楔子
首先申明，我沒(méi)有看過(guò)芳華，只過(guò)了幾篇影評(píng)，所以我寫的不是影評(píng)而是鑒于影評(píng)某些觀點(diǎn)的感想。
因此如果你沒(méi)看過(guò)這部片子也完全不影響你閱讀本文，相反如果你看過(guò)影片，最好也不要先入為主的理解我的觀點(diǎn)，因?yàn)橛^點(diǎn)或許和影片的聯(lián)系已經(jīng)很少。
我之所想寫這篇文字，是因?yàn)橛霸u(píng)的觀點(diǎn)，觸及到我對(duì)處世為人的一些思考。
影評(píng)觀點(diǎn)分為兩個(gè)大類：
一類是對(duì)善良的歌頌，對(duì)男主劉峰“活雷鋒”價(jià)值觀之下的感動(dòng)，縱然善無(wú)善報(bào)，甚至被集體拋棄，但他卻依然堅(jiān)持著自己的底線，自己的原則，將善良進(jìn)行到底。
另一類是對(duì)無(wú)腦善良的質(zhì)疑，引申出觀點(diǎn)：善良需要鋒芒，需要界限。
看第一類影評(píng)時(shí)，我就下決心不去看這部片子，因?yàn)樗林形覂?nèi)心的軟肋，讓我沒(méi)有勇氣去看，擔(dān)心自己控制不住想要摔電影屏幕（感受下我心中的洶涌澎湃）
而看第二類影評(píng)時(shí)，我內(nèi)心就不斷的在說(shuō)：這才對(duì)嘛，這才正常嘛。內(nèi)心的焦灼才被緩解。
我沒(méi)有一味的沉浸在我自己的觀點(diǎn)里，我抬起頭，看了看我的感受，不禁心生疑惑：為什么我會(huì)那么反感第一類，而贊同于第二類？
家族里的善良
在我的家族里，有一個(gè)善良的近義詞，叫“老實(shí)”，同時(shí)這個(gè)詞還有一層意思——愚蠢。
我很老實(shí)，我爸爸也老實(shí)，我媽媽也老實(shí)。我爺爺也老實(shí)。在家族里，我總能感受到一些家人一邊用嘲笑+同情的眼光看著你，一邊說(shuō)，你太老實(shí)啦。那感受真是不知所措，從前覺(jué)得似乎自己做錯(cuò)了什么，想要反抗卻又不知從何做起。我只我覺(jué)得自己的老實(shí)沒(méi)有錯(cuò)，但卻似乎總是被嘲笑……
“人善被人欺，馬善被人騎”，這句話是奶奶在我剛學(xué)寫字時(shí)常和我念叨的，我無(wú)法坦然的看待善良。
電影里的善良
電影里的男主劉峰，善良，被欺辱，還是堅(jiān)持善良。讓我有些無(wú)法理解，我同情他的被欺凌，就像同情自己一樣。
繼而又很憤怒，他為什么可以沒(méi)有負(fù)面歸因的繼續(xù)善良呢？
既不認(rèn)為別人有錯(cuò)，也不認(rèn)為自己有錯(cuò)，似乎被欺辱根本不是個(gè)事兒。這還是人嗎？這應(yīng)該是神吧？！
至少我做不到，我發(fā)現(xiàn)很多人都做不到，看到許多影評(píng)下的評(píng)論，許多人也在呼吁，善良要有界限，有鋒芒，要保護(hù)好自己的存在。這樣的呼聲，讓我欣慰許多。但我又在覺(jué)察內(nèi)心的那種怒意得到緩解的感受。
我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己很害怕，當(dāng)我以善意，最本真的自己對(duì)待這個(gè)世界，世界卻返還了惡意，我該怎么辦？我毫無(wú)反擊之力。正是基于這樣的害怕，我無(wú)法有勇氣毫無(wú)保留的去善良。
生活里的善良
