抑郁癥，是什么病？
發(fā)病率4%以上，似乎是比較常見的病？而且也是科學未能足夠了解、解決的病。
如果加上偶然的抑郁，
那么人這種發(fā)生抑郁狀態(tài)，可能是相當普遍的了，這是個問題。因為偶然的抑郁，對人來說也是有可能很不利的。
*******
從聽說的兩個有抑郁癥的人，略分析其人生大約處境，有了一點揣摩，隨意猜想一下：
1、抑郁，就是一個性格傾向。
有的人喜歡說假話，有的人很爆躁，有的人很外向大方，有的人很宅。得了抑郁癥的人，也應(yīng)該是一種有抑郁的性格。
性格的形成，也有先后天的原因，遺傳、體質(zhì)、后天環(huán)境培養(yǎng)，以及誘導(dǎo)、引發(fā)其性格特征表現(xiàn)的事項。這與其他人的性格，沒任何區(qū)別？
2、得病的必然性
得了抑郁癥，可以說是有抑郁性格人的必然后果。
有了性格基礎(chǔ)，人生較長時間內(nèi)，必然有相當多的不如意事發(fā)生，抑郁性格必然要發(fā)作、加重。
3、臨界點與精神回路熔斷
得了抑郁癥，也是長期誘導(dǎo)或個別事件引發(fā)加強后，達到一個臨界點，發(fā)生難以回復(fù)的轉(zhuǎn)變，或者是回路熔斷了，使人的性格心理傾向發(fā)生質(zhì)的變化，形成病態(tài)。
這與人學習知識達到一定水平得到融會貫通一樣，精神面貌已經(jīng)轉(zhuǎn)化，認知、觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變。
或者是幻覺人的達到一定程度形成精神病。
4、抑郁是一項本能異常。
A、本能的認識
人為了生存，有各種本能意識，人的本能不可能總是恰如其分地為人服務(wù)，而是經(jīng)常表現(xiàn)過度或不足。本能意識保護人的生存，為了生存，本能應(yīng)該會有一個“反思”的機制存在，可稱其為反思自責本能。{參見文章六耳鼠：宗教修行原理猜想與假設(shè)1.6生命本能}
與反思自責本能對應(yīng)的有，人也有種自我蒙蔽的本能，自我蒙蔽，有堅持己見、不認錯、將就、得過且過、駝鳥逃避、樂觀等各種本能分化。蒙蔽，是為了保護人格完整以免受到大的沖擊，忽略、輕視自己難以應(yīng)對、承受的現(xiàn)實帶來的沖擊，采取一種情緒應(yīng)激反應(yīng)。{
【人的本能，基本有三種，生存、發(fā)展、享受，這也是人的生命意義。三本能的結(jié)合，可以組合出混亂嘗試、自我蒙蔽二個本能。人的本能沖動，就是一個固定程序，牽引人的意識和潛意識，固定地、自動引發(fā)各種心理、意識、行為。本能的放大與弱化，就是人的各種性格的多樣性?！?/i>
B、反思自責本能
反思自責本能，也是提高人的生存、發(fā)展所必須的檢查、糾錯。當現(xiàn)實的處境，沒有達到自己的期望，這種本能就會自發(fā)起動。處境與期望的差值，可能有大有小。所以，當長期的的期望不達標，或者重大事項差距大，就極可能引發(fā)、加重反思本能的起動。
反思自責本能的起動，是為了確認自身存在錯誤的存在性，以及錯誤的準確性、重大性、重要性，它會不斷誘導(dǎo)人的意識加深錯誤的印象。這與自我蒙蔽本能是相反的，如不認錯，通常，很多錯誤就算很明顯，人也會對自己說：“我沒錯，錯的是......”，或者找理由說：“那是什么什么原因才讓我......”。
分析兩種本能的的相反傾向，有助于理解反思自責，在另一面的性狀。通常，人在自我蒙蔽本能上相當強，那是生存本能的強烈驅(qū)動，保持人格的完整相當重要，所以會弱化自己的錯誤與不足。在社會上，人的表現(xiàn)通常很自我，而通過反思，找到錯誤再跳出來找到新的認識以及作出改變的能力，需要相當?shù)闹R、見識、意志，是相當不容易的。所以，人難有自知之明。
C、抑郁的形成
