01? 在愛里都是笨蛋？
你在感情里面怎么這么笨！
我終于說了狠話。表妹的感情就要走向終點(diǎn)。她不甘心。向我回憶起過去的1095天里，她怎么教他學(xué)外語，怎樣為他跟全世界對抗，那些付出，都被狗吃了。
大部分時間，我都是陪伴型的。面對親人，我覺得自己不僅僅只有安慰的義務(wù)，而且有教育的責(zé)任。悖論在于，你不可能在一個人淪陷在情緒中時，教給她任何東西。
一方面急于想讓她出來，一方面不得不耐心等待時機(jī)，這讓我心中萬分焦慮，上面的話脫口而出了。
不能怪她，一說起愛，誰不笨？
最可惜的是，有些人會一直笨下去，還自詡“我在愛情里就是這么不管不顧”。你不是，你不過是脫離不了自己的習(xí)氣，你不僅沒有懂得愛這回事，也沒有愛的能力。
02? 為什么笨？
每個人都有自己的模式。
有個朋友不善言辭，沒有太多戀愛經(jīng)驗。他對女人好的方式簡單粗暴，帶著她吃東西，逛街，給她買禮物。女人一開始很喜歡跟他在一起，處久了就會覺得，缺少精神交流。每次分手的時候，你認(rèn)為他會想什么？
他會想，為什么我對你這么好，你還要分手。
有個女同學(xué)，長相出眾。對男朋友很不放心，調(diào)查、窺探是日常，避免不了會引起男人的煩躁。一旦她認(rèn)為，男人很可能會離開她的時候，她會提前找好下一個，然后跟上一個分手。你認(rèn)為她會想什么？
她會想，既然你不要我了，我就先不要你。
大學(xué)有個同學(xué)，每一次談戀愛都是傷的可憐，大學(xué)四年換了4個，每一個她都是被分手。大家聊天的時候就發(fā)現(xiàn)，她的每個男友都是類似的，很高，帥氣，運(yùn)動型，比較花心。你認(rèn)為她會想什么？
她會想，為什么我總是遇到渣男。
我們習(xí)慣于在感情里面去看對和錯，基本的句式就是：為什么我……你還要……。說的好像，自己不需要對感情的結(jié)局負(fù)責(zé)，因為自己都是對的，一切責(zé)任都在對方。既然都是對方的錯，那么我繼續(xù)用相同的方式下去，又有什么問題呢？
很抱歉，相同的模式，只能得到相同的結(jié)果。
我對表妹說，無論你再找多少個，再嘗試多少回，我?guī)缀蹩赡芸隙ǖ母嬖V你，你的結(jié)局仍然會是一樣，因為你沒變。
看不到自己的情感模式，必將遭受情感輪回，讓歷史一再重演。正如《了不起的蓋茨比》最后說：“于是我們繼續(xù)奮力前行，逆水行舟，被不斷地向后推，直至回到往昔歲月”。
03? 什么是愛？
那到底什么是愛?。?/p>
表妹突如其來的發(fā)問讓我一時間得了“失語癥”。不是我沒有一個愛的定義，也不是愛說不清楚，而是這件事原本是個情感領(lǐng)域的事，要用理性去做一個客觀的說明，總覺得不那么妥帖。
每個人心里都有自己的一個答案。大部分人會不自覺用一些行為去定義愛，比如，只要你的感覺是ABCD這幾點(diǎn)，那就是愛。
心理學(xué)家中，耶魯大學(xué)的斯滕伯格認(rèn)為認(rèn)為愛情由三個基本成為分組成：激情、親密和承諾。激情是愛情中的情欲成分，是情緒上的著迷；親密是指在愛情關(guān)系中能夠引起的溫暖體驗；承諾指維持關(guān)系的決定期許或擔(dān)保。
佛洛姆《愛的藝術(shù)》則強(qiáng)調(diào)承諾與付出，認(rèn)為愛是一種需要學(xué)習(xí)的能力。
海靈格認(rèn)為愛是“施”與“受”的平衡。
這些理論，都缺少了某種讓人領(lǐng)悟的東西。接下來，大叔想談一點(diǎn)深奧的東西。
04? 愛有假設(shè)？
任何一個理論，都有假設(shè)前提。
假設(shè)一：身心一體。
心理學(xué)家威廉詹姆斯對此十分有研究，他認(rèn)為，“沒有任何心理變化不是伴隨著某種軀體變化”，甚至提出，“我們是因為流淚了，所以才難過；因為逃了，所以才害怕”。
路易絲?；谧约簬资甑慕?jīng)驗和研究，出了一本很有影響力的書叫《生命的重建》，發(fā)現(xiàn)心理問題都會在身體上表現(xiàn)為某種疾病。
當(dāng)代超個人心理學(xué)領(lǐng)軍人物肯威爾伯提出的四象限理論中認(rèn)為，每一個心理點(diǎn)都會對應(yīng)身體層面的一個點(diǎn)。
假設(shè)二：三腦理論。
保羅·麥克萊恩于上世紀(jì)六十年代提出了這個理論。
