我一直在想為什么有些作品可以是藝術(shù)品，而許多其它不是。藝術(shù)家們抽象的涂鴉和小孩子的涂鴉有何不同？我經(jīng)常不能理解為什么在被單上染上經(jīng)血也可以是藝術(shù)，為什么有些人大畫特畫丑陋的生殖器也可以是藝術(shù)。當(dāng)然我知道如果哪位著名抽象大師愿意拿一個(gè)無(wú)名之輩的隨手一畫充當(dāng)自己的作品，也可以拍賣出很高的價(jià)格。
這就是答案所在：藝術(shù)家給人遐想的空間。一幅小孩的畫作，你認(rèn)為是無(wú)意義地釋放童趣，天馬行空的想象每個(gè)小孩都會(huì)，司空見慣。但學(xué)前教育就會(huì)開始告訴你這些只是因?yàn)樗€沒(méi)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，不懂如何準(zhǔn)確地描述一個(gè)字母是O而不是雞蛋。
一個(gè)藝術(shù)家的作品就完全不同。名聲大噪的藝術(shù)家什么樣的感情生活都被稱作“浪漫”或者“奢靡浪漫”。大家對(duì)這樣的人有著極強(qiáng)的包容力與極大的想象空間。不管是盤子上的一滴湯汁還是抽象的寥寥數(shù)筆，他們都會(huì)認(rèn)為這背后包含了一個(gè)宇宙，有時(shí)不加以贊美的還會(huì)被恥笑成看不見皇帝的新衣的笨蛋。
晚上終于看完《玫瑰人生》，講述法國(guó)國(guó)寶級(jí)歌手艾迪特·皮雅芙。老實(shí)說(shuō)沒(méi)什么感觸，但一致叫好讓我的評(píng)論是這樣的：以前覺(jué)得肆意生活很美很瀟灑，后來(lái)覺(jué)得怎么作都是要付出代價(jià)。如果你說(shuō)你從不后悔，那么至少你接受了現(xiàn)在這樣顫抖的軀體。
區(qū)分藝術(shù)家和普通人的是讓人遐想的空間。當(dāng)看著下面高朋滿座，皮雅芙在臺(tái)上表演有張力地歌唱。作為一個(gè)沒(méi)什么文化熏陶的我沒(méi)有半點(diǎn)體會(huì)。但也許就是如此，我看見無(wú)數(shù)個(gè)成年人，他們必須借助外力（或許是歌聲音樂(lè)）去詩(shī)意的世界。
我深刻地體會(huì)了作為一個(gè)成年人，越老想脫離這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界就越難。他們終于在眼前的世界功成名就，成了有價(jià)值的大人物，卻局限于一方天地。畢竟這個(gè)地球再大，也是可數(shù)。除了現(xiàn)實(shí)的世界，你想要詩(shī)意的世界，卻需要依靠藝術(shù)，也許是音樂(lè)畫作雕塑。像打嗎啡一樣沁爽。
通往詩(shī)意天堂的階梯，你只能向藝術(shù)里獲取。而不會(huì)是小孩的涂鴉，因?yàn)樗麄兲焐猩裼蔚谋绢I(lǐng)，你在成為大人之前無(wú)數(shù)次地蛻去這樣的本領(lǐng)，從告訴你字母O不是雞蛋或氣球開始，從告訴你火車經(jīng)過(guò)的聲音不能用況且況且之時(shí)。
你已成大人，你學(xué)不來(lái)小孩。
只能向前的人生，也意味著你回不到最初的原始天性和純真童趣。你只能向上。要么平庸，要么向上獲得天堂。你只能向藝術(shù)家，一個(gè)跟你一樣的成年人，一個(gè)審美品位的修仙者，一種人類靈魂的最高形式去探訪升級(jí)。最重要的是他們有自己完整的小宇宙，從那里你窺見別樣生機(jī)，也希望注入到你那里。
你也許會(huì)說(shuō)動(dòng)手能力創(chuàng)造才最重要。于是我在想一件完美的器物如果由機(jī)械制造塑成，那么可以成為藝術(shù)品嗎？如果技術(shù)困難那么成為奢侈品無(wú)疑，但藝術(shù)品呢？藝術(shù)品必須稀有必須獨(dú)一無(wú)二，我卻忘了一件完美的器物必然由人設(shè)計(jì)。
同樣是這天，我看了adobe的關(guān)于未來(lái)設(shè)計(jì)師工作方法的概念視頻。一個(gè)九十秒的廣告。我想未來(lái)科技世界，技術(shù)不再是創(chuàng)造的難題，審美品位才是，廣闊的精神世界才是。突然在想《月亮與六便士》的主人公敢于放棄一切拋掉所有社會(huì)的標(biāo)簽。那么必然有個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)在力量足以對(duì)抗整個(gè)世界。有人質(zhì)疑如果他最終沒(méi)有畫畫的才華呢，還會(huì)這樣為人稱道嗎？我想梵高生前就賣掉一幅畫，死后才身價(jià)暴漲。對(duì)于梵高來(lái)說(shuō)他的一生結(jié)束了，對(duì)于世界來(lái)說(shuō)死后為人發(fā)現(xiàn)的美才是他生命的開始。所以敢于背對(duì)世界的人即使不做出什么也令人敬仰，可這樣的人怎么可能不創(chuàng)造出什么呢？！
