——寫給四十歲的自己

今天是我的四十歲生日， 中午和家人簡單慶祝了一下，下 午便匆匆趕往合肥， 明天還要正常上班。 大巴在合徐高速上一路飛馳，窗外陽光忽明忽暗，一年之 計在于春， 勤勞的鄉(xiāng)親們正忙于春耕， 田野里漸漸有了春意， 又一個春天在造物主的安排下已經(jīng)跚跚來臨。

這是一個令人感懷的季節(jié)！

臨窗而坐， 我全無睡意，思緒 萬千。 自然的春天剛剛來臨， 而我的青春將要遠(yuǎn)去了；春天可 以輪回反復(fù)，我的青春卻只能象流水一樣一去不復(fù)返，甚至沒 有揮一揮手， 說聲再見， 只留下我孤獨的身影，在這美好的春 光里黯然神傷。

青春， 還沒有絢麗地綻放， 如今， 卻只剩下一 地的紙屑， 這不禁讓人感嘆： 紅顏彈指老， 剎那芳華！

晚上打開電腦， 隨意瀏覽了一下網(wǎng)頁，感到百無聊賴，想 到自己已經(jīng)是四十歲的人了， 心中未免有些感嘆， 人生苦短， 韶華易逝， 總想寫點什么留作紀(jì)念。

子曰： “ 三十而立， 四十而不惑， 五十而知天命， 六十而 耳順， 七十而從心所欲， 不逾矩 ” 。 四十不惑， 是說四十歲 的時候是一個洞明世事、了悟自身的年齡，應(yīng)該基本上沒有什 么疑惑了， 而我仍然疑惑叢生：人生匆匆?guī)资辏?究竟怎樣的 生活才算是有意義？ 自 己的前半生是在享受生活，還是在浪費 生命？ 今后人生的方向在哪里？哲人告訴我，每個人都要尊重 內(nèi)心的選擇， 而我卻心亂如麻。

我從小就是一個愛幻想的人，至今仍然清晰地記得，二十 歲時我想成為名垂青史的文學(xué)家，讓生命穿越時空，成為永恒； 三十歲時我想寫一本書， 向世人展示自己的才華；如今到了四 十歲， 卻發(fā)現(xiàn)仍然兩手空空，甚至僅有的一點激情也在逐漸消 退， 內(nèi)心變得越來越茫然。 是什么讓我的生命慢慢失去了光澤？

人生如夢，夢如人生， 回憶走過的人生道路， 許多往事不禁讓人感慨萬千。

到警校讀書之前，我生活在淮北平原一個普通的村落，看 到父輩們安順坦然地勞作與生活在故土上，守著一片春來泛綠 滴翠夏來繁茂蒼郁秋來遍地流金冬來漫雪茫茫的田園，日出而作， 日落而歸，無愧地繼承和延續(xù)祖祖代代的勤懇耕耘，寒暑其中， 苦樂其中，感到鄉(xiāng)親們?nèi)兆与m然過的清貧，但是內(nèi)心坦 蕩知足，沒有太多的欲望和奢求，這樣的人生應(yīng)該是一種充實 和幸福。

祖父是有遠(yuǎn)見的，盡管家里很窮，作為一家之長，他還是 堅持送我去讀書。從書本上我知道世界上還有比縣城更大的城 市，還有高山和大海，還有很多國家和完全不一樣的生活方式， 書中有著那么強列的誘惑，有著那么多變換摸測的神秘，在我 幼小的心靈上種下了探尋的種子。

警校畢業(yè)后我被分配到宿州工作，剛到宿州時，人地兩疏， 心中難免有些落寞。那時候工作上沒有太大的壓力，業(yè)余時間 很多， 旺盛的精力和對藝術(shù)的喜愛，讓我結(jié)識了許多志同道合 的朋友， 寫詩歌， 學(xué)書法， 搞攝影， 一天到晚忙得不亦樂乎， “渚酒論詩 ” 成為了當(dāng)年生活的真實寫照，每年春節(jié)從初一到 十五， 大家輪流坐莊， 已經(jīng)成為多年約定俗成的習(xí)慣，每到酒 意正濃的時候， 紅山大哥便會意味深長地說道：生活中可以沒 有詩歌， 但是不能沒有詩意， 我們要詩意地生活。

隨著年齡的增長，文朋詩友們相繼成家立業(yè)，年少時的輕 狂逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷彝ズ凸ぷ鞯呢?zé)任，大家聚會的時間越來越少， 談?wù)撍囆g(shù)的人也越來越少， 每天、 每月、 每年， 從家到單位， 再從單位到家， 兩點一線， 生活變得越來越簡單， 辦公室同事 們的話題也越來越簡單，除了當(dāng)天發(fā)生的國內(nèi)外新聞，談?wù)撟?多的就是股票、樓價和長工資，陽光工作從零六年談到零七年， 又從零七年談到零八年，也許還要無休止地談?wù)撓氯ィ瑳]有人 再去關(guān)心思想和心靈， 生活被物質(zhì)化， 藝術(shù)被邊緣化，在這樣的氛圍中， 寫東西似乎變成了另類，成為別人揶揄的對象，于 是乎， 公務(wù)員的人生價值就只剩下當(dāng)官，提拔、提拔、再提拔， 能夠找到幸福感和實現(xiàn)人生價值的，只剩下“升職 ” 兩個字了。

