1.反直覺

一直以為只要是直覺就反，可是慢慢的讓 我覺得越來越不舒服，直覺是人與生就有的，不要它，那不就是割肉嘛。靈修這塊不是一直講身心嘛，兩者如何取舍？反直覺和回歸身心都是信念體系的，它倆需要結(jié)合場(chǎng)景使用。反直覺的場(chǎng)景是長遠(yuǎn)價(jià)值的判斷時(shí)使用?；貧w身心的場(chǎng)景是決策原則不合理或是遇到全新的事情時(shí)使用。

2.長遠(yuǎn)價(jià)值

其特點(diǎn)是不確定性，對(duì)于未來誰敢說是明確的，變化太多，根本不是我們可把控的。哪有什么所謂的正確的事，只有成功概率高或低的事情而已，而概率這件事只有理性思維才能計(jì)算出來。

3.活在當(dāng)下

我覺得活在當(dāng)下是從身心結(jié)合的角度來說的，身心工作其實(shí)是大腦工作的機(jī)制之一，稱之為系統(tǒng)一即直覺。在當(dāng)下，我們需要用直覺來做判斷。

4.如何抉擇

感覺是不是有點(diǎn)繞了？會(huì)不會(huì)覺得感性和理性是想矛盾的？也許你覺得沒有，真為你高興，你太幸福了！在這件事上，我內(nèi)耗了很久。感 性和理性讓我覺得必須要自斷其一的感覺。理性不符合我們?nèi)祟惖倪M(jìn)化需要，它是最近幾百年來才進(jìn)化來的。如很多人不愛看書，因?yàn)檫@個(gè)能力TA沒有進(jìn)化來

5.個(gè)人成長和自我實(shí)現(xiàn)的區(qū)別

平時(shí)我們總覺得個(gè)人成長和自我實(shí)現(xiàn)是一個(gè)意思，其實(shí)并非如此，如果沒搞 清楚兩者的關(guān)系，我們就要掉坑了，會(huì)迷失自己。自我實(shí)現(xiàn)是分階段的，不同階段的自我實(shí)現(xiàn) 是不一樣的，個(gè)人成長是自我實(shí)現(xiàn) 的手段，而自我實(shí)現(xiàn)才是目的。

6.想不清楚，哪里出錯(cuò)了

是自己腦子出問題了，如果自己想不清楚為什么要做這件事，別人還能幫助你嗎？說實(shí)在的，有時(shí)候 這個(gè)問題真是不好想，不是當(dāng)事人不想想清楚 ，可能各方面條件問題，就是腦子被塞住了，你有什么辦法，這時(shí)候 我們請(qǐng)黃金思維圈來幫我們。

7.學(xué)了會(huì)用

學(xué)習(xí)分兩類，其中一類就是學(xué)了就會(huì)用，如培訓(xùn)技能，工具。學(xué)了就會(huì)用。

8.學(xué)了不會(huì)用

這是認(rèn)知改變類的即教育，認(rèn)知更新可是要比學(xué)技能要貴很多，也難學(xué)千百倍。而它正是改變我們?nèi)松拈_始，我們屯了那么多課，到底 是為哪般呢？

9.什么是關(guān)鍵假設(shè)

你行為背后最重要的原因。為什么要這個(gè)背后的為什么。如，走在路上，見一美女，上去就狂親，結(jié)果被狂揍。因?yàn)槟慵僭O(shè)她是你媳婦。

10.能力圈

超出能力范圍之外，你沒有辦法比別人做得好十倍。在這個(gè)范圍之內(nèi)，就是你的能力圈。能力圈其實(shí)是很小很小的。我們只要用心學(xué)一樣技能，達(dá)到一定水平，就已經(jīng)有資本了。