鏞書法所用，不知何時(shí)竟成了評判書法的網(wǎng)絡(luò)紅詞，哀哉！武斷簡單品評書法的“美丑”是無知。把有思想，有深度合書道的創(chuàng)新作品，當(dāng)作“鬼畫符”更是幼稚可笑。再者，雅俗也是不斷變化發(fā)展轉(zhuǎn)換的，雅可轉(zhuǎn)俗，俗可生雅。凡言此丑彼美論書法者，認(rèn)知幾乎停留在實(shí)的毛筆字階段，此類人多數(shù)基本不明白書法是咋回事。書法通乾坤，日月經(jīng)天，江河行地，天地江河有美丑乎？

古人寫字好(美書)，只要規(guī)范、整齊、統(tǒng)一、流暢，以實(shí)用第一為主，無須多少藝術(shù)哲學(xué)思想，這是古之讀書人必須的?？捎谐删偷臅?，不但要規(guī)范實(shí)用寫字的共性，更強(qiáng)調(diào)其藝術(shù)個(gè)性。只是寫字好，沒有創(chuàng)造，缺少藝術(shù)思想，那是字匠，否則，古人寫字好的無數(shù)人都是有成就的書法家了？肯定不是。寫字好是形而下的技術(shù)安排，而書法藝術(shù)則是形而上美學(xué)哲學(xué)思想再現(xiàn)，單純寫字好肯定不是書法，但書法肯定寫字好，還要寫出思想，寫出美學(xué)，寫出哲學(xué)，寫出乾坤。

孫曉云主席，在任何場合從不使用“丑書”這個(gè)詞，也從未否定創(chuàng)新，更沒有半個(gè)字批評或評論“丑書”，何因？因?yàn)閷O氏很清楚當(dāng)代有個(gè)性的“丑書”，沒有一個(gè)不是深入傳統(tǒng)，甚至比一般書家更善于學(xué)習(xí)吸收傳統(tǒng)書法的思想，并在傳統(tǒng)中找到了自己，這是一個(gè)藝術(shù)家的靈魂，很難得，如(王鏞、石開、曾來德、沃興華、王冬齡、于明全、何應(yīng)輝、邵巖、曾翔、白砥、胡抗美、張旭光、劉洪飚、沈鵬等)他們的創(chuàng)造創(chuàng)新思想很值得書法人深思和學(xué)習(xí)，而不是一味無知無畏的嘲諷謾罵。相反，他們都是善于繼承傳統(tǒng)，善于推陳出新者，何丑之有？

當(dāng)代多數(shù)書法愛好者，并不真正清楚書法傳統(tǒng)，以為臨寫得和古人外觀形狀相似，就是繼承傳統(tǒng)？寫一手“漂亮的”顏柳歐趙、蘭亭序就是傳統(tǒng)？肯定不是。相反，這些“丑書”書家多數(shù)都很清楚傳統(tǒng)的偉大，他們沒有一個(gè)不是身體力行的傳統(tǒng)書法實(shí)踐者，只是他們更睿智敏銳知道，如何在傳統(tǒng)和現(xiàn)代繼承和創(chuàng)新間，建設(shè)建造自己的橋梁和房屋。

現(xiàn)實(shí)中，往往把傳統(tǒng)經(jīng)常掛在嘴上，寫在文章中，多數(shù)是“老干體”、“我自體”毛筆字的書法愛好者，這些愛好者才是真正整不明白何是書法傳統(tǒng)。以為臨幾本古碑帖就明白了傳統(tǒng)？就叫繼承傳統(tǒng)？肯定不是，那是初學(xué)書法入門的基本常識。孫先生從未在任何公開和私下場所，否定批評創(chuàng)新者，更未批評過有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新精神的“丑書”言論。一切拉孫氏大旗做虎皮的言論，都是作者、好事者一廂情愿，自作多情，自我安慰而已。

民族要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新，教育要?jiǎng)?chuàng)新，文化要?jiǎng)?chuàng)新，藝術(shù)要?jiǎng)?chuàng)新……難道書法就不需要?jiǎng)?chuàng)新？習(xí)主席指出“惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝?！辈荒軇?chuàng)新，不敢創(chuàng)新，不愿創(chuàng)新，是自身才華才情有限，一概否定批判合藝道的書法創(chuàng)新言論，都是損藝德，自己不明可再學(xué)習(xí)修為，行文公開挖苦、嘲諷、謾罵有思想有創(chuàng)造創(chuàng)新的書家，那就是缺大德，極不利于書法的發(fā)展，也是對廣大青少年朋友的書法審美思想極大的破壞。

幾千年的書法史，就是一部創(chuàng)造創(chuàng)新的流派史，談新見新色變瞎噴者，是固步自封，作繭自縛，極不利于書法的發(fā)展。書法要出新發(fā)展，要繼承更要?jiǎng)?chuàng)新，只繼承不出新是匠人偽書法，無繼承盲目創(chuàng)新不是書法，這是書法發(fā)展內(nèi)在的自然規(guī)律，更是書法發(fā)展的必由之路，推陳出新是書法發(fā)展永恒的主題。

辛丑仲秋，新野人隨筆于龍頭寺之歸一堂。