
我坐在新干線上弓著腰,伸著脖子,張著嘴,眼球向外冒,
像第一次跟主人出門坐在后座的狗。
圍著琵琶湖騎一輛 made in china 的自行車,
眼睛瞇成兩個小橋,
大餅?zāi)樝癖惶柸隽艘粚雍衩艿幕ń访妫?/p>
比以前深了三個色號。
即使這樣,
也比紅雷淺一個色號。
哈哈
人生的快樂和痛苦,這么容易通過比較來獲得。
反正很高興。
高興得我牙齦上的唾液都被吹干了,
牙菌斑都快曬脫落了。
旅行有什么意義?
......
旅行沒有意義,
只是有意思而已。
旅行回來還是那個鳥樣。
既然是只鳥,
就不想活成沒有翅膀的模樣。
......
哎
可能是吃了太多烏冬,
說的話都像泡在醬油和生蛋液里那樣黏膩。
說點正經(jīng)的。
這七天,就像屁顛屁顛地跟在一位中年人后面,
伺機扒拉一下那人的胳膊,問:
我有耳朵,你有故事嗎?
日本,很像一位中年人。
如果說具體年齡,
大概是三十七八的樣子,
過了而立之年的恐慌和強迫自己具備的淡定,
馬上要到不惑之年,
但還有惑。
這是個蠢萌的中年人。
大前研一在《低智商社會》里講日本人很愚蠢,
說日本人都覺得只有國產(chǎn)貨最好,都嫌棄進口的東西。
為了提高銷量,有的不法商家甚至把進口的原材料標成國產(chǎn)。
他說其實進口的東西沒那么差??!
我想起剛到成都,司機是當(dāng)?shù)厝耍?/p>
他很自豪地說:再有個五六年,成都就能趕超北京。
我在心里說:那要看哪一方面了,如果是幸福感,現(xiàn)在就已經(jīng)趕超北京了。
電梯里一位大媽搭了句話,得知我們是外地人,
很熱情地推薦好吃的火鍋。
末了,還又淡定又自豪地說:
在成都,你可以吃到全世界的美食,世界卻沒有成都的美食。
這話可愛到不愿挑剔里面的邏輯。
愛國,愛家,就在這些細碎的生活里。
不曉得現(xiàn)在的日本算不算自由,但一定是個有能力自由的國度。
因為規(guī)則感強烈,
強烈到就像膝跳反射,
而規(guī)則是自由的前提,
就像古板和固執(zhí)也能促成個性。
紅雷要去市場里一家百元店(就是國內(nèi)的五元店),想買個帶子綁箱子。
九點四十,店門開了,老板在店里,一切就位,
但是不能買,
因為十點開始營業(yè)。
游船還有十分鐘才開,
船里面坐了五分之一的人還不到,
但就是不能再賣一張票,
不能再上兩個人,
因為這一趟的登船時間已經(jīng)到了。
一是一,二是二,一切嚴絲合縫,規(guī)則感透著理性。
這個中年人有危機感,也因此迫切地需要穩(wěn)妥,
守規(guī)則帶來的安全感超過打破陳規(guī)帶來的新鮮和驚喜。
曾經(jīng)聽一個在東京生活過十年的姐姐說,
日本人之間交朋友不是件容易的事,要耗費很多時間。
當(dāng)時我想,這就是傳說中冷漠的資本主義吧。
現(xiàn)在覺得,那不是冷漠,是冷靜而已。
所有的情感,都保留些界限感才舒服和長久。
朋友不必不分你我,
你是你,我是我,
這并不妨礙互相理解和幫扶。
愛人也不必不分你我,
你是你,我是我,
兩只各自獨立的小猴可以一起爬樹,一起翻跟頭,
你想爬樹的時候我不強迫你跟我一起翻跟頭。
父母和孩子也不必不分你我,
你是你,我是我,
孩子可以是生命的延續(xù),但不必是思想的延續(xù),生活方式的延續(xù)。
陪伴不等于捆綁。
日本作為一個中年人,他有規(guī)則感,界限感,愛家愛國。
羅振宇說,中年很危險,因為生活的各種可能性都在被固定下來。
所有不再變化的東西,都注定會變得腐臭。
可是腐臭是否能生出美好來,誰知道呢?
作為一個沒見過世面的人,聞到腐臭,也覺得新鮮。
End
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