學(xué)習(xí)與生活并重——四月書(shū)單總結(jié)

書(shū)目選擇原因

《夢(mèng)的解析》是在圖書(shū)館的還書(shū)架上發(fā)現(xiàn)的,因其經(jīng)典而心向往之。

《舊制度與大革命》因?qū)賹W(xué)社閱讀討論書(shū)目,也是王書(shū)記推薦書(shū)目,讀過(guò)之后,稍微可能看懂中國(guó)之局勢(shì)。貴族階層,雖然有時(shí)可恨,但畢竟是中間階層,承上啟下,維護(hù)秩序的穩(wěn)定,對(duì)我國(guó)當(dāng)今中產(chǎn)階層的發(fā)展有啟發(fā)。

《有味》是看到讀書(shū)打卡群書(shū)友閱讀,被汪涵吸引,沒(méi)想到長(zhǎng)期作為娛樂(lè)主持人,對(duì)人生,對(duì)傳統(tǒng)還有如此多之思考,而且他保護(hù)傳統(tǒng),守護(hù)文化的初衷讓人感動(dòng)。應(yīng)是家鄉(xiāng)最有味。

《傅雷家書(shū)》是上個(gè)月參加線下讀書(shū)會(huì)書(shū)友推薦的。父母與子女的親情,躍然于紙上,久久難以忘懷。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。

《開(kāi)口就能說(shuō)重點(diǎn)》《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》《你一定愛(ài)讀的極簡(jiǎn)歐洲史》淺顯易懂,易于調(diào)劑緊張的學(xué)習(xí)生活,也非常實(shí)用。

書(shū)單介紹

1、《夢(mèng)的解析》——弗洛伊德

本書(shū)通過(guò)對(duì)夢(mèng)境的科學(xué)探索和解釋,找破了幾千年來(lái)人類對(duì)夢(mèng)的無(wú)知、迷信和秘感,同時(shí)揭示了左右人們思想和行為的潛意識(shí)。


2、《舊制度與大革命》——托克維爾

托克維爾不是憑空“思考”法國(guó)革命,而是扎扎實(shí)實(shí)地依靠對(duì)原始材料的分析研究得出結(jié)論。他閱讀、利用了前人從未接觸過(guò)的大量檔案材料,包括古老的土地清冊(cè)、賦稅簿籍、地方與中央的奏章、指示和大臣間的通信、三級(jí)會(huì)議記錄和1789年的陳情書(shū)。他是第一個(gè)查閱有關(guān)國(guó)有財(cái)產(chǎn)出售法令的歷史家;他還努力挖掘涉及農(nóng)民狀況和農(nóng)民起義的資料。根據(jù)這些史料,他得以深入了解、具體描繪舊制度下的土地、財(cái)產(chǎn)、教會(huì)、三級(jí)會(huì)議、中央與地方行政、農(nóng)民生活、貴族地位、第三等級(jí)狀況等,并闡發(fā)自己的論點(diǎn)。


3、《有味》——汪涵

本書(shū)是汪涵的首部文字作品,他通過(guò)尋訪湖南、北京等地的“現(xiàn)代隱士”,拜訪各處傳統(tǒng)手工藝民間作坊,探究了折扇、古琴、香干、油布傘、糍粑、木盆、秤桿、弓箭、墨條等物件的制作過(guò)程,這些手藝大多為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在消失的邊緣。汪涵用安靜悠遠(yuǎn)的文字回憶著往事,玩味著這些美好的老物件和老手藝,他說(shuō),我相信,它們一樣有時(shí)間感,有自己的生命。它們肯定聽(tīng)到過(guò)我寫(xiě)作的動(dòng)靜,并和我有所交流。因?yàn)樗鼈儯疫€算是一個(gè)有味的人。我一直想讓我的生活變得更有意義一些,對(duì)于那些曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我生活意義的朋友,這本書(shū)也算是一個(gè)小小的問(wèn)答。


4、《傅雷家書(shū)》——傅敏

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種的作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視?shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)態(tài)對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。


5、《開(kāi)口就能說(shuō)重點(diǎn)》——齋藤孝

本書(shū)主要圍繞“說(shuō)重點(diǎn),一分鐘就夠”的觀點(diǎn),給出了許多種行之有效的訓(xùn)練方法。作者就工作生活中最常見(jiàn)的提案、發(fā)問(wèn)、商量、教導(dǎo)、道歉、指示、初次見(jiàn)面、責(zé)罵八種說(shuō)話場(chǎng)景為例,具體介紹了如何在一分鐘內(nèi)快速高效地完成這些場(chǎng)景下的說(shuō)話。


6、《你一定愛(ài)讀的極簡(jiǎn)歐洲史》——約翰赫斯特

作者從三大元素:古希臘羅馬文化、基督教教義以及日耳曼戰(zhàn)士文化開(kāi)篇,描述了這三大元素如何彼此強(qiáng)化,又相互對(duì)立,最終形塑為歐洲文明的內(nèi) 核;繼而在諸多世紀(jì)以來(lái)催生帝國(guó)與城邦,激發(fā)征服與十字軍東侵,造就出許多性格截然分明的人物──如仁慈的皇帝、好斗的教皇、俠義的騎士,乃至世上第一批享受繁榮和啟蒙果實(shí)的公民。哲學(xué)思維、民主制度的淵源、政治權(quán)力的傳遞、甚至是醫(yī)學(xué)、生物學(xué)使用拉丁文的源始,這種種歐洲因素不斷形塑了現(xiàn)代文明的各種特質(zhì),使歐洲遙遙走在現(xiàn)代世界的前列。

本書(shū)以清晰、幽默、發(fā)人深省的筆調(diào),雜以活潑的插圖,敘述了一個(gè)不同凡響的文明,及其對(duì)人類社會(huì)的巨大沖擊與巨大貢獻(xiàn)。


7、《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》——齋孝藤

日本教育學(xué)教授、學(xué)習(xí)問(wèn)題專家齋藤孝認(rèn)為,要想找到適合的學(xué)習(xí)方法,就要先從了解自己的個(gè)性下手。在本書(shū)中,他萃取了16個(gè)名人的讀書(shū)學(xué)習(xí)技巧精華,分篇整理,提供了包羅萬(wàn)象的學(xué)習(xí)方法。容易找借口的人就要學(xué)學(xué)斯蒂芬?金 的“外界隔絕學(xué)習(xí)法”;煩惱自己無(wú)法堅(jiān)持到底的人,就來(lái)學(xué)學(xué)村上春樹(shù)“為強(qiáng)健大腦而鍛煉身體”的學(xué)習(xí)法;如果你天生反骨,老是不按牌理出牌,就要學(xué)習(xí)香奈兒的“照鏡子學(xué)習(xí)法”……總而言之,不論你是任何性格、年齡、學(xué)歷,都能通過(guò)本書(shū)找到突破自我學(xué)習(xí)瓶頸的關(guān)鍵。


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