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美，其實從愛自己的身體開始。

美和人身體之間的關(guān)系有非常長久在人類文明里值得思考的內(nèi)涵。

美，其實是人類遵守的形貌上的共相。當一個東西怪異了，就很難有美的條件。

我們在電視或網(wǎng)絡(luò)上看到一些怪異的裝扮，哪些不是美，只是短暫的吸引了人的目光。

給人很大感動的美，和造型怪異的美是很大不同。

在消費的商業(yè)社會里，因為大家都沒有耐心，美可能要慢慢發(fā)現(xiàn)，覺的來不及。所以用怪異的化妝，讓人們注意到他。

真正擁有身體美學(xué)的人會長時間文化中得到尊重，感受到美的力量。

我們的文化會給我們什么樣的身體。

埃及文化創(chuàng)造出一種紀律，一種嚴格，一種一絲不茍的美。

從文化上來說，在儒家文化中，身體的美學(xué)常被忽略，孔子并不是很在意身體的美學(xué)，把美規(guī)范成一種禮，這個禮是說看到人如何有禮貌。

禮貌在高度的嚴格性中，身體是受拘謹，不夠自由。最美的身體是什么？就是孔子說:君子無入而不自得。是一種完全自由的狀況，自由而不逾規(guī)矩，就是從容。

我們看到有些人不拘謹、不散漫、不放縱。他的身體有一種平衡，就是一種美。感覺一個人很從容、大方，那么他的身心在平衡的狀態(tài)。

身體美學(xué)傳達一個人心靈的狀態(tài)，是心理的緊張、焦慮不安、恐慌的情緒的表現(xiàn)，其實對人內(nèi)心世界的探測。

身體美學(xué)表現(xiàn)心理美學(xué)的外在狀況，我們關(guān)心如何在身體美學(xué)里找到身心平衡最好的狀態(tài)。