愿意關(guān)注一個(gè)人，起因可以很純粹。

武志紅曾經(jīng)患抑郁癥倆年，他坦承這一點(diǎn)，就成了我關(guān)注的起因。

不是審丑效應(yīng)，總覺得，一個(gè)能獨(dú)自走出來的人，對(duì)他人的體悟，不說一定變得深刻吧，獨(dú)特肯定會(huì)有。

追蹤過他的幾篇博文，沒有深入下去，權(quán)做工作時(shí)間調(diào)劑的小菜。

在最低谷時(shí)，也曾動(dòng)念去他的診所看看？

在我接觸心理學(xué)這個(gè)詞的年代，好像全國優(yōu)秀的心理醫(yī)生，也就那么倆個(gè)。

后來隨機(jī)緣流轉(zhuǎn)，自己的問題慢慢解決，武志紅越來越走出視線。

巨嬰國一書被禁，反到成就了我跟這位不怕暴露自我情緒的感性心理師的終極相遇。

這是我讀完的唯一一本心理研究方面的著作，在此不稱呼它是心理學(xué)方面的著作，一方面是此書講解確實(shí)很通俗，我這種心理學(xué)小白也能讀進(jìn)去，但是比我心里預(yù)期的心理學(xué)大師的玄乎乎的大部頭差了那么些意味，再一來，書里的巨嬰理論確實(shí)是原創(chuàng)，可是讀來又覺得不夠成熟，或許十年后，武志紅可以更加完善它，我也有機(jī)緣讀到它，那時(shí)再來稱呼它，不錯(cuò)，心理學(xué)巨著，豈不快哉?。梢娮詰偈莻€(gè)普遍病癥，我的稱呼于它于武志紅其實(shí)沒有啥實(shí)際價(jià)值…）

讀這本書的時(shí)候，因?yàn)檎措p方的交戰(zhàn)已成白熱化，干脆一篇評(píng)論都沒下，直接開讀，看看我的第一直覺會(huì)怎樣。

武志紅的感性依然隨處可見，好處是拉近距離，不好處是有時(shí)候會(huì)失之偏頗。

讀書會(huì)上，葉子的提示恰到好處，心理學(xué)本來就很難單純用對(duì)錯(cuò)來界定，所以才產(chǎn)生了那么多流派。

個(gè)人領(lǐng)悟：如果硬要苛責(zé)武志紅，要求他全面正確，可算讀者對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。

讀書會(huì)上王軍老師提到了成人意識(shí)，反證到自己身上，忽然很滿意閱讀時(shí)所持的心態(tài)，哪怕讀得是自己不熟悉的領(lǐng)域，而且是業(yè)內(nèi)大咖級(jí)的人物，也保持了不偏不倚的觀點(diǎn)。

一本書，帶來新的認(rèn)知和反思反證，正常，沒有哪位作者是全知全能的神，況且：

好似跟剛剛讀過的南懷瑾大師解讀金剛經(jīng)第七品的一節(jié)相印證。

佛今天教導(dǎo)說空，明天教導(dǎo)說空不對(duì)，這部經(jīng)里強(qiáng)調(diào)不執(zhí)著，大約另一部書里告訴你，你的不執(zhí)著其實(shí)也不對(duì)。

那么到底佛陀是不是在耍我們呢？

南大師解讀，佛陀講究因才施教，因勢(shì)利導(dǎo)，所以才有看似矛盾，其實(shí)和合的諸多經(jīng)典。

上千上萬種法門，不過是佛陀的慈悲，為世間眾人選取而做，不必修了這種瞧不起那種，修了那種就覺得自己傲視群雄。

說遠(yuǎn)了，拉回到成人意識(shí)。

講個(gè)個(gè)人小經(jīng)歷。

小時(shí)候，我很佩服老爸，覺得他挺寬容，也不媚俗，專心干好自己的事兒，就是，那種稍微有些清高感的人吧。

進(jìn)入社會(huì)，見識(shí)了各色有本事的人，不知不覺受到影響，因?yàn)樗潜娙搜壑薪^對(duì)的失敗者。既然別人瞧不起他，他又沒給我們帶來實(shí)際利益，我慢慢心底開始瞧不起他。

當(dāng)然很痛苦，為人子女，先天性的那種糾結(jié)痛苦。

后來跟堂姐聊天，說到自己心理問題的誘因，我竟然也好意思說出了這個(gè)痛點(diǎn)，大姐當(dāng)即就反問，那么你覺得自己的爸爸是不是夠好？我回，可是別人都覺得他不好。

我一輩子都忘不了大姐的震怒，你自己呢？你是成年人，應(yīng)該有負(fù)擔(dān)起自己的意識(shí)。父親在你心里是怎樣的人，才最重要。

一瞬間，我找回了對(duì)爸爸的敬愛。

成年意識(shí)，在書里媒體中，我跟這個(gè)詞相逢多次，不經(jīng)事，沒有當(dāng)頭棒喝，恐怕這輩子入不了心。

那個(gè)體會(huì)不到接納的小妹妹，不要急，時(shí)間大概會(huì)給予一切，只要你帶上覺知，不停探索，尋找，嘗試。

以上，讀書會(huì)加讀書小小心得。