熊貓書院十月讀書計劃之Book6--《非暴力溝通》 day2 20170404? #讀書筆記#
day1,作者為我們總結(jié)了四種不恰當(dāng)?shù)臏贤ǚ绞?道德評判、進行比較、回避責(zé)任、強人所難,并提到了“非暴力溝通”的四個要素:觀察、感受、需要和請求。
Day2?主講感受。
每個人對每一個發(fā)生都有自己的感受,但隨著年齡的增長,人們就越來越不愿去表達自己的感受。會刻意的隱藏自己的感受。作者則希望我們說出自己的感受:喜歡、討厭、興奮、郁悶、渴望、感動……他指出,如果把感受憋在心里,常常會陷入越來越冷漠的死循環(huán)。但其實并非是大家真冷漠。只是越來越不表現(xiàn)自己了。你不表現(xiàn),那他也就不會對你表現(xiàn),熱情也就只是表面了。而如果把感受說出來,溝通將變得更容易,只有你表達了自己的感受,別人才會給予更多的理解和尊重。
而表達感受也是需要方法的,因為大家經(jīng)常會把感受和想法相混淆?!胺潜┝贤ā惫膭钗覀冋f出自己的感受。而受到壓抑的人們往往無法區(qū)分自己的感受和想法。什么樣的表達是感受呢?“你愿意幫我,我很感動”是感受,而“你是個好人”是想法?!八屛矣X得很煩”是感受,“我覺得他好啰嗦”是想法。真是很難區(qū)分,至少自己出口時,是很難判斷哪個是感受,哪個是想法的。
另外,關(guān)于“說出自己的感受,可能讓人覺得是示弱”想法。作者指出,示弱有助于解決沖突,示弱并不是沒有勇氣,而是一種溝通的策略。由于你主動的談感受,以一種圓潤的姿態(tài)去回應(yīng)對方,讓對方認為示弱了,對方的鋒芒也會被你的柔軟所觸動,從而有所收斂。這就是非暴力帶來的對你的有益收獲。
很多人,在溝通的過程中,總是會被對方的表現(xiàn)和不當(dāng)表達影響了自己的情緒,進而忘記了自己溝通的目的,使用了“暴力”溝通,從而未利己也未利人,值得嗎?身邊,包括自己,經(jīng)常發(fā)生!要想提升自己的非暴力溝通能力,必須得了解感受的根源。
作者總結(jié)我們聽到不中聽的話時的四種選擇:責(zé)備自己、指責(zé)對方、了解我們的感受和需要、用心體會他人的感受和需要。而當(dāng)我們通過批評的方式去表達我們的需求和愿望時,我們得到的可能也會是相應(yīng)的指責(zé)。當(dāng)我們談?wù)撔枰獣r,而不是指責(zé)對方,就有可能找到辦法來滿足雙方的需要。因此,指責(zé)和報怨不能解決問題本身。
對于自己感受的認知,往往有兩種常見的反應(yīng):
第一:感受→自己的愿望沒有被滿足→清楚地表達自己的愿望→他人很可能做出積極的回應(yīng)。
第二:感受→他人的行為→把自己的不愉快歸咎于對方,利用對方的愧疚心理→得到他人的回應(yīng)。
而第一種會是持續(xù)和穩(wěn)定的。
個人成長一般會經(jīng)歷三個階段。
第一個階段是“情感的奴隸”:我們需要為他人負責(zé),讓他人快樂是我們的義務(wù)。
第二個階段是“面目可憎”:為他人的情緒負責(zé),犧牲自己去迎合他人,會讓我們覺得很憋屈、很惱怒,因而我們不再愿意為他人負責(zé),但是我們還心存疑慮,所以態(tài)度變得生硬。
第三個階段是“生活的主人”:我們開始認為幫助別人是一種自由的、快樂的行為。幫助他人,是出于愛,而不是出于恐懼、內(nèi)疚或慚愧。我們對自己的意愿、感受和行動負有完全的責(zé)任,但是我們不能對他人負責(zé)。
現(xiàn)實當(dāng)中,很多人在付出或者幫助他人時總是想著回報,而當(dāng)付出得不到回報,或者付出與自己的期望不成正比時,就會感到不開心,就會自責(zé)并減少付出,不去幫助他人。這種帶著目的的付出很辛苦、很心累。有一個朋友,個人能力很強,但就是不愿意主動幫助別人,工作做事很有保留。當(dāng)有晉升機會時,他便異常積極的去表現(xiàn),由于內(nèi)心對目的的極度渴求,往往內(nèi)在壓力影響了發(fā)揮,結(jié)果并不十分理想,于是自暴自棄,一蹶不振,工作又回到不主動,甚至是推脫,以至于現(xiàn)在還一如平平。當(dāng)我們有想法或者別人有需要時,主動積極,用心的專注于幫助或解決問題本身,至少體現(xiàn)自己的存在和溫?zé)?,別老想著燦爛!
