教育中經(jīng)常上演攀比的風(fēng)波，隔壁的，別人家孩子，經(jīng)常是挫傷一個(gè)孩子的原因。

經(jīng)常在比較中壓下去的孩子，他們會(huì)漸漸認(rèn)同自己某一方面沒(méi)有能力，或自己完全是失敗者，最后，他們認(rèn)定自己不行，徹底放棄自己，成為一個(gè)自卑、膽怯、猥瑣的人。

比較的本質(zhì)是黑白二分法，要么，你行；要么你不行！這種分法是有問(wèn)題的，他違背了事物的客觀規(guī)律，一個(gè)人不是在翹翹板上，或高或低，其實(shí)，更像爬坡，可能現(xiàn)在位置低點(diǎn)或者高點(diǎn)，但是下一刻就會(huì)改變。

比較的另一個(gè)真相是靜態(tài)看問(wèn)題，鎖定了你是好或是不好，看不見(jiàn)，一切都是動(dòng)態(tài)的，隨時(shí)會(huì)改變，時(shí)間的動(dòng)態(tài)，空間的動(dòng)態(tài)，人發(fā)展的動(dòng)態(tài)。

比較的另一個(gè)是物化看人，沒(méi)有從人的角度去考慮人的問(wèn)題，而是選擇簡(jiǎn)單粗暴的物品的比較測(cè)量量化的形式，忽略人的主體性和人的多樣性，以及，動(dòng)態(tài)性。

比較是扁平化，單個(gè)面的比較。人是立體的人，有很多面，但是，比較一般就是選擇自己看見(jiàn)的那一面比較。一般是劣勢(shì)對(duì)優(yōu)勢(shì)比較，看得見(jiàn)的地方比較，很多隱性的、潛在的都優(yōu)勢(shì)都被忽略。

人是動(dòng)態(tài)的人，比較是靜態(tài)的比較，顯出比較的不公正性，偏差性。

為什么會(huì)比較？

人性的急功近利，貪婪，想贏怕輸，虛榮心。

看見(jiàn)別人的好，自己受不了，希望自己的孩子也要那么好，這是出發(fā)點(diǎn)之一。但是，這個(gè)希望是以打擊形式出現(xiàn)的，當(dāng)然，事與愿違。你打擊一個(gè)人，傷害的形式，只能激起一個(gè)人的羞恥心，以及對(duì)打擊者的憤怒和怨恨，很少能夠真正激發(fā)一個(gè)人的上進(jìn)心！所以，這種良好動(dòng)機(jī)，只能以必?cái)∈請(qǐng)觥?/p>

比較者，一般之所以比較是因?yàn)樗奶摌s心，愛(ài)面子，希望自己孩子能夠壓倒對(duì)方，為自己爭(zhēng)口氣，從自己的角度考慮問(wèn)題。不能夠從對(duì)方角度考慮問(wèn)題，看不見(jiàn)問(wèn)題真相，從我想要的角度出發(fā)。孩子的成長(zhǎng)是有階段性的，個(gè)體差異性，但是，他只想要一個(gè)漂漂亮亮的表面形式，安撫現(xiàn)世的虛榮心而已！

看得到孩子的好，但是貪婪的驅(qū)使想要更多，拿孩子的弱勢(shì)和他人強(qiáng)勢(shì)比較，希望孩子完美。希望孩子完美，其實(shí)是自己內(nèi)心不完美的映射，希望孩子來(lái)補(bǔ)上自己內(nèi)心的空洞缺口。一旦不能達(dá)成愿望，內(nèi)心的空洞還在，甚至更大，因?yàn)橄Ｍ淇諏?duì)他們就是傷害，就是新的孔洞，這樣，他們覺(jué)得自己受了傷，誰(shuí)都對(duì)不起他，他就是個(gè)受害者，孩子就是個(gè)不能夠體諒他的不孝子，辛辛苦苦養(yǎng)大的白眼狼！

這樣邏輯背后，是一個(gè)人人格的不完整。他是不能對(duì)自己負(fù)責(zé)，他需要?jiǎng)e人幫助他完整，別人成為他完整的工具，他是無(wú)法把他人當(dāng)成一個(gè)完整的人來(lái)對(duì)待。他對(duì)人的方式是物化的，他無(wú)法理解他人的痛苦。因?yàn)?，他自己都無(wú)法從痛苦中解脫，他自己正被痛苦圍剿，抽不開(kāi)身，沒(méi)有能力去，沒(méi)有空間去體會(huì)別人的感受，他也不會(huì)認(rèn)同別人的感受，因?yàn)?，他的痛苦才是真?shí)的！