不知什么時(shí)候起，生孩子竟成了兩代人之間的重大分歧。

還記一位長(zhǎng)輩在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)過(guò)一段文字，內(nèi)容大概是“在當(dāng)代社會(huì)背景下，90后大多是獨(dú)生子，沒(méi)有兄弟姐妹，再加上受西方文化影響，更多以自我為中心，相對(duì)老一輩，較少顧及他人感受，是否生孩子被看作自己的事，而無(wú)關(guān)他人”。

哦，原來(lái)生孩子不是自己的事兒，反而是全人類(lèi)的大事。

但對(duì)于女性，至少對(duì)我自己而言，生不生真的只是我自己的事情。因?yàn)椤吧⒆舆@事，懷孕的是我，遭罪的是我，花錢(qián)養(yǎng)孩子的是我，晚上哄孩子撈不著睡覺(jué)的是我，受孩子氣的是我，供孩子上學(xué)給孩子買(mǎi)房的是我”。

坦白講，我就是覺(jué)得生孩子是自己的事兒，無(wú)關(guān)他人。

照文章所說(shuō)，生孩子是全社會(huì)的大事，不生就是不對(duì)，那為什么生孩子的風(fēng)險(xiǎn)還要女性自己擔(dān)呢？

我們要懷胎十月，生生熬過(guò)這十個(gè)月的艱辛，還要擔(dān)心孩子出生之后能不能繼續(xù)工作，或者說(shuō)還有沒(méi)有工作。

最重要的是，孕婦自己可能會(huì)有生命危險(xiǎn)，哪怕沒(méi)有，身體也會(huì)受損；而且，孩子出生以后可能沒(méi)人帶。

再加上什么婆媳矛盾、夫妻矛盾、出軌劈腿等等等等。天哪，這是什么酷刑啊，而我所描述的還只是冰山一角。

你說(shuō)生孩子是大家的事，那承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、養(yǎng)孩子怎么又是人家自己的事兒了？

其實(shí)90后的家庭觀(guān)念和責(zé)任意識(shí)沒(méi)有老人和專(zhuān)家們想的那么淺薄，至少我身邊的這些90后不是這樣，他們不是今朝有酒今朝醉，而是未雨綢繆，所想甚遠(yuǎn)。

在他們的思想中，錢(qián)很重要，房子很重要，所以在自己還可以全力拼搏的年紀(jì)，他們要努力奮斗，要有能力贍養(yǎng)爸媽?zhuān)櫤米约海€要讓孩子一出生就過(guò)上安逸的生活。

當(dāng)然也有確實(shí)不想生孩子的，可正是因?yàn)橛羞@樣的想法，他們才會(huì)更加努力。因?yàn)樗麄儾恢竿优B(yǎng)老，就要率先掙到以后的養(yǎng)老費(fèi)。

不過(guò)現(xiàn)在的年輕人又有幾個(gè)是指望孩子給自己養(yǎng)老的呢？

在他們的認(rèn)知中，養(yǎng)老院沒(méi)有長(zhǎng)輩們想的那么不堪，他們不拒絕年老以后在養(yǎng)老院生活，但又覺(jué)得不能把自己的父母送進(jìn)養(yǎng)老院。

所以很多人的構(gòu)想都是這樣的：人到中年，把父母接到自己全款購(gòu)買(mǎi)的新房子里，給他們一個(gè)舒適安逸的老年生活。而當(dāng)自己老了，就找一個(gè)山清水秀，遠(yuǎn)離喧囂的養(yǎng)老院，清清靜靜的度過(guò)余生。

無(wú)論結(jié)不結(jié)婚，生不生孩子這個(gè)美好的未來(lái)需要錢(qián)，需要奮斗。我覺(jué)得這個(gè)構(gòu)想現(xiàn)實(shí)且美好。

而且，生孩子不是結(jié)婚的前提，幸福才是最重要的。

也許你會(huì)說(shuō)，老話(huà)說(shuō)了，“不孝有三，無(wú)后為大”，那你知道第二、第三嗎？

古人認(rèn)為一不孝是不娶無(wú)子，斷絕祖祀；二不孝為阿諛?lè)顝模萦H不義；三不孝則是家貧親老，不為祿仕。

說(shuō)白了就是一無(wú)子，二愚孝，三不養(yǎng)。

如今來(lái)說(shuō)，人們的壓力非常之大，如果為了遵循長(zhǎng)輩的意愿要孩子，不顧現(xiàn)實(shí)壓力、不顧自身意愿，那豈不是一下子就違反了其他兩項(xiàng)嗎？

為了父母的意愿，而違背自己的意愿，并陷自己于艱難的境地，這是愚孝。

再者，孩子出生需要人照顧，可父母還需要自己的照顧，偏偏你又沒(méi)有足夠的資金既養(yǎng)孩子又贍養(yǎng)父母，最后不得不先顧小的，再顧老的，這是不養(yǎng)。

為一舍二，這就是長(zhǎng)輩們想要的嗎？

不生孩子不犯法，不違背道德，更不是不孝，何必上綱上線(xiàn)的指責(zé)年輕人呢？如果說(shuō)不生孩子就是以自我為中心，那催婚催生，不顧本人意愿的，又是什么呢？