第一性原理(二)

第一性原理

“在任何一個系統(tǒng)中,存在第一性原理,是一個最基本的命題或者假設(shè),不能被省略,也不能被違反?!?/p>

——亞里士多德

第一性原理,它是一種建立可信賴的思維模型的思維模型。什么樣的模型稱之為第一性原理呢?這就需要我們?nèi)チ私獾谝恍栽肀澈蟮乃季S模型所遵循的哲學(xué)原理。

第一性原理的哲學(xué)原理

1)理念論

2)簡一律

3)第一因

在任何系統(tǒng)中,如果你找到了自己的第一性原理,那么他必須也符合以上三個基本因素要求。

第一性原理之理念論

第一性原理為什么是原理?

1)古希臘哲學(xué)家對現(xiàn)象總是尋求合乎理性的解釋,而不是將原因歸因于上帝或者其他超自然物。

2)致力于探索一種終極原因或者要素(其他一切事物皆由此產(chǎn)生)。

古希臘哲人說:你所看到的都是流變的“假象”,真正不變的是事物背后的支配力量,某種恒定的,不可分的“本體”。

在亞里士多德的角度,認(rèn)為一般的哲學(xué)研究的是原因的學(xué)問。而古希臘哲人探討的是人和自然的原因即自然哲學(xué)。自然哲學(xué)從形式和質(zhì)料原理來探討,形成了質(zhì)料論和形式論

質(zhì)料論

泰勒斯:水是萬物之原

亞里士多德:五種元素

德謨克利特:原子論

亞里士多德是質(zhì)料論的發(fā)現(xiàn)者,質(zhì)料的本意是指樹木或木材。在哲學(xué)術(shù)語中它被定義為“每一事物不是由于偶性從他生成,并繼續(xù)存留在其中的那個載體”。

形式論

畢達(dá)哥拉斯:自然是數(shù)

柏拉圖:理念論

歐幾里得:形式幾何

第一性原理源于柏拉圖的理念論“世界的背后是不變的理念”。第一性原理,就是事物的本體、本質(zhì)、本性,是事物背后的支配理念,而不是現(xiàn)象層面流變的物質(zhì)。

第一性原理必須是抽象的理念,沒有摻雜物質(zhì)的純粹形式。把一切具體現(xiàn)象抽離出去,得到一個抽象的總結(jié),之后再檢驗和應(yīng)用在具體現(xiàn)象。

第一性原理之簡一律

簡一律,最小作用原理,思維經(jīng)理原則(奧卡姆剃刀)

追本溯源的話,世界在本原上一定是極簡單的。簡單就是堅實和美,復(fù)雜反而是脆弱和震蕩。---《物演通論》

圖片來自于混沌大學(xué)

如果不能找到一,那就是在現(xiàn)象層面的分類而已。

簡一律不是現(xiàn)場層面的減法,而是破除現(xiàn)象深入本質(zhì)的除法。第一性原理必須符合簡一律,如果不符合那就不是第一性原理。

第一性原理之第一因

亞里士多德的四因說:質(zhì)料因、形式因、目的因、動力因。

第一因必須是動力因,宇宙中任何一個特定的運動都是由其他運動產(chǎn)生的,而第二個運動又是由第三個運動產(chǎn)生的,等等。

既然不可能無限倒退,就必須要有一個不動的施動者。作為這一系列運動的第一因。


(圖片來自于混沌大學(xué))

找到第一性原理,就像是找到支配事物運動的發(fā)動機(jī)。第一性原理是自變量,其他的是因變量。

第一性原理建立在不證自明的邏輯基點或基石假設(shè)之上,亦可以建立于其他已被證明的原理之上。

第一性原理的啟示

第一性原理(理念論、簡一律、第一因)與我們而言其實最重要的就是找到這個原理,然后遵循原理做事。

亞馬遜:把所有的資源all in在不變的事物上。

芒格:在商界有條非常古老的守則,他分為兩步:

1)找到一個簡單的、基本的道理;

2)非常嚴(yán)格的按照這個道理行事;

第一性原理是自確定的元起點,是所有其他基石模型的元起點;找到第一性原理,也就找到了鑰匙;

第一性原理的方法論

找到第一性原理的方法論即“公理化方法”。

“公理法方法”,即第一性原理建立在一條或者幾條不證自明的公理之上

公理化方法起源于:歐式幾何。

歐幾里得巨大歷史功勛不僅在于建立幾何學(xué),而且在于首創(chuàng)了一種演繹法的思維方法:從為數(shù)不多的公理化方法出發(fā)。推導(dǎo)了所有定理和命題。

第一性原理模型

1、思維模型:第一性原理

2、基石假設(shè):理念論、簡一律、第一因

3、方法論:公理化方法

任何思維模型都可以通過第一性原理的模型樣式做推導(dǎo),舉個栗子:

牛頓的第一性原理為:萬有引力

基石假設(shè):1)引力 2)慣性

方法論:機(jī)械論

普通人并不需要自己去尋找真理作為我們思維模型的基石假設(shè),只需要跨學(xué)科學(xué)習(xí)各個學(xué)科最基礎(chǔ)的原理,用來作為我們自己的第一性原理。

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