當(dāng)年偶像號(hào)東坡

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? ? ? ? 或許大家都知道我的偶像是科比、是杜蘭特、是C羅,不過現(xiàn)在,我想介紹一位特殊的偶像——蘇軾。

? ? ? ? 曾拜讀過林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》,序中有如此一句話:“蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像清風(fēng)度過了一生,不無緣故”,希望趁此機(jī)會(huì),與諸位一起通過東坡先生的人生經(jīng)歷來思考人生,一探其“緣故”。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

童年與青年

? ? ? ? 蘇軾出生在一個(gè)富有教養(yǎng)的家庭,父親蘇洵是著名的散文家,母親程氏是有文化明大義的女子。少年蘇軾在父母的培育下,勤奮好學(xué),博通經(jīng)史??梢哉f,在當(dāng)時(shí),無論從家庭背景還是個(gè)人能力來說,蘇軾都是時(shí)代的寵兒。更有這樣的故事,在他赴京應(yīng)試時(shí)歐陽(yáng)修以為他的文章是弟子曾鞏所著,為避嫌只作為第二名,由此可見,蘇東坡的才華非同一般。

? ? ? 同樣,坐在教室中的我們,是否也有著類似的人生開頭。能進(jìn)入帝中,相信諸位皆為富有才華、慧心巧思之人。雖不及東坡的學(xué)識(shí)淵博,但也讀書千卷;雖尚未名動(dòng)京師,但也是一家之希望。我們都努力奔跑,只為了追上那個(gè)被寄予厚望的自己。? ?

壯年

? ? ? ? 所有人的以為,壯年的蘇軾必定青云直上,但命運(yùn)和他開了個(gè)天大的玩笑。元豐二年(1079年),四十三歲的蘇軾被調(diào)為湖州知州。上任后,他即給神宗寫了一封《湖州謝表》,這本是例行公事,但蘇軾是詩(shī)人,筆端常帶感情,即使官樣文章,也忘不了加上點(diǎn)個(gè)人色彩,說自己“愚不適時(shí),難以追陪新進(jìn)”,“老不生事或能牧養(yǎng)小民”,這些話被新黨利用,說他“愚弄朝,妄自尊大”、“銜怨懷怒”、“指斥乘輿”、“包藏禍心”,又諷刺政府,莽撞無禮,對(duì)皇帝不忠,如此大罪可謂死有余辜。他們從蘇軾的大量詩(shī)作中挑出他們認(rèn)為隱含譏諷之意的句子,一時(shí)間,朝廷內(nèi)一片倒蘇之聲。七月二十八日,上任才三個(gè)月的蘇軾被御史臺(tái)的吏卒逮捕,解往京師,受牽連者達(dá)數(shù)十人。這就是北宋著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。此時(shí)的蘇軾,甚至已經(jīng)寫好了絕命詩(shī)《獄中寄子由二首》,“夢(mèng)繞云山心似鹿,魂飛湯火命如雞” 夢(mèng)中那顆向往自由的心,依然像鹿一樣的奔向云山,可是現(xiàn)實(shí)中的自己已命在旦夕,好像面臨著滾湯烈火的雞。

? ? ? ? 用一句現(xiàn)在朋友圈里很火的話來說就是:“或許這就是人生吧?!笔前?,這就是人生。他總在我們剛剛有所起色的給我們當(dāng)頭一棒,又在我們即將跌入深淵時(shí)拉了我們一把。

老練

? ? ? ? 蘇軾到任黃州后,心情郁悶,曾多次到黃州城外的赤壁山游覽,寫下了《赤壁賦》、《念奴嬌?赤壁懷古》等名作,以此來寄托他謫居時(shí)的思想感情。公務(wù)之余,他帶領(lǐng)家人開墾城東的一塊坡地,種田幫補(bǔ)生計(jì)?!皷|坡居士”的別號(hào)便是蘇軾在這時(shí)起的。從“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”到“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎”,從“君門深九重,墳?zāi)乖谌f(wàn)里。也擬哭涂窮,死灰吹不起”到“適有孤鶴,橫江東來。翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長(zhǎng)鳴,掠予舟而西也”,在黃州,他終于釋懷了,縱使內(nèi)心仍想要東山再起,他也仍然活在當(dāng)下,知足而常樂。

? ? ? ? 海明威說:“太順利太好的事情總是長(zhǎng)久不了,日子還是要慢慢過,生活有時(shí)候的確很殘忍,但它讓你學(xué)會(huì)了與自己和解?!绷_曼?羅蘭說:“世界上只有一種英雄主義,就是看清生活的真相之后依然熱愛生活”。 生活真的很累,但請(qǐng)記住,扛過去之后,整個(gè)世界都是你的! ? ? ? ? ? ? ? ?

流放歲月

? ? ? ? 在高太后攝政的短暫時(shí)光里,蘇軾又成功回到了京城??珊镁安婚L(zhǎng),當(dāng)蘇軾看到新興勢(shì)力拼命壓制王安石集團(tuán)的人物及盡廢新法后,認(rèn)為其與所謂“王黨”不過一丘之貉,再次向朝廷提出諫議。他對(duì)舊黨執(zhí)政后,暴露出的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊,由此,他又引起了保守勢(shì)力的極力反對(duì),于是又遭誣告陷害。蘇軾至此是既不能容于新黨,又不能見諒于舊黨,因而再度自求外調(diào)。此時(shí)的蘇軾,已徹底放下。常州、杭州、儋州……他的內(nèi)心還有一絲施展拳腳的信念,便是造福一方百姓?!拔冶举俣?,寄生西蜀州” “滄海何曾斷地脈,珠崖從此破天荒” 東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡橋、東坡帽等等,足以看出蘇軾對(duì)地方的貢獻(xiàn),就連語(yǔ)言都有一種“東坡話”。

? ? ? ? 人生的累對(duì)于大多數(shù)人來說,都是不可避免的。與其逃避負(fù)重,不如主動(dòng)迎戰(zhàn),這樣起碼,我們還能掌握主動(dòng)權(quán),有跟命運(yùn)叫板的銳氣。你可以不偉大,但不能卑鄙;你可以不聰明,但不能糊涂;你可以不交友,但不能孤僻;你可以不樂觀,但不能厭世;你可以不追求,但不能嫉妒;你可以不進(jìn)取,但不能倒退。 ? ? ? ? ? ? ? ? ?

林語(yǔ)堂這樣評(píng)價(jià)蘇軾:“蘇東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)小丑。”人之所以被稱為“高級(jí)動(dòng)物”,不僅僅是會(huì)說話,更在于其性格、形象的多面性。我們或許終其一聲也達(dá)不到他的高度,但他的人生軌跡、起起落落,是否又像極了茫茫眾生中的我們。

? ? ? ? 許多儒家之士批判蘇軾“重利”,因?yàn)榭v使他表面安于現(xiàn)狀,可他仍對(duì)朝廷念念不忘,無法像陶潛般“不為五斗米而折腰”。可在我看來,相比于五柳先生,我更傾向于東坡之所為。我們都是人啊,在現(xiàn)實(shí)的社會(huì),在真實(shí)的生命中,我們不僅需要謀生,也需要實(shí)現(xiàn)價(jià)值。精神財(cái)富要留,但其前提終歸是活著、好好活著。生命不乏坎坷,人生需要磨礪。當(dāng)年偶像號(hào)東坡,往后余生,愿我們都能有一份“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”的勇敢,也都有一份“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”的超然。

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