龍九子




玉雕里的龍九子

藝術(shù)的創(chuàng)造上,龍之九子可能是個(gè)龐大的系統(tǒng),以龍為基石,創(chuàng)造發(fā)展出它很多不同的后代,后代繼續(xù)繁衍,就像真實(shí)存在的物種一樣。新的神獸會(huì)出生,文化也就一直在產(chǎn)生新的可能性,我時(shí)常在想這個(gè)可能是古人的智慧,他們用一套神話的系統(tǒng),象征了物種的繁衍進(jìn)化。

因此,有繁衍,就會(huì)有生殖系統(tǒng)

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? 從文化上來講,中國的神獸應(yīng)該被劃分為兩個(gè)階段:上古與中古

? ? ? ? 先講講中古神獸,所謂中古神獸是指中國本土文化的發(fā)展與外來文化進(jìn)入的產(chǎn)物。我舉個(gè)例子,像佛教的進(jìn)入和道教的發(fā)展就是一個(gè)例子,比較知名的是貔貅。網(wǎng)絡(luò)上的描述如下:

? ? ? ? “傳說貔貅喜食金銀,其最大的特點(diǎn)就是有嘴無肛門。據(jù)說是因?yàn)樵?jīng)觸犯天條而被玉皇大帝懲罰,因此只能進(jìn)不能出。除了以財(cái)為食,辟邪還食各種猛獸,邪靈,且護(hù)主心強(qiáng),有鎮(zhèn)宅辟邪的作用,所以稱為辟邪。于是,貔貅在人們眼中就成為吸財(cái)納寶,辟邪擋煞,有著特異神通的神獸。”

? ? ? 貔貅的文化背景就明顯帶有道教文化,也就是說當(dāng)代的貔貅真正的產(chǎn)生其實(shí)來源于宗教,道教和佛教在中國的發(fā)展直接的產(chǎn)生了很多的神獸文化,這個(gè)時(shí)間產(chǎn)生的神獸可以稱為中古神獸。我們當(dāng)代所使用的,也基本延續(xù)了中古神獸的大部分寓意。

? ? ? 再講講上古神獸,其實(shí)上古就是指在中國宗教前的神獸,其中最廣為人知的記載就是《山海經(jīng)》。


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? ? ? ? 中國古代傳統(tǒng)文化中,往往以九來表示極多,而且有至高無上的地位。九是個(gè)虛數(shù),又是個(gè)貴數(shù),所以? “九”用來描述龍子,不是說龍只有九個(gè)孩子,是說龍有很多孩子。這個(gè)也是為什么現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的資料在描述龍九子的時(shí)候,會(huì)有很多的版本。這個(gè)也是歷史在傳遞的時(shí)候,不同地區(qū)產(chǎn)生的不同龍九子。



? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 作品展示

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 囚牛

? ? ? 喜音樂,立于琴頭。一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象,稱其為“龍頭胡琴”。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 睚眥? ?


? ? ? 樣子像長了龍角的豺狼,怒目而視,雙角向后緊貼背部。嗜殺喜斗,刻鏤于刀環(huán)、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 嘲風(fēng)

? ? ? 樣子像狗,平生好險(xiǎn),今殿角走獸是其遺像。這些走獸排列著單行隊(duì),挺立在垂脊的前端,走獸的領(lǐng)頭是一位騎禽的“仙人”,后面依次為:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、和行什。它們的安放有嚴(yán)格的等級(jí)制度,只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全,次要的殿堂則要相應(yīng)減少。嘲風(fēng),不僅象征著吉祥、美觀和威嚴(yán),而且還具有威懾妖魔、清除災(zāi)禍的含義。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 蒲牢

? ? ? 形狀像龍但比龍小,喜音樂和鳴叫,刻于鐘鈕上。據(jù)說蒲牢生活在海邊,平時(shí)最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時(shí),蒲牢就大叫不止。于是,人們就將其形象置于鐘上,并將撞鐘的長木雕成鯨魚狀,以其撞鐘,求其聲大而亮

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 狻猊

? ? ? 狻猊本是獅子的別名,所以形狀像獅,喜煙好坐,倚立于香爐足上,是隨著佛教傳入中國的。由于佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻,人們便順理成章地將其安排成佛的座席,或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。另外,狻猊還是文殊菩薩的座騎,在文殊菩薩的道場五臺(tái)山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子,所以廟名為五爺廟,在當(dāng)?shù)赜绊戭H大。明清之際的石獅或銅獅頸下項(xiàng)圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象,它使守衛(wèi)大門的中國傳統(tǒng)門獅更為睜崍威武。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 赑屃

? ? ? 又名霸下,樣子似龜,喜歡負(fù)重,碑下龜是也。相傳上古時(shí)它常背起三山五岳來興風(fēng)作浪。后被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功后,夏禹就把它的功績,讓它自己背起,故中國的石碑多由它背起的。赑屃和龜十分相似,但細(xì)看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有,赑屃和龜類在背甲上甲片的數(shù)目和形狀也有差異。赑屃又稱石龜,是長壽和吉祥的象征。它總是吃力地向前昂著頭,四只腳拼命地?fù)沃?,掙扎著向前走,但總是移不開步。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 狴犴

? ? ? 又名憲章,樣子像虎,有威力,好獄訟,人們便將其刻鑄在監(jiān)獄門上,故民間有虎頭牢的說法。又相傳它主持正義,能明是非,因此它也被安在衙門大堂兩則以及官員出巡回避的牌上端,以維護(hù)公堂肅然之氣。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 負(fù)屃


? ? ? 身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂或兩側(cè)

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 螭吻

? ? ? 又名鴟尾或螭吻,魚形的龍(也有說像剪了尾巴的蜥蜴),喜四處眺望,遂位于殿脊兩端。在佛經(jīng)中,螭吻是雨神座下之物,能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災(zāi)滅火的功效。

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