如何正確看待“愛(ài)”的問(wèn)題

? ? ? 無(wú)可否認(rèn)的是福來(lái)克林關(guān)于愛(ài)的理解和定義是非常正確的。正如他提出的觀(guān)點(diǎn),如果你想要得到愛(ài),那么就要學(xué)會(huì)愛(ài)人并且值得被愛(ài)。我認(rèn)為這是我們追求愛(ài)情所提供的最好的建議。從這個(gè)角度上思考,我們可以說(shuō)愛(ài)包括兩個(gè)重要的方面。第一,我們要有愛(ài)別人的能力;第二,我們要成為值得被愛(ài)的人,而不是遭人嫌棄。這也就是所謂儒家思想倡導(dǎo)的理念,即吾日三省吾身,學(xué)會(huì)修身,才能得到尊重和愛(ài)。接下來(lái)我從以下幾個(gè)方面來(lái)詮釋我對(duì)真正愛(ài)的理解。

? ? ? 讓我來(lái)舉一個(gè)例子來(lái)證明上文所提到的第一個(gè)觀(guān)點(diǎn),即愛(ài)需要有愛(ài)他人的能力。真正的愛(ài)并非是以自我為中心這般自私,而是要學(xué)會(huì)去“愛(ài)人”,那么如何去“愛(ài)人”呢?就我而言我完全同意有"能力"去愛(ài)別人是愛(ài)的本質(zhì)要求和關(guān)鍵屬性這一個(gè)觀(guān)點(diǎn)。比如,我遇到了自己真正中意的愛(ài)人,我很想陪伴他(她)一起走完余生路,但遺憾的是我無(wú)法負(fù)擔(dān)昂貴的生活支出,更無(wú)法保障必要的生活支出,那么面對(duì)現(xiàn)實(shí)條件的壓力,我和我的愛(ài)人終將是一對(duì)苦命鴛鴦。從這個(gè)例子就可以看出“能力”對(duì)于愛(ài)他人的重要性。

? ? ? ? 接下來(lái)我來(lái)闡釋第二個(gè)關(guān)于愛(ài)的觀(guān)點(diǎn),即我們要成為值得被別人所愛(ài)的人。正如諺語(yǔ)所說(shuō)的知人者智,自知者明。我們要有自知之明并且要有自尊和自愛(ài)。如果你無(wú)法真正的愛(ài)自己,那么你想要得到他人的愛(ài)也是一種奢望。有些人認(rèn)為得到別人的愛(ài)才叫真正的愛(ài),坦率的說(shuō),我不能同意他們的意見(jiàn),因?yàn)閻?ài)是相互的一種關(guān)系,單方面的付出終究得不到好結(jié)果。最重要的是如果你不配得到別人的愛(ài),那你有什么資格去要求別人對(duì)你一味地付出呢?所以全面提升自身素質(zhì),尊重自己,發(fā)展自己,提高自己是你得到愛(ài)的重要條件。

? ? ? 通過(guò)以上討論,我們可以得出結(jié)論:愛(ài)的真正內(nèi)涵是一種平等的相互尊重和付出。我們不僅要提升自身能力去愛(ài)別人,而且更重要的是我們要自尊自愛(ài),這樣才有資格獲得別人對(duì)我們的愛(ài)。

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