《非暴力溝通》Day2
№7 表達自己的感受(一)
今日導(dǎo)讀
在昨天的內(nèi)容中,作者為我們總結(jié)了四種不恰當(dāng)?shù)臏贤ǚ绞剑⑻岬搅恕胺潜┝贤ā钡乃膫€要素:觀察、感受、需要和請求。今天,我們就來聊一聊 “感受”。
人非草木,孰能無情。生而為人,我們對生活中的點點滴滴都有著自己的感受,但是隨著年齡的增長,我們好像越來越不愿去表達自己的感受。我們被很多條條框框所束縛,習(xí)慣了服從權(quán)威和現(xiàn)實,而非聆聽自己內(nèi)心真實的聲音。
隱藏自己的感受,絕不是與生俱來的,它往往和人們的成長經(jīng)歷、教育環(huán)境密切相關(guān)。舉一個最常見的例子,小朋友們有時候會遇到這樣的情況:家里有其他小朋友來做客,看中了自己的玩具,父母會怎么做?
情況大致可分以下三種:
一是,把玩具送給這個小朋友;
二是,讓小朋友玩會玩具,但不給他;
三是,征求自己孩子的意見。
我無法預(yù)估出父母們會怎么選擇。但是可以肯定的一點是,選擇第三種做法的父母所培養(yǎng)出來的孩子更善于、也更愿意表達自己的感受。
學(xué)會說出自己的感受,而不是讓別人猜。社會的節(jié)奏很快,人們都在匆匆忙忙地前行,打理自己的生活,的確沒有很多時間去細細顧及你的感受。所以更多的時候,要學(xué)會清楚、具體地說出自己的感受:喜歡、討厭、興奮、郁悶、渴望、感動……
將感受憋在心里的人常常會陷入一個死循環(huán):不會表達感受——覺得人們冷漠——更不愿意表達自己的感受——覺得人們越來越冷漠……其實未必是大家冷漠,或許只是自己過于苛求。把感受說出來,溝通將變得更容易,只有你表達了自己的感受,別人才會給予更多的理解和尊重。
№8 表達自己的感受(二)
在說出自己的感受之前,我們先要學(xué)會區(qū)分“感受”和“想法”?!胺潜┝贤ā惫膭钊藗冋f出自己的感受,但是作者馬歇爾卻發(fā)現(xiàn),受到壓抑的人們往往無法區(qū)分自己的感受和想法,想要引導(dǎo)他們說出自己的感受,卻發(fā)現(xiàn)了更大的問題——他們不知道什么是感受。以下表格能夠幫助我們了解感受與想法的區(qū)別。
根據(jù)上面的表格,我們可以看出,當(dāng)我們真正在表達自己的感受時,我們會使用表示心情的詞匯。當(dāng)我們說“我覺得”的時候,我們常常只是在表達想法。
有的人認為,說出自己的感受,可能意味著示弱。而“堅強”的人應(yīng)該硬扛。但是,作者告訴我們:示弱有助于解決沖突,示弱并不是沒有勇氣,而是一種溝通的策略。當(dāng)雙方都劍拔弩張的時候,一方收起鋒芒,以一種圓潤的姿態(tài)去回應(yīng)對方,這個時候,對方的鋒芒也會被你的柔軟所觸動,從而有所收斂。
在人與人的溝通中,適當(dāng)?shù)氖救?,能夠達到以柔克剛、以退為進的效果。舉個例子,家長讓孩子每天練三個小時的鋼琴,孩子練久了很容易覺得煩躁,開始發(fā)脾氣。這個時候,如果家長使用自己的權(quán)威去壓制孩子,很可能就會造成家長和孩子的沖突。相反,如果家長說:“今天媽媽心情不太好,你能不能讓媽媽聽聽你彈的曲子,你彈的曲子特別好聽?!边@樣的效果就不一樣了,孩子可能就會欣然同意繼續(xù)練習(xí)鋼琴曲。
№9 感受的根源(一)
