《燃情歲月》這部影片，背景和內(nèi)容同樣宏大，涉及了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、時(shí)代的變遷、民族歧視、靈魂的放逐等等，由詹姆斯.霍納恢弘的交響樂(lè)打底，成就了無(wú)與倫比的“秋日傳奇”，在世界經(jīng)典影史上也有一席之地。
這部影片無(wú)疑是一部個(gè)人英雄主義的片子，從片頭印第安長(zhǎng)老對(duì)心有灰熊的Tristan的回憶，便奠定了這部影片的主旋律，但是當(dāng)長(zhǎng)老緩緩談到“我也有過(guò)兒子，只是如今都不在了，那是一段殘酷的歲月”，畫面出現(xiàn)了美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期“光榮”的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)使印第安人流離失所地在草原上遷移，魯上校抬眼看了看這些老弱婦孺，拔下佩劍插在地上，并扔掉劍鞘，從此要保護(hù)族人，遠(yuǎn)離殺伐，甚至遠(yuǎn)離城市，遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明，在廣闊的北美大草原勞作，生活，融入自然，回歸生命。
仿佛東方文化中的放下屠刀立地成佛，幾個(gè)短短的鏡頭便演出了上校對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反感和對(duì)人性最基本的慈悲。
所以后來(lái)一戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)Samuel熱血澎湃地想去維護(hù)世界秩序，上校堅(jiān)定地表達(dá)了自己的反對(duì)，他太知道戰(zhàn)爭(zhēng)是什么了，再華麗的戰(zhàn)爭(zhēng)宣言也難擋政治家們背后的野心，那些為了正義捍衛(wèi)主權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終犧牲的是千百萬(wàn)年輕的戰(zhàn)士，無(wú)辜的百姓生靈涂炭，戰(zhàn)爭(zhēng)，不過(guò)是人類之間的瘋狂殺戮。
所以一生強(qiáng)悍的上校面對(duì)想要沖上戰(zhàn)場(chǎng)的兒子時(shí)，毫無(wú)軍人榮譽(yù)感地說(shuō)“我只希望你為自己考慮”！
然而歷史的洪流滾滾向前，年邁的父親并無(wú)力阻擋，小伙子們勢(shì)必會(huì)被時(shí)代裹挾著前進(jìn)，參與戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)入人生的試煉場(chǎng)，只是這場(chǎng)試煉代價(jià)太大，Samuel終究死于沙場(chǎng)，沒能全身而退。
這部影片從頭到尾都流淌著一股濃濃的雄性荷爾蒙氣息，上校雖痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)，但是他做為一支部隊(duì)的將領(lǐng)，本身就象征著一種力量，Tristan是上校最喜歡的兒子，年幼的時(shí)候被熊抓傷，受到傷害的他反手便拿著匕首斬?cái)嘈艿囊唤刈ψ?，?b>熊，可是北美大陸上最強(qiáng)壯的動(dòng)物。因此出戰(zhàn)時(shí)，上校讓Alfred自己保重，讓Samuel安然回來(lái)，對(duì)自己最喜歡的兒子卻只是說(shuō)，照顧Samuel。
他像相信自己一樣相信Tristan，那是來(lái)自父愛莫上的榮耀。
此外，上校是尊重文化的，所以他對(duì)susan說(shuō)，“他（Samuel）是我們家最好的一個(gè)兒子”，Samuel單純、善良，受過(guò)高等教育，理想主義，充滿人文情懷和正義感，要去保衛(wèi)“從來(lái)沒有見過(guò)的蘇格蘭”，要通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)建功立業(yè)，要把國(guó)王頭盔抱回來(lái)給自己的父親，他對(duì)人生有很多美好的想象，只是最終沒能敵得過(guò)現(xiàn)實(shí)的粗礪和殘忍。
就好像現(xiàn)在每年八百萬(wàn)應(yīng)屆畢業(yè)的大學(xué)生如那出閘的獸，敏感兇猛，但是他們真的了解現(xiàn)實(shí)的歲月和人生嗎，他們真的做好準(zhǔn)備了嗎？
