這個問題其實縈繞在我心中很久，雖然不知道有多少人能看到但是希望總有一天會有一個人給我解答吧。

在我初中的時候受到了中國式語文教育的荼毒，雖然老師并沒有說你的好詞好句會讓我給你更高的分?jǐn)?shù)，但是看著慢慢提高的分?jǐn)?shù)，大家都在那時候會種下下一個這樣的種子——辭藻堆砌起來的文章基本就是好文章了。我對這個觀點認(rèn)識得早，因而也更早的拿到了更好的分?jǐn)?shù)，同學(xué)們會感慨你的文章真美，而我似乎也飄飄然。哪怕是上了高中，我也喜歡用一些莫名其妙的辭藻去裝飾我的文章，甚至有的時候泉思不能涌動了，我也會把一些很平常的詞語拆分，讓他們看起來似乎更好看一些，那個時候我不知道其實外表再華美的房子，里面如果空無一物，也不會有人都愿意居住，那些因為房價偶爾降低而購買的人，進(jìn)入之后肯定會大呼上當(dāng)受騙。

直到后面高三的時候，我在看我的以前的文字懵懵懂懂的，就感覺到了真情流露的難能可貴，要把一件事情全面而有質(zhì)感地描述出來，是真的不容易。甚至有一段時間，我會羨慕那些小學(xué)生的作文，我會覺得雖然他們存在著一些病句還有一些錯別字，但是他們所帶給我的感官，確實十分清晰地場景再現(xiàn)。而后面再看一些，其他的所謂的好文章，我會感覺他們除了辭藻的堆砌之外，毫無一物，甚至他們在描述了一大段文字之后，我都不能明白他到底要說什么——她的感情是什么？他發(fā)生了什么事？他心中流露了哪些情思？我都不知道。也是當(dāng)時我認(rèn)為辭藻的堆砌反而是現(xiàn)在一些學(xué)生文章的通病，真的好文章不會以好詞好句，在自然在質(zhì)樸之中自然能看到他的好，而更好的文章應(yīng)該是遵守著社會的現(xiàn)實和自然的現(xiàn)象。文章確實是感性的產(chǎn)物，但是文章要表達(dá)的必須是理性的事實。

上了大學(xué)之后，我看到同學(xué)的一段描述蝸牛的并且抒發(fā)自己會像蝸牛一般努力、低頭向上的文字，但是我的直覺就鞭策著我，一定要給她回一段——蝸牛是群居動物，你的文字描述是錯誤的。而后我又聽到了他對于我這件事情的吐槽，他說我只是抒發(fā)我的感情，他甚至說我不懂的文學(xué)不懂得美，而我當(dāng)時想的是真的好文學(xué)不會用抒情來誤導(dǎo)人，不會讓受體產(chǎn)生對真理的錯誤認(rèn)知。

而我現(xiàn)在又疑惑了，因為文學(xué)的邊界是沒有邊界的，如果真理有一天成為了它的一隅墻角，那這一面南墻到底撞不撞破？就好像之前突然想到的一個例子——北斗八星。這個肯定會給常識帶來重大的打擊，可是如果說每當(dāng)一個你的親人死去，他會變成天上的星子，每天催促著北斗七星快快出現(xiàn)，為你指引方向…那是不是又帶來了全新的感官和美感？

從辭藻到這一些打破常識的比喻，我就一篇好文章的認(rèn)知，好像有了更多的標(biāo)準(zhǔn)卻同時有了更多模糊。文章以達(dá)情，文章以喻理，而終歸有一天它們會遇到不可磨合的矛盾，我們該如何處理？