不知道從什么時(shí)候開始,逃離成了文藝青年,辦公室小白領(lǐng)的身份標(biāo)簽。朋友圈里充斥著“說走就走”、“一個(gè)人的旅行”、“收拾行囊到一個(gè)沒有人認(rèn)識(shí)你的地方”、“追求詩(shī)和遠(yuǎn)方”等流行的雞湯短語(yǔ)。似乎這些成了文青們身份識(shí)別的暗號(hào)和接頭語(yǔ)。
去年7月一個(gè)叫“4小時(shí)逃離北上廣”的營(yíng)銷事件開始在網(wǎng)上流傳發(fā)酵,短時(shí)間內(nèi)將朋友圈引爆,并在2小時(shí)后以1322萬閱讀量上了微博熱搜。而這一切,在文藝青年被自己的情懷感動(dòng)的雙眼朦朧的時(shí)候,事件的操盤者卻已數(shù)錢數(shù)到手抽筋。
在國(guó)內(nèi),深受小白領(lǐng)們喜歡的一條、二更短視頻,因?yàn)楸聘?、腔調(diào)倍受追捧。在他們的公號(hào)里,只要搜索“逃離”,就能看到“逃離”系列的視頻。這類內(nèi)容得到諸多轉(zhuǎn)發(fā)和點(diǎn)贊。
視頻通常多是從某個(gè)大城市“逃離”到一個(gè)比較冷門或者人少的地方。如“逃離大都市,香港姑娘在山里做村民”、“逃離北上廣后,去菲律賓海豚灣做潛水教練”還有“一群年輕人,他們逃離了都市,在鐘南山竟過起了撫琴、司花、煎茶的仙俠生活”等等。仿佛萬惡的城市生活,都是一片水深火熱。
2015年,張磊在好聲音上唱出《南山南》,民謠在中國(guó)火了。與充滿商業(yè)氣息的流行音樂不同的是,民謠更加貼合小資的習(xí)性,用個(gè)人的口吻,串聯(lián)起孤獨(dú)、焦慮、遠(yuǎn)方等能充分引起情感共鳴的元素,構(gòu)建出一個(gè)讓人遐想美好想象空間。而《南山南》、《南方姑娘》、《理想三旬》等自帶愿景的民謠,就這樣迅速地爛了大街。仿佛每一個(gè)不談民謠的年輕人,都不是好文青。
根據(jù)《中國(guó)職業(yè)數(shù)據(jù)白皮書夏季號(hào)》,越來越多的人選擇從北上廣深這種特大城市“逃離”到蘇州、武漢、成都等國(guó)內(nèi)主要的二線城市。雖然傳播形式和媒介各不相同,但是相同的“逃離”內(nèi)容,一次次地在公眾面前出現(xiàn)后。顯然,已經(jīng)成為一個(gè)熱門的社會(huì)現(xiàn)象。
為什么逃離的話題這么火,活動(dòng)、視頻、朋友圈爆文......說到底,無非就是迎合了屌絲的焦慮心理。

所謂屌絲,并不是說那些沒錢的人。而是沒錢還作的那幫偽文青。真正的文青,像王小波、高曉松那樣,放蕩不羈,為了心中的理想或執(zhí)念折騰到底,圖個(gè)可樂,而不是慫得只知道逃離。
屌絲和偽文青最大的特征就是資源少,發(fā)展差,想的多,做的少,不甘于現(xiàn)狀,但是又無力改變。他們多數(shù)是在一二線城市苦苦打拼但不甘寂寞的人。
每天上著相同班,對(duì)著一模一樣的人,做著一成不變的工作,承擔(dān)著不菲的房租、偶爾還要面對(duì)失業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)。躊躇滿志卻一事無成,認(rèn)為自己才高八斗智慧冒泡但同事都是豬隊(duì)友??瓷先サ墓怩r亮麗,實(shí)際上內(nèi)心積攢起許多對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,卻無法從中抽離。守株待兔式的幻想、和自欺欺人的白日夢(mèng),自然成為了他們情緒輸出的主要方式。
無論是以“逃離北上廣”為噱頭的營(yíng)銷事件,還是以輸出“逃離”內(nèi)容為主的系列視頻,之所以能產(chǎn)生巨大的反響和共鳴,其實(shí)抓住的是就是屌絲欲罷不能的心態(tài)。
“逃離”的短視頻對(duì)口的正是這一批焦慮的屌絲,幻想則是他們解決焦慮的首選方式。他們經(jīng)濟(jì)一般,懶于行動(dòng),但卻堅(jiān)信詩(shī)和遠(yuǎn)方。但在現(xiàn)實(shí)中他們不可能做出逃離城市的舉動(dòng),因此他們需要借助他人的故事來幫助自己代入其中,希望在未來的某天,除了朝九晚五外還能浪跡天涯。
這種故事抓住了屌絲們的心理,刻意營(yíng)造出一種與現(xiàn)實(shí)生活完全不同的夢(mèng)境,突破屈服、限制,重新掌控其自己想要的生活和自由。通過呼吁小白暫時(shí)逃離眼前茍且,幫助他們獲得精神上的解脫,產(chǎn)生辭職的沖動(dòng),跳脫出現(xiàn)實(shí)的牢籠并沉溺其中。
有的時(shí)候選擇一場(chǎng)說走就走的旅行,換個(gè)環(huán)境喘一口氣,但是那只不過是釋放壓力的一種方式。無論在什么時(shí)候,逃避永遠(yuǎn)不是最好的選擇,它并不能解決任何實(shí)際的問題。
與其花時(shí)間幻想,不如老老實(shí)實(shí)賺錢和提升自己。詩(shī)和遠(yuǎn)方掛在嘴邊,沒有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,哪來所謂自由。那些天天喊著讓你逃離的人,不過是你智商的測(cè)試機(jī)罷了。
錢鐘書說,人生處處是圍城。身在城里的屌絲們,誠(chéng)恐、焦慮卻別無他法,所以也就只能用視頻、圖片文字為主的精神鴉片幫助自己達(dá)到逃出城外理想高潮罷了。
根據(jù)心理學(xué)的研究分析,焦慮的產(chǎn)生是因?yàn)槭チ伺c欲望對(duì)象的距離。黑格爾所謂的世界黑夜,講述的其實(shí)是焦慮,是靜止的煎熬,與運(yùn)動(dòng)相對(duì)。簡(jiǎn)單的來說,焦慮就是那些你達(dá)不到的目標(biāo),但卻稱它幻想著能與它融為一體。
有很多人認(rèn)為嬰兒愛哭的原因無非就兩個(gè),餓肚子和尿褲子。但是他們卻不知道嬰兒可能是因?yàn)橄肽顙寢?,但又看不見時(shí),產(chǎn)生的焦慮罷了,而哭是他的表現(xiàn)形式。
在易卜生小說《娜拉》中,女主人公不滿現(xiàn)實(shí),離家出走。魯迅在《娜拉走后怎樣》揭示了經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立的主角的命運(yùn):要么做妓,要么回來,無其它路可走。假如你是屌絲,處處皆是囚籠,到哪都沒法逃離。