識時務(wù)者為俊杰， 憑著勤勉和對工作的忠誠， 在“升職 ” 這條 獨木橋上， 我也有幸從分監(jiān)區(qū)長到副監(jiān)區(qū)長，再到教導(dǎo)員，三 十多歲成為單位一名正科級干部，在基層單位這塊狹小的土地 上， 也應(yīng)該算是成功人士了，有時自己想想也覺得很知足，甚 至有些沾沾自喜， 人都是有些虛榮的。

如果不到合肥掛職，這樣的生活將一直延續(xù)下去，寫公文有內(nèi)勤，寫論文太辛苦，寫散文又太酸，文章已經(jīng)很久不寫了。 上班的主要工作是開會、 檢查， 下班后陪陪家人， 看看電視， 偶然外出與朋友聚一下， 日子過得雖然平淡， 但是輕松自如， 悠游自在， 沒有時間、 也不愿去想現(xiàn)實以外的事情，只是偶爾 覺得心理空蕩蕩的， 似乎缺少了什么。

時間就這樣從我的身邊悄悄地溜走了，一晃我在宿州已經(jīng) 生活了十八年，度過了人生中最為美好的十八年！ 但是，十八年的時間，我卻始終沒有愛上宿州這座城市，倒不是因為它經(jīng)濟落后， 只是覺得它不符合我心中宜居城市的標(biāo)準(zhǔn)。

我理想中適宜居住 的城市不需要太大， 但城市的旁邊至少要有一座秀美的小山， 最好山腳下還能有一汪清澈的湖泊，如果再有些文化氣息，有 些歷史的積淀， 那就更加完美了。 宿州沒有山， 沒有湖， 沒有深厚的文化傳承， 到處灰蒙蒙 的， 沒有一點靈氣，只能退一步安慰自己了， 能夠從農(nóng)村到城 市生活， 而且是一名公職人員， 應(yīng)當(dāng)知足了。

最近幾年外出的機會逐漸增多，看了皖南幾座宛若珍珠的 小城和江南小橋流水的古鎮(zhèn)， 真的使我流連忘返， 樂不思蜀， 有時甚至突發(fā)奇想，退休后我離開了賴以生活的工作，也有了 充足的時間和積蓄， 我將在每一片我喜愛的土地上輪流居住， 不管是城市還是鄉(xiāng)村，是塞北還是江南，去體驗和感受不一樣 的人生。

我想， 不管是窮人還是富人，每個人都希望過上與現(xiàn) 在不一樣的生活。這樣想想， 內(nèi)心也會充盈著幸福的感覺，原 來幸福是如此的簡單， 以至于想想就能實現(xiàn)。

時間過的很快，到省局掛職已經(jīng)五個月了，在省局掛職與 在家的最大區(qū)別，是一個人獨處的時間太多了。上班時每個人 都有份內(nèi)的事，橫向聯(lián)系的不多，每個人都忙忙碌碌，兢兢業(yè) 業(yè)， 彼此甚至沒有說話的時間，更談不上看報紙和聊天了，所 以， 掛職這么長時間也沒有結(jié)識幾個人。

機關(guān)工作除了出差就是寫材料，永遠(yuǎn)有寫不完的材料，電腦便成了最為親密的伙伴，記得有一天突然停電，所有人似乎都不知道該干些什么， 有種應(yīng)該放假的感覺。

下班以后更要面對自己，看書、寫文章也許是消磨時光的 最好方法， 但是書看多了， 想的東西多了， 許多精神和心靈的 需求再一次浮上心頭，內(nèi)心充滿了對遠(yuǎn)方生活的向往。

遠(yuǎn)方這個詞太具豐富的蘊含了。 對于滿蓄了激情的生命，對于溢漫著渴求創(chuàng)造的心靈，遠(yuǎn) 方， 永遠(yuǎn)是一個翠茂在所有季節(jié)中的持久不變的呼喚。

我夢想古代士人的生活。夢回北宋，在儒家思想的熏陶下，人們彼此謙和禮讓， 仁義誠信，生活淡定閑適，品位高雅。在 一個春光明媚的下午，我衣袂飄飄，心也飄飄，悠閑地度著方 步，搖著書生扇，在鬧市的一角品茗聽曲，聽柳三變的“忍把 浮名， 換了淺斟低唱 ” ， 聽蘇學(xué)士的 “ 大江東去， 浪淘盡， 千 古風(fēng)流人物 ” ， 也許在熙攘的人群中， 還能有幸見到我仰慕已 久的蘇學(xué)士， 他始終堅持自己的人生理想，不依仗權(quán)勢，不見 風(fēng)使舵， 不隨波逐流， 不緘口沉默， 也絕不碌碌無為， 即使在 自身難保的情況下，還盡力為社會和人民做出有益的事，這是怎樣的內(nèi)心堅守??！