感受的根源在于我們自身。我們的需要和期待,以及對他人言行的看法,產(chǎn)生了我們的感受。誠然,別人的行為可能會對我們有一定的影響,但這并不是我們感受的根源。
在這一章節(jié)中,作者馬歇爾總結(jié)出了當(dāng)我們聽到不中聽的話時的四種選擇:責(zé)備自己;指責(zé)對方;了解我們的感受和需要;用心體會他人的感受和需要。當(dāng)我們通過批評的方式去表達我們的需求和愿望時,我們得到的可能也會是相應(yīng)的指責(zé)。所以,當(dāng)我們有需要或者愿望的時候,不妨坦誠地說出來,而不是考慮別人有什么錯,去批評別人。 “雙方各有什么需要?”“為了滿足這些需要,我們希望對方做什么?”一旦人們開始談?wù)撔枰皇侵肛?zé)對方,他們就有可能找到辦法來滿足雙方的需要。
對于自己感受的認知,往往有兩種常見的反應(yīng):
感受→自己的愿望沒有被滿足→清楚地表達自己的愿望→他人很可能做出積極的回應(yīng)。
感受→他人的行為→把自己的不愉快歸咎于對方,利用對方的愧疚心理→得到他人的回應(yīng)。
舉一個例子,父母對孩子說:“你整天都在打游戲,這讓爸爸媽媽很難過。”顯然,父母把自己的感受歸咎到了孩子身上,孩子聽了父母的話或許會克制自己不去打游戲。對于孩子而言,他不打游戲只是為了不讓父母難過,但他自己并不明白父母這么說的原因。如果父母換一種說法:“爸爸媽媽希望你能有一個健康的身體,你整天打游戲,對你的身體不好,這讓爸爸媽媽很難過?!痹谶@段話中,父母清楚地認識到自己的感受,是來源于“希望孩子有一個健康的身體”的愿望沒有得到滿足,所以當(dāng)他們向孩子表達自己的愿望時,孩子了解到少打游戲有利于自己健康成長,那他更有可能做出一個積極的回應(yīng),并且這個回應(yīng)會是穩(wěn)定而且持續(xù)的。
№10 感受的根源(二)
我們常常弄不清感受與自身的關(guān)系。這個時候,我們可以使用“我感到……因為我……”的句式,幫助我們厘清感受與自身的關(guān)系。比如,公司新產(chǎn)品的銷售額不佳,我感到很難過,因為我很重視公司的發(fā)展;她給我打了電話,我感到很高興,因為我很在乎我們之間的友誼;他采納了我的建議,我感到很開心,因為我很看重公司的形象……
事實上,社會文化并不鼓勵我們表達個人需要。對于女性而言,尤其如此。人這一生最敢于“說”出自己“需要”的時期,大概是嬰兒時期。雖然那個時候我們還不會說話,但是我們會用笑、哭、肢體動作等來表達我們餓了、我們高興、我們想出去玩、我們想睡覺……等到慢慢長大以后,我們在各種社會規(guī)則的壓抑下,反而變得膽怯了,在表達自己的需要時,瞻前顧后、猶豫不決。
對于大多數(shù)人來講,個人成長一般會經(jīng)歷三個階段。第一個階段是“情感的奴隸”:我們需要為他人負責(zé),讓他人快樂是我們的義務(wù)。第二個階段是“面目可憎”:為他人的情緒負責(zé),犧牲自己去迎合他人,會讓我們覺得很憋屈、很惱怒,因而我們不再愿意為他人負責(zé),但是我們還心存疑慮,所以態(tài)度變得生硬。第三個階段是“生活的主人”:我們開始認為幫助別人是一種自由的、快樂的行為。幫助他人,是出于愛,而不是出于恐懼、內(nèi)疚或慚愧。我們對自己的意愿、感受和行動負有完全的責(zé)任,但是我們不能對他人負責(zé)。
思考與討論:
遇到他人的批評時,你一般會怎么反應(yīng)?在日常關(guān)系中,你是否敢于說出自己內(nèi)心深處真實的感受?