此理論根據(jù)在進(jìn)化史上出現(xiàn)的先后順序，將人類大腦分成“爬行動物腦”、“古哺乳動物腦”和“新哺乳動物腦”三大部分。每個“腦”通過神經(jīng)纖維與其他兩者相連，但各自作為相對獨(dú)立的系統(tǒng)分別運(yùn)行，各司其職。
這個假設(shè)的重點(diǎn)，一方面是不同的腦對應(yīng)不同運(yùn)作系統(tǒng)，另一方面是他的思考方向，隨著腦的不斷進(jìn)化，會形成新的運(yùn)作系統(tǒng)。
考慮到將來的進(jìn)化可能，腦對應(yīng)的三個運(yùn)作系統(tǒng)簡化為“動物態(tài)”、“人類態(tài)”、“超越態(tài)”。
假設(shè)三：包含并超越。
這是成長的基本規(guī)律。一個事物發(fā)展為更高級的事物時，既產(chǎn)生了不同于低等級事物的事物，又包含著低等級的事物。
舉例來說，樹的年輪就是，新的年輪總是包含上一年的年輪。
人也是一樣。記得有個營銷專家去請教一位朋友，有兩個人A和B邀請他合作，兩個人的資產(chǎn)實力和成就都差不多，他無法選擇。朋友毫不猶豫地推薦B。他問原因，朋友說：比我低的人，我一交往就知道他處于什么水平，而比我高的人，我是看不透的。我看不透B，這就是原因。
事物處于哪個層次，要看占主導(dǎo)地位的是什么。
說了這么多，跟愛有什么關(guān)系？
05? 愛會成長？
一個在愛的道路上成長到一定的人，一眼就能看到你的愛處于哪個水平。
就是說，愛是分層級的。
根據(jù)身心一體理論，這個層次對應(yīng)著假設(shè)二中的三個運(yùn)作系統(tǒng)，即分為：動物愛，人類愛，超越愛。
動物愛分別無二。
性，這是繁殖的本能，動物皆有之。每一個公的，到了性成熟的年紀(jì)就會喜歡母的，反之同理，這是自然規(guī)律。若連這個都沒有，就是變態(tài)了。
因此愛首先是性吸引，這是最底層，基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。
但人是不會把自己降格在這個層面的，性成癮者卡在了動物層面還說的過去，畢竟他們的原因是心理問題。那些懷著不良動機(jī)學(xué)泡學(xué)，并以此為樂的人就太自降身價了。
按照“邊際效應(yīng)遞減”原理，這類人只會索取的越來越多，在動物的道路上越走越遠(yuǎn)。
人類愛千差萬別。
走上人類的層次時，吸引一個人的不僅僅是性了，還有情結(jié)。
只要留意下自己動過心的人，都可以從中找到一些相同點(diǎn)。這個吸引你的共同點(diǎn)往往跟經(jīng)歷有關(guān)，尤其是異性雙親。
榮格認(rèn)為，男人心里有個“阿尼瑪”形象，女人有個“阿尼姆斯”。所謂一見鐘情，常常是那個人符合自己心里本來已存的異性形象。
當(dāng)你們建立親密關(guān)系之后，又會在關(guān)系中表現(xiàn)為不同的“依戀模式”。英國精神分析師約翰·鮑爾比發(fā)現(xiàn)，嬰兒和母親之間分離時會出現(xiàn)不同表現(xiàn)，根據(jù)這些表現(xiàn)，他將兒童分為安全型、焦慮型、回避型。
后來的研究表明，焦慮型的兒童長大后，談戀愛一樣很焦慮，回避型的兒童長大后，對待愛人也是冷漠的。
重點(diǎn)在于，正如前文所述，你很難逃脫自己的情感模式，每個位于人類愛階段的人，都在過著被模式挾持的感情生活，痛苦著，愛著恨著，重復(fù)著。
超越愛不可言說。
愛是一場修行。最終你會到達(dá)某個境地，在這里，你放下了一切傷痛，你對過往的一切無比感激，你發(fā)現(xiàn)，無論是遇見還是錯過，他們都是你最大的幸運(yùn)。
在這里，你終于懂得了要怎樣去愛一個人，你擁有了愛的能力。你明白了，原來愛不是索取而來的，而是從心底里涌出來的泉水，因為太多太多，你不得不將它分給另一個人。
你發(fā)現(xiàn)，沒有什么靈魂伴侶，沒有什么電閃雷鳴，只是遇見，給他愛，與之相伴終老。
亦不存在一個特別的人，會與你契合，讓你變得圓滿。
你本已圓滿。
06? 信還是不信？
一個胎兒對另一個胎兒說：據(jù)說我們最終會出生，并遇見那個名為“媽媽”的神靈。
另一個胎兒說：別傻了，世界就是這樣的，我們就這么活著直到死去。
第一個胎兒說：可我相信。
另一個胎兒說：不可能的，都是神話而已。
第一個胎兒說：我相信。
