宋徽宗趙佶不僅擅長(zhǎng)繪畫(huà)，而且在書(shū)法上也有較高的造詣。趙佶書(shū)法在學(xué)薛曜、褚遂良的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出獨(dú)樹(shù)一幟的“瘦金體”，瘦挺爽利，側(cè)鋒如蘭竹，與其所畫(huà)工筆重彩相映成趣。
瘦金書(shū)的意思是美其書(shū)為金，取富貴義，也以挺勁自詡。趙佶傳世的書(shū)法作品很多，楷、行、草各種書(shū)法作品皆流于后世，且筆勢(shì)挺勁飄逸，富有鮮明個(gè)性。其中筆法犀利、鐵畫(huà)銀鉤、飄逸勁特的《秾芳依翠萼詩(shī)帖》為大字楷書(shū)，是宋徽宗瘦金書(shū)的杰作。他首創(chuàng)的瘦金體的獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，為后人競(jìng)相仿效。既以開(kāi)創(chuàng)了一大流派的書(shū)體。
徽宗酷愛(ài)藝術(shù)，在位時(shí)將畫(huà)家的地位提到中國(guó)歷史上最高的位置，成立翰林書(shū)畫(huà)院，即當(dāng)時(shí)的宮廷畫(huà)院。以畫(huà)作為科舉升官的一種考試方法?！缎彤?huà)譜》記錄了他收藏的花鳥(niǎo)畫(huà)二千七百八十六件，占全部藏品的百分之四十四，可見(jiàn)其偏愛(ài)之深。
《畫(huà)繼》記載趙佶曾寫(xiě)《筠莊縱鶴圖》。歷來(lái)關(guān)于趙佶的藝術(shù)成就，論者都以他的花鳥(niǎo)畫(huà)為最高。趙佶藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性和對(duì)后代的影響力，也主要體現(xiàn)在他的花鳥(niǎo)畫(huà)中。只要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
第一，物象意念安排的獨(dú)特性。畫(huà)面布置因題材內(nèi)容繁簡(jiǎn)不同也有許多不同的方法。其中有一般的方法，這是人人皆能學(xué)習(xí)而得的；也有特殊的方法，這需要作者獨(dú)出心裁，巧妙安排。趙佶花鳥(niǎo)畫(huà)的構(gòu)圖，多有匠心獨(dú)運(yùn)之作。由此開(kāi)啟了南宋劉、李、馬、夏在山水畫(huà)構(gòu)圖方面的改革先聲。
第二，寫(xiě)實(shí)技法的獨(dú)特性。有一位研究中國(guó)美術(shù)史的外國(guó)專家曾把趙佶花鳥(niǎo)畫(huà)的寫(xiě)實(shí)技巧稱為“魔術(shù)般的寫(xiě)實(shí)主義”，因?yàn)樗o人以“魔術(shù)般的誘惑力”。北宋的繪畫(huà)理論中以氣韻為高的說(shuō)法已不少見(jiàn)，但在趙佶時(shí)代，嚴(yán)格要求形神并舉。“有氣韻而無(wú)形似，則質(zhì)勝于文；有形似而無(wú)氣韻，則華而不實(shí)”。
最理想的境界是由形似達(dá)到神似。所謂寫(xiě)生的逼真，不但要有正確的形體，還必須富有活潑的精神。趙佶在創(chuàng)作實(shí)踐中，一直是力求由形似達(dá)到神似的。傳說(shuō)趙佶畫(huà)翎毛多以生漆點(diǎn)睛，隱然豆許，高出紙素，幾欲活動(dòng)。這正是為了由形似達(dá)到神似所作的技術(shù)性嘗試。
第三，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印結(jié)合的獨(dú)特性。趙佶的繪畫(huà)尤其是花鳥(niǎo)畫(huà)作品上，經(jīng)常有御制詩(shī)題、款識(shí)、簽押、印章。詩(shī)題一般題在屬于精工富麗一路的畫(huà)作上，如《芙蓉錦雞圖》軸，左下角秋菊一叢，稍上斜偃芙蓉一株，花鳥(niǎo)錦雞依枝，回首仰望右上角翩翩戲飛的雙蝶，順著錦雞的目光，導(dǎo)向右邊空白處的詩(shī)題：“秋勁拒霜盛，峨冠錦羽雞；已知全五德，安逸勝鬼管?！?/p>
全圖開(kāi)合有序，詩(shī)發(fā)畫(huà)未盡之意，畫(huà)因詩(shī)更顯圓滿。這首詩(shī)題，實(shí)際上已巧妙地成了畫(huà)面構(gòu)圖的一部分，從中可以見(jiàn)出趙佶對(duì)詩(shī)畫(huà)合一的大膽嘗試和顯著成就。畫(huà)上的題字和簽名一般都是用他特有的“瘦金體”，秀勁的字體和工麗的畫(huà)面，相映成趣。
總而言之，“徽宗皇帝天縱將圣，藝極于神”（《畫(huà)繼》） ，詩(shī)詞書(shū)畫(huà)各方面都達(dá)到了一定的藝術(shù)高度，尤其是繪畫(huà)方面，無(wú)論山水、花鳥(niǎo)、人物，都能“寓物賦形，隨意以得，筆驅(qū)造化，發(fā)于毫端，萬(wàn)物各得全其生理”?？梢哉f(shuō)，徽宗趙佶是歷史上唯一真正擁有較高的藝術(shù)涵養(yǎng)和繪畫(huà)才能，并真正稱得上畫(huà)家的皇帝。
