讀路遙的人生,少年讀愛情,青年讀命運(yùn),中年讀生活

少年的時(shí)候,在人生里讀愛情。

少年的愛情,就如一粒種子,經(jīng)過了漫長的寒冬,逐漸吐露她的心芽。

她無關(guān)種子的來處,是隨風(fēng)而來,還是精心種下。

就如高加林從城里賣饅頭歸來,與巧珍的相遇。對(duì)于巧珍是預(yù)謀已久的巧遇,而對(duì)高加林來說一切是那樣的突然。萌動(dòng)的種子既已發(fā)芽,就一切無可阻擋。

從遙遠(yuǎn)的詩經(jīng)傳來的曲調(diào),到古老鄉(xiāng)村一直傳唱的民謠,無一不在訴說著他的美好。

“問世間,情為何物,直教人生死相許”,更將愛情賦予于生死之上。

從農(nóng)村到城市,再從城市到農(nóng)村,在這樣的一個(gè)輪回中,路遙老師用他那質(zhì)樸的語言將愛情高高舉起,再用平鋪直敘的現(xiàn)實(shí)風(fēng)格將那份美好擊的支離破碎。

在“人生”的愛情里,我們看到了太多附加的東西,戶口、工作以及由此帶來的生活和思維方式的轉(zhuǎn)變。

愛情是理想的,一旦與現(xiàn)實(shí)相遇,矛盾與沖突就無可避免。

就如肉體與靈魂的矛盾,生存和精神的沖突。

二者或可兼得嗎。

世間事總不如我們想象的那樣完美。

在高加林與巧珍之間,隔著的又豈止是工作和戶口。

在高加林與黃亞萍之間,一個(gè)波浪就將這份情誼擊沉海底。

在文章的結(jié)尾,德順老漢說:巧珍,多好的娃娃,那心就像金子一樣,金子一樣啊。

在作者的道德情懷里,或許是有傾向的吧。

在當(dāng)今,面對(duì)前所未有物欲的沖擊,愛情也逐漸褪下她神圣的面紗。

也無數(shù)次拷問內(nèi)心,面臨同樣的抉擇,你又會(huì)如何。

神圣在心,美好由人。

打碎一份美好并不可怕,可怕的是你的心一旦開始,就不會(huì)結(jié)束,會(huì)打碎這世界你關(guān)于美好的一切憧憬。

對(duì)生命心懷敬畏,或許在面臨人生的選擇時(shí),就會(huì)多了一份謹(jǐn)慎。


青年的時(shí)候,在人生里讀命運(yùn)

路遙生于1949年,《人生》發(fā)表于《收獲》1982年第三期。

某種意義上講,《人生》又何嘗不是路遙自己對(duì)命運(yùn)的思考。

路遙出生于貧困農(nóng)民家庭,7歲時(shí)被過繼給延川縣農(nóng)村的伯父。曾在延川縣立中學(xué)學(xué)習(xí),1969年回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。期間在農(nóng)村小學(xué)教過一年書。

縣中學(xué)習(xí)、回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)、鄉(xiāng)村教師的標(biāo)簽使作者對(duì)黃土地有更深的感悟。

穿透人心的故事從來不是平凡的生活,令人痛惜的結(jié)局方能給人更深的思考,而路遙濃重的道德情節(jié),實(shí)際上從開始就已經(jīng)注定了高加林的命運(yùn)結(jié)局。

在路遙的其他作品中,主人公的愛情故事大多如此。

命運(yùn),或可解釋為因果。

來看一下高加林每一步命運(yùn)的因果。

高明樓的兒子高三喜高中畢業(yè),需要安排民辦教師,高加林回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。

高加林的叔叔轉(zhuǎn)業(yè)回地區(qū)擔(dān)任勞動(dòng)局長,縣勞動(dòng)局副局長馬占勝為高加林安排進(jìn)城以工代干。

高加林因參加工作走后門被揭發(fā),又回到了農(nóng)村。

在人生關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)上,都有因果之手在推動(dòng)命運(yùn)前行。