由于反思自責，就是確認、加深自身的錯誤，而又難以解決面臨局面時，這種反思自責就變成難以逃脫的陷阱，不斷在這個陷阱掙扎，也就讓其他本能沒有足夠的警醒來反應(yīng)，以避讓、退開，那么，抑郁癥就固化地形成了，對外界的反應(yīng)、自身其他身心應(yīng)激反應(yīng)也就淡化了。
D、傷害——抑郁的反抗
不過，人對于任何狀態(tài)，都會有反制的自動本能，這也是檢查、防護的手段。如有人認錯的方式是狂扇自己的嘴巴，這令人感到不可思議！但如果是輕度的摸后腦、拍頭、拍臉，那就是比較常見的了。有這些動作說明人在承認錯誤，但這些運作，實際上本身是在對認錯的反制措施，以對身體的驚動防止過于陷入心理意識的糾結(jié)中難以回返。
那么，對于自殘，如割脈、撞墻等，可以視為對錯誤的后果處理方式，可能的意思是：既然是錯，那就接受懲罰吧（那就不如去死吧）。
如果人以自我蒙蔽來維護自身的完整性的話，那么，反思自責當然也有破壞自我身心的可能。但是，人的本能，總不會卻如其份，去掉可以丟掉的不合理的部分，甚至因身心的難以分割從而造成對整體的傷害。
而從另一個方面，人的反制本能，也就是對不良狀態(tài)的應(yīng)激反應(yīng)，這是必然存在的。人的任何心理行為，都是對人所處狀態(tài)進行自動分析自動處理，處理的方式必然是當前所能采取的最簡單、最經(jīng)濟的。{參見六耳鼠：一切唯心造 ——自作必自受，所有人的行為相對都是對的，所有結(jié)果都是相對好的。}
所以，可以把自殘，視為對自身陷入難以逃脫的意識陷阱時，所采取的警醒、反制，就像人覺得自己錯了拍了一下頭。采取激烈的措施甚至要求死，也是因為生死是大事，才可以把人拉出來。當然，副作用相當大，也就是危及生命。但總的來說，人的自動反應(yīng)，一定是他所能采取的最簡單也是有效措施。
5、抑郁癥的治療
抑郁是人的反思自責本能反應(yīng)過度，并達到臨界狀態(tài)進入超常狀態(tài)，當超常狀態(tài)變成常規(guī)狀態(tài)下，難以回復(fù)、逆轉(zhuǎn)時，特別的性格形成固化，包含各種不良身心反應(yīng)。
也可以說，抑郁與其他性格的人，充分發(fā)展到變態(tài)時，是一樣的性格、精神、心理、意識方面的病癥。
抑郁癥的人，不一定現(xiàn)實所面臨的狀況有多差，只要現(xiàn)實與期望有較大的差值就可能引發(fā)，如果其心理模式的特性傾向于自責，也就是自責本能放大了，就會形成病癥。
作為治療對待，從心理、生理各方面都可以作任何嘗試。但起碼要做到：
A、了解現(xiàn)實情況與他的期望是什么？
現(xiàn)實情況，有些明顯可以看出來，但也有一些，需要更多的了解和分析。面臨的困難，或者只是其中的一個問題?；蛘咭部赡軟]有什么大的問題，但與可能他的定位、期望、理想，有一系列的差別。如果不能摸不準其期望所在，心理方面的治療效果肯定差些。
B、如何解決調(diào)整差值（補不足或拉低期望值）。
很顯然，原來的狀況病人本人是難以解決的，他人一般也難以有效介入。最經(jīng)濟的手段是拉低期望，但這需要相當強大的心理治療師來引導(dǎo)，才容易讓患者容易接受，輕易建立一套新的認識及情緒反應(yīng)機制。不然的一般的醫(yī)師知識、經(jīng)驗、感知較弱，則需要付出大師的時間和精力，但付出太大則相當不經(jīng)濟，最后可能變成草草應(yīng)付了事。那么，事情演變成醫(yī)師簡單機械的基本治療與輔助，很大程度上要靠患者及其家庭自行慢慢調(diào)整？
C、食物輔助
a、金針菜
（黃花萱草、忘憂草、黃花菜），百科中的說法，大約是有健腦安神？沒有明確的說法。沒有忌口或不適，那就作為一種菜，多吃幾次，或放多一點。如一星期一次，用來煲湯？
b、海帶
沒看到資料說吃海帶對抑郁的人有益，沒有忌口或不適，偶爾吃點吧。
**********
以上僅是簡單的猜想、想像、假設(shè)，不負任何責任。