我夢想像鷹一樣重生。鷹可以活到 70 多歲， 當(dāng)鷹活到 40 歲的 時候?qū)⒚媾R一次生死抉擇！ 生命到了第 40 個年頭的時候， 鷹 的爪子開始老化，無法有力地捕捉獵物；它的喙變得又長又彎， 會垂到胸脯的位置； 它的翅膀會長出又密又厚的羽毛， 讓它的 雙翅變得沉重，難以飛翔。此時的鷹只有兩種選擇：要么等死， 要么經(jīng)過一個十分痛苦的重生過程。重生是一個漫長而可怕的 過程， 重生的鷹要獨自飛到山頂，忍受莫大的痛苦和劇烈的身 體創(chuàng)傷。重生的第一步是除去老化的喙，鷹用頭抵著粗糙的巖 石， 在石壁上不斷地磨擦，把老化的喙皮一層層磨掉，直到完 全被剝離。這時的鷹已經(jīng)無法吞食食物， 它不吃不喝， 憑借體 內(nèi)不多的能量來支撐自己的生命， 在痛苦的煎熬中靜靜等待。 幾個月后， 當(dāng)新的喙長出來后，鷹使用喙把爪子上老化的趾甲 一根根拔掉，鮮血一滴滴灑落……然后又是痛苦而漫長的等待。 奄奄一息的鷹在痛苦中長出了新的趾甲，而此時它還得熬過最 后一關(guān)，用新長出來的趾甲把身上又長又重的羽毛一根根拔掉， 當(dāng)新的羽毛長出來后， 鷹完成了涅盤般的重生！

我夢想心靈的旅行。 有一句廣告語寫的很好， 人生就是一 場旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的 心情。在高度物化的今天，有幾個人再去關(guān)注人的心靈？ 由此 我想到了美國著名作家梭羅， 19 世紀(jì)的一天， 他拿了一把斧 頭，到康科德郊外的林中自己搭建了一座小木屋，然后每年勞 動 6 周， 其余時間用來閱讀和思考。他的一切所需均依靠自己動手獲取，這樣在湖畔生活了兩年，之后將湖畔生活寫成了被 稱作超驗主義圣經(jīng)的《瓦爾登湖》一書。這是一本清新、健康、 引人向上的書， 對于春天， 對于黎明， 都有極其動人的描寫。 這里有大自然給人的澄凈的空氣，有湖水的純潔透明，有山林 的茂密翠綠， 語語驚人， 字字閃光， 讀著它， 自然會感覺到心 靈的純凈， 精神的升華。

我夢想探尋的人生。有的人是為生活所迫而背井離鄉(xiāng)，有 的人是為功名利祿而遠(yuǎn)走高飛，有的人是為躲避險境而無奈遁 逃， 有的人卻并不是為了這些才去遠(yuǎn)方。

對于一個詩人或藝術(shù) 家，對于一個向往探尋人生的人，遠(yuǎn)方，有著如此強烈的誘惑！ 每當(dāng)我看到一個生活非常富有的人，寧愿舍棄安逸舒適的生活， 一個人冒著死亡的威脅， 步行或騎車穿行在蒼?；氖彽母瓯?， 穿行在嚴(yán)寒缺氧的高原，我時常感動的熱淚盈眶，不僅是感動， 更是心靈震顫！ 他們有一顆不安于現(xiàn)狀的、渴望探求世界的心。他們總能聽到來自遠(yuǎn)方的呼喚，那呼喚源自大地、天空或海洋， 源自成長、苦難或死亡，他們發(fā)現(xiàn)自己無論如何也找不到一條 拒絕這種呼喚的理由，除了漂泊遠(yuǎn)方，他們別無選擇。他們懂得， 他們的生命注定要在尋求與漂泊中走完自己的歷程，只有在通往彼岸與遠(yuǎn)方的路上，他們才可以領(lǐng)路到一種嶄新的、不 同凡響的、極其詼宏與深刻的人類光榮，才可以領(lǐng)略到一種無岸的、奔涌跌宕的、極其細(xì)微與博大的情感景致或自然風(fēng)光。即便我們一無所有， 也不能失去對生活的激情和夢想！

向往遠(yuǎn)方，憧憬遠(yuǎn)方，在通往遠(yuǎn)方的路途上流浪漂泊，尋覓探求， 泥濘與荊棘，險灘與暗礁，太少的歡樂與太多的憂 郁，太稀疏的安逸與太稠密的苦難，所有這些都是必然的、注 定的， 在所難免的。惟此，才使漂泊者的生命之樹開出斑斕的花朵，結(jié)出豐碩的果實。即便沒有花朵，沒有果實，它的飽經(jīng) 風(fēng)雨的枝葉，歷盡滄桑的樹干也深含了耐讀的意蘊。

即便在通往遠(yuǎn)方的尋覓與探求中，失敗者要比成功者多得多，人們還是 選擇了遠(yuǎn)方， 這是怎樣的根深蒂固、無倦無悔的一種憧憬、追 求與信念啊！

寫于舊歷二零零八年正月二十五日