庚子（鼠）年初，頭戴冠株，面目猙獰，張牙舞爪的它，巧借風(fēng)的速度，囂張地來(lái)了……原本熱鬧祥和的春節(jié)，因它到來(lái)顯得異常冷清。家家戶戶關(guān)門(mén)謝客，與其說(shuō)關(guān)門(mén)謝客，不如說(shuō)是閉門(mén)思過(guò)。

網(wǎng)傳，有人貪吃蝙蝠而引發(fā)新型冠狀病毒，還真是應(yīng)驗(yàn)了那句“死在嘴上”的話。能生活在這個(gè)衣食無(wú)憂的幸福年代，實(shí)乃人生一大幸事?？煽傆腥讼雭?lái)點(diǎn)新鮮的，刺激的、別樣的、空前的，獵奇心數(shù)不勝數(shù)……當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨之際才感覺(jué)生命的可貴，生命的脆弱，才感覺(jué)國(guó)家的重要，親情的重要，白衣天使的重要，才感覺(jué)過(guò)份貪吃的愚昧與無(wú)知，才感覺(jué)因果循環(huán)不是不報(bào)，時(shí)候未到的代價(jià)。生命的意義是問(wèn)道，不是記在紙上，更不是記在嘴上……

在有限的生命里豐富人生，實(shí)現(xiàn)自己的理想，快樂(lè)的生活，不虛度年華，不碌碌無(wú)為，不給自己有生之年留下遺憾，自然是天經(jīng)地義。但豐富人生不是讓你去違背自然生態(tài)規(guī)律為所欲為，天上飛的，地上跑的、水里游的，草里鉆的不該吃的你去吃。換句話說(shuō)，人有人的活法，動(dòng)物有動(dòng)物的活法，你不能說(shuō)野生的高貴、野生的環(huán)保、野生的吃了就可以長(zhǎng)生不老，也不要說(shuō)它命賤，不值一提，不值得你尊重。是，在弱肉強(qiáng)食的規(guī)則下動(dòng)物們無(wú)法選擇自己的命運(yùn)。但你沒(méi)有理由拒絕它們?cè)谂R死前，做出最后的反抗來(lái)以示它們的憤怒！

其實(shí)，任何眾生都是有生命的。大自然枝繁葉茂，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)；名山大川，峻險(xiǎn)陡峭；奇葩異草，繽紛多彩；江河湖海，奔騰不息；靜謐深邃，浩蕩無(wú)垠；風(fēng)花雪月，春華秋實(shí)；時(shí)序更迭，滄海桑田…….一切的一切都值得我們尊重和敬畏。在物阜民康的偉大時(shí)代，人類不再為缺衣少食煩愁，而卻為追求更高的生活品質(zhì)在不擇手段。殊不知人有人的情懷，動(dòng)物有動(dòng)物的感覺(jué)，烏鴉反哺、羊羔跪乳、義犬報(bào)恩、老馬識(shí)途等動(dòng)物知恩圖報(bào)的故事不計(jì)其數(shù)。其目的告知人類，動(dòng)物也是有情感的。人類想健康長(zhǎng)壽，動(dòng)物們何嘗不是如此。它們也想活個(gè)有模有樣，有頭有臉，它們也有繁衍生息，子孫后代；它們也有卿卿我我，情投意合。它們一樣充滿著活力，充滿對(duì)生的渴望，充滿對(duì)情的執(zhí)著，人類不是不明白這個(gè)道理，可天性貪婪的嘴，總能找到各種吃它們的理由來(lái)滿足自己的欲望。總認(rèn)為動(dòng)物是沒(méi)有靈魂的，即便有，那也是宗教人士哄騙，瞎編的鬼話?？傉J(rèn)為動(dòng)物死了，吃到肚子里就萬(wàn)事大吉了，哪里還會(huì)有什么因果報(bào)應(yīng)……

古人云：“君子之心，常存敬畏?！本次妨疂崳湔嘏d；敬畏自然，物產(chǎn)豐盈。無(wú)所畏懼，難有所成。人活在世上，自當(dāng)是清白做人，干凈做事為好。不該吃的別吃，不該拿的別拿，俗話說(shuō)得好；“鹵水點(diǎn)豆腐，一物降一物?！碧斓厣庩?yáng)，自然生五行。世間萬(wàn)物相生相克，生生不息。就好比雞吃蜈蚣，貓抓老鼠……有的東西不是你想吃就能吃的！天下之福，莫大于無(wú)欲；天下之禍，無(wú)大于不知足?！庇Я斯芸?，思想少了約束，貪念會(huì)如洪水泛濫，自然一發(fā)不可收拾。欲壑難填，最終填進(jìn)去的，必定是自身，甚至禍延子孫。吃多了，總是要還的。正所謂，作惡到頭終報(bào)應(yīng)，多行不義斷前程。這命懸一線的驚險(xiǎn)皆因高尚的嘴犯下貪婪之過(guò)，好在國(guó)家大愛(ài)，及時(shí)安排醫(yī)療救護(hù)，好在有逆行天使不顧個(gè)人安危，主動(dòng)請(qǐng)纓。好在有純真、剛毅，親赴危難，為探尋真實(shí)八十高齡的長(zhǎng)者鐘南山臨危受命…….尊重自然，敬畏生命吧，于國(guó)于家，于子孫后代，這都不是壞事！? ? ? ? ――文/高世逢