我在初中時(shí)曾經(jīng)給馬路上聲稱沒(méi)有買路費(fèi)的人資助，然后被同學(xué)嘲笑太天真，最后發(fā)現(xiàn)真的被騙了，那個(gè)騙子用乞討路費(fèi)的方式在校門口徘徊了足足兩個(gè)月。
伴隨著被欺騙的憤怒和懷疑，我拒絕給予更多捐助，同時(shí)也為這樣的自己感到有些悲傷和無(wú)奈。
面對(duì)沿街乞討，我會(huì)猜測(cè)，那是不是欺騙他人憐憫之心的人？
面對(duì)籌款募捐，我也會(huì)懷疑，這會(huì)不會(huì)又是一個(gè)局？
我想許多人也和我一樣，怎么能就這樣甘心呢？難道可以忍受自己的善被這樣惡意踐踏的嗎？
所以當(dāng)看到劉峰的這種毫無(wú)顧忌的善，這種哪怕世間虐我千百遍，我卻依然對(duì)世界如初戀的善，我會(huì)嫉妒，會(huì)震驚，會(huì)懷疑真實(shí)性，會(huì)覺(jué)得那只是戲劇化的表演手法——真實(shí)的世界里，誰(shuí)能做到？
做到的，恐怕都得道升仙了吧？
善良背后的勇敢
懷疑，是為了掩飾自己的不甘，恨自己被社會(huì)種種浸染的無(wú)奈，對(duì)自己因?yàn)椴粔驈?qiáng)大而妥協(xié)的自卑。
善，其實(shí)是可以毫無(wú)鋒芒的，當(dāng)他的內(nèi)心足夠強(qiáng)大時(shí)，就不需要任何形式的自我保護(hù)。所謂傷害就可以被無(wú)限的包容和慈悲。
這時(shí)的善或許對(duì)于我等凡人而言依然如此飄渺和難以置信，就像……就像釋迦牟尼的剔肉喂虎一樣，哪怕奉獻(xiàn)如此愚蠢，依然無(wú)所畏懼。
那是一種精神，并不會(huì)因?yàn)槲覀兊膽岩珊涂謶侄冑|(zhì)。固然遙遠(yuǎn)，卻無(wú)可挑剔。
而我同時(shí)也尊重自己的態(tài)度，善良或許很值得崇敬，但我還是愿意接納我現(xiàn)在高度，以我“小人”的態(tài)度面對(duì)那些潛在的危險(xiǎn)，以必要的鋒芒和界限來(lái)保護(hù)自己。畢竟，我只需要做個(gè)凡人，而不必因?yàn)橹荒苁莻€(gè)凡人而難過(guò)。
所以，善良可以沒(méi)有鋒芒，但我可以不這么善良。這是我的選擇，我為我的選擇代言。
后記
這篇文字很意識(shí)流，為了通俗易懂，所以我試著通過(guò)后記來(lái)力挽狂瀾一下。
我其實(shí)很向往善良，向往那個(gè)“人人都奉獻(xiàn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”的境界。但現(xiàn)實(shí)里的種種讓我的善良碰壁，以及，讓許多人碰壁——那些碰壁的人反過(guò)來(lái)也讓我別那么善良，他們通過(guò)嘲笑，來(lái)阻止我善良（犯傻）。我有一種正義無(wú)法得到伸張的委屈感。
而《芳華》里那種無(wú)所畏懼的善，激發(fā)了我的委屈感，同時(shí)也激發(fā)了我的嫉妒心：
為什么我以及所有大部分的人，都在碰壁之下不敢無(wú)界限的善良 ，而他還可以？憑什么？！
然后我發(fā)現(xiàn)，這種“無(wú)所畏懼的善”背后，蘊(yùn)含著強(qiáng)大的內(nèi)心力量，有點(diǎn)像是佛家的“慈悲心”——
不論我多么嫉妒，但那確實(shí)是存在的。
當(dāng)我接納這個(gè)差距時(shí)，我才放松下來(lái)，允許自己不那么善良，不帶評(píng)判的接納善良，和鋒芒。