上校家最接近現(xiàn)代文明的是Alfred，他懂得規(guī)則，在父親的漠視下學(xué)會(huì)了精于世俗，學(xué)會(huì)了周旋于政客之間，成了現(xiàn)代文明里極其成功的一個(gè)商人，但是上校不喜歡他，經(jīng)過(guò)內(nèi)戰(zhàn)，上校選擇了更為原始的生活方式，擁有雄性荷爾蒙的動(dòng)物可以去戰(zhàn)斗，可以去征服，但是工于心計(jì)的資本家不被這片草原所歡迎。
Tristan，你該怎樣去喜歡他？一個(gè)擁有完美的個(gè)人主義、獨(dú)立人格的男人，馬斯洛在他的需求層次理論里面，認(rèn)為人的需要有一個(gè)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程。有的人在這個(gè)過(guò)程里發(fā)展緩慢，甚至在某一個(gè)階段長(zhǎng)期停滯不前，但Tristan，他過(guò)于聰明和直接，能迅速躍到最后一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的階段，不受外界聲音的干擾，只聽從內(nèi)心的聲音，那個(gè)聲音，隱秘地存在于我們每個(gè)人的心里，那個(gè)聲音，叫做自由。
他天生能克服恐懼，知道怎樣釋放自己的力量，十三歲能獨(dú)立面對(duì)熊的攻擊，能馴服草原上最桀驁的野馬，他心中有愛，參戰(zhàn)是因?yàn)橐Ｗo(hù)自己疼愛的弟弟，像Samuel在信中所說(shuō)，“相比于戰(zhàn)斗，Tristan似乎更熱衷于保護(hù)我”。
在弟弟犧牲以后，巨大的悲痛像一床濕棉被死死地罩住他，他以印第安人懷念親人的方式，親手挖出弟弟的心臟帶他回家，強(qiáng)烈的愛和恨在他體內(nèi)交織碰撞，迸發(fā)出強(qiáng)大的力量，幾乎要摧毀他的內(nèi)心，他半夜獨(dú)自潛入敵營(yíng)去獵殺敵人，把頭皮一張張地割下來(lái)祭奠弟弟，此刻他像一個(gè)回歸原始的野人，不受規(guī)則約束，通過(guò)鮮血和殺戮使自己平靜。同樣的情感在Isabel被射殺后再次出現(xiàn)，這是后話。
如果說(shuō)Tristan心中有一頭熊，那susan心中便有一匹野馬。在有規(guī)則和秩序道德的城市里，susan是一只美麗的獨(dú)角獸，獨(dú)立，溫婉，甚至高貴，大方，但是在廣闊的大草原上，她仿佛被拔掉了額頭的第三只角，內(nèi)心封印的力量噴薄而出，她學(xué)會(huì)了縱橫草原的揮鞭馳騁，學(xué)會(huì)了充滿力量的繩索套馬。
她被Tristan吸引是命中注定，是宿命使然，他們本質(zhì)上，是同一種人。
在廣袤無(wú)垠的北美大草原上，susan遇到了她最強(qiáng)烈的愛情，并深陷其中無(wú)法自拔。以致于在Tristan無(wú)法面對(duì)Samuel自我放逐以后，跟susan說(shuō)完那句“別等我了，我們完了”，susan萬(wàn)念俱灰，為了能活下去，重新封上封印，變成獨(dú)角獸，跟著Alfred回歸城市，去做一個(gè)名媛淑女。
susan的死是因?yàn)樗匦掠龅絋ristan后，無(wú)法壓制那股封印的力量，20世紀(jì)的女性沒有太多自我實(shí)現(xiàn)的途徑，她被封存在馬斯洛闡述的對(duì)愛的需求的第四個(gè)層次里，用一顆子彈完成了自己內(nèi)心的平靜。
Tristan經(jīng)過(guò)流浪、漂泊、放逐，靈魂和肉體都被鍛打錘煉，當(dāng)他從地平線出現(xiàn)的那一刻，臉上的笑容是平和的，身后加持的百匹駿馬，意味著他已經(jīng)成為一個(gè)可以負(fù)責(zé)任的男人，他迎娶了草原精靈Isabel，想要安靜而平凡地生活，但是原始秩序和城市規(guī)則的碰撞讓他再次失去自己所愛之人，Tristan的熊性也再次爆發(fā)。
Alfred最后對(duì)警察的槍決完成了Tristan的復(fù)仇，也完成了自己和父親的和解。
這之后，“Tristan又重新過(guò)起艱苦的生活，他活的時(shí)間很長(zhǎng)，他親手送走了自己的父親，又親眼看著自己的孩子結(jié)婚生子，他是在60年代的一場(chǎng)與熊的激戰(zhàn)中，被熊爪奪去生命的，他的死法很英勇”。
文末，借院長(zhǎng)今天引用加西亞.馬爾克斯的一句話結(jié)尾：生命中所有的燦爛，最后都要用寂寞償還。
