把握四個(gè)維度 堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”

? ? ? ? 2013年3月5日,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,完善正確處理新形勢(shì)下人民內(nèi)部矛盾機(jī)制,及時(shí)把矛盾糾紛化解在基層、化解在萌芽狀態(tài)。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”要深刻把握四個(gè)維度。一是從歷史與現(xiàn)實(shí)相貫通維度,必須汲取歷史資源、著力現(xiàn)實(shí)運(yùn)用?!皸鳂蚪?jīng)驗(yàn)”是黨的群眾路線在基層社會(huì)治理中的生動(dòng)實(shí)踐。依托傳統(tǒng)注重現(xiàn)代、尊重歷史觀照現(xiàn)實(shí),是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”保持旺盛生命力的文化密碼。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,必須適應(yīng)社會(huì)主要矛盾的變化,抓住矛盾糾紛新特征,滿足人民群眾新需求,應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)新挑戰(zhàn),擁抱科技新發(fā)展,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)善治。二是從理論與實(shí)踐相結(jié)合維度,必須總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、完善治理理論。守正是新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的不變底色,走群眾路線,依靠群眾就地化解矛盾。社會(huì)治理的重心在基層,難點(diǎn)在基層,活力也在基層。踐行新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,要從實(shí)際出發(fā),在實(shí)踐中檢驗(yàn)實(shí)效,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。實(shí)踐探索與理論創(chuàng)新的統(tǒng)一,必須堅(jiān)持在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)理性的概括提煉,在推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化的環(huán)境下,進(jìn)一步豐富和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。三是從政治與法治相交融維度,必須強(qiáng)化黨建引領(lǐng)、推動(dòng)社會(huì)善治。法治是現(xiàn)代社會(huì)治理的基本方式,新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”法治化是社會(huì)治理現(xiàn)代化的題中之義。在黨建的引領(lǐng)下,運(yùn)用法治思維、法治方式推進(jìn)“楓橋經(jīng)驗(yàn)”法治化,完善地方立法和鄉(xiāng)規(guī)民約,把“楓橋經(jīng)驗(yàn)”堅(jiān)持好、發(fā)展好,實(shí)現(xiàn)硬法軟法的協(xié)同治理。四是從國(guó)內(nèi)與國(guó)際相關(guān)聯(lián)維度,必須注重實(shí)踐創(chuàng)新、分享治理智慧。沒(méi)有正確的理論指引、沒(méi)有找到適合的道路,容易陷入經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢與社會(huì)持續(xù)動(dòng)蕩的惡性循環(huán)。中國(guó)式現(xiàn)代化破解了“亨廷頓悖論”,為發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化廓清了理論迷霧、提供了實(shí)踐鏡鑒。我們要加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系,扎根中國(guó)大地、融通中外文化,講好“楓橋經(jīng)驗(yàn)”背后的楓橋故事、講清其蘊(yùn)含的道理學(xué)理哲理,為世界各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家提供基層治理的“中國(guó)方案”“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”和“中國(guó)智慧”。

?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請(qǐng)聯(lián)系作者
【社區(qū)內(nèi)容提示】社區(qū)部分內(nèi)容疑似由AI輔助生成,瀏覽時(shí)請(qǐng)結(jié)合常識(shí)與多方信息審慎甄別。
平臺(tái)聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn),簡(jiǎn)書系信息發(fā)布平臺(tái),僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。

相關(guān)閱讀更多精彩內(nèi)容

友情鏈接更多精彩內(nèi)容