《孟子.公孫丑》有“禍福無不自己求之者”。

高加林無奈回到農(nóng)村后,巧珍大膽的表達(dá)了自己的情意,高加林面對(duì)生活的苦悶和對(duì)新生活渴望的破滅,接受了巧珍的愛情。

高加林到城里工作,喚醒了黃亞萍記憶中的情愫,面對(duì)認(rèn)為的志同道合,高加林掐滅了與巧珍之間的愛情。

高加林與黃亞萍的戀愛,讓張克南的感情陷入困局,就有了張克南母親的告發(fā)。

高加林無奈需要重新回到農(nóng)村,黃亞萍在愛情和現(xiàn)實(shí)之間,做出了選擇。

高加林在回村的路上,又一次站在大馬河橋上。

渾黃的河水平靜地繞過城下,流向看不見的遠(yuǎn)方。


在高加林又回到農(nóng)村后,高玉德夫婦平靜的接受了兒子的命運(yùn)。

他們一輩子不相信別的,只相信命運(yùn);他們認(rèn)為人在命運(yùn)面前是沒什么可說的。

命運(yùn)一詞,如果拆開來講,命為定數(shù),運(yùn)為變數(shù)。

而人生關(guān)鍵的幾步就在這變數(shù)之中。


中年的時(shí)候,在人生里讀生活

人到中年,經(jīng)歷了人生冷暖,對(duì)生活便有了更深的認(rèn)知。

高加林的父親高玉德在聽說支書高明樓的兒子頂替了加林的民辦教師的職位后,

一方面痛恨高明樓的行為,另一方面又告誡兒子:你不光不敢告人家,以后見了明樓還要主動(dòng)叫人家叔叔哩!臉不要沉,要笑!

他又囑咐老伴:“加林他媽,你聽著!你往后見了明樓家里的人,要給人家笑臉!明樓今年沒栽起茄子,你明天把咱自留地的茄子摘上一筐送過去。可不要叫人家看出咱是專意討好人家?。?/p>

看到這里,不知道應(yīng)該同情還是心酸。

可是,面對(duì)生活的無奈誰又沒有嘗過呢,想想背后的親人,誰又沒低下高傲的頭顱呢。

再看看為高玉德所痛恨又不敢得罪的高明樓。

高加林被高明樓的兒子頂替回村,高明樓聽說加林與巧珍之間的事情,表現(xiàn)出了與當(dāng)事人雙方家人及村里人不同的態(tài)度,希望化解與加林之間的矛盾。

再到高玉智回村,高明樓的熱情接待。

高明樓在處理人際關(guān)系時(shí),思想要比一般莊稼人多拐好多彎,自然不是簡單人。

馬占勝更不用說,在高加林回村后,路上遇到,馬上從尷尬轉(zhuǎn)為主動(dòng)解釋高加林被下民辦教師的原委。

“這事雖然是我在會(huì)上宣布的,可這不是我決定的嗎。我馬占勝哪有這么大的牛皮!因此,好加林哩,你千萬不要恨我”。

“我當(dāng)然了解你!全公社教師里面,你是拔尖的!再說,你這娃娃心眼活,性子硬,我就喜歡這號(hào)人”。

在高玉智回地區(qū)后,馬占勝馬上安排了高加林進(jìn)城的相關(guān)事宜。

高玉德、高明樓、馬占勝,還有書中的其他人物不都活在我們生活周圍嗎。

或者說我們都生活在人生的故事里。

在平凡的人生里,太陽東升西落,四季往復(fù)輪回。

生命來于虛無,又歸于幻滅。

昨天發(fā)生的故事,明天還會(huì)繼續(xù)。

只不過換了人物,換了一方時(shí)空。


我們總希望在平凡里能追求到一些什么。

在文章的結(jié)尾,作者應(yīng)該寫出了一種期望,希望高加林重新審視自己的人生歷程和腳下的這片土地,期望賦予高加林以使命。

環(huán)境對(duì)生命軌跡帶來的轉(zhuǎn)變是被動(dòng)的,而使命是主動(dòng)的。

使命是什么,我們來做另一種解釋,就是如何使用自己的生命。

關(guān)于生命,從出生的一刻,雖然成為了獨(dú)立的個(gè)體,但他必然隸屬于家庭和社會(huì),與生俱來身上就帶有家庭和社會(huì)所賦予于個(gè)體的責(zé)任感和使命感。

也只有認(rèn)識(shí)到自己的使命,才能自發(fā)的規(guī)劃自己的生命,才能有信念堅(jiān)持下去。一個(gè)人的能力或者有限,聚焦你的思想,就會(huì)遇到同類的人,就有可能改變潮水的方向。

我們不能決定怎么生,怎么死,但我們可以決定怎么活。

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