文/阿關(guān)
人是惰性的動(dòng)物，一旦閑上幾天就難以跟上從前的步伐。
年近不惑，我愈發(fā)地感覺(jué)生活像是一首歌，有著其本來(lái)的節(jié)奏。
微信公眾號(hào)已經(jīng)有上好多天沒(méi)有更新了。上周感冒頭疼拖了一天，回老家參加侄子婚禮，拖了五天，加之這個(gè)周末“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”，不勝酒力，又拖了兩天。客觀一點(diǎn)講是羈絆太多，確切一點(diǎn)講是惰性來(lái)了。
兒子知道我在寫(xiě)點(diǎn)東西，幾乎每天晚上都提醒我，“老爸，今天又沒(méi)有寫(xiě)”。十分汗顏，在兒子面前也不能做到堅(jiān)持每日一更。一個(gè)朋友在QQ的個(gè)性簽名里寫(xiě)到懶癌末期，起初不理解，后來(lái)他一解釋，不禁啞然。可不就是這樣嗎？懶惰也是一種病。我約莫也是得了懶病了，幾天不動(dòng)筆也不像一個(gè)月前那樣，總是有寫(xiě)不完的沖動(dòng)了?？隙ú皇庆`感的枯竭，只能是惰性上來(lái)了。
感覺(jué)生活就像是音樂(lè)的奏章，一旦打破，要想恢復(fù)起來(lái)，總需要那么一點(diǎn)功夫。起初堅(jiān)持每日寫(xiě)上那么一篇，生活很是愜意，喝喝茶，寫(xiě)寫(xiě)字，和自己對(duì)話一番，回憶一些過(guò)去的往事，挺自在的節(jié)奏。后來(lái)看了日本作家村上春樹(shù)的《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》，也學(xué)著去跑步，雖然堅(jiān)持不了每天都去，兩天一次還是有的。跑到五十公里的時(shí)候，感覺(jué)跑步這個(gè)事情也加入了生活的節(jié)奏。刷完盤(pán)子，下樓跑步幾乎成了一個(gè)習(xí)慣。一身汗回來(lái)，洗個(gè)澡，在電腦前碼字成了我這個(gè)自詡為文人的例行公事。
可憐的是想嘗試一下去雨中跑步，結(jié)果感冒了。于是，從那一天起，這段樂(lè)章的節(jié)奏被打亂了，直到現(xiàn)在。
我在想，這也許是人的慣性。物品有物品的慣性，沒(méi)有外力的作用下，它始終保持既有的狀態(tài)。人的慣性應(yīng)該也是這樣，在沒(méi)有感冒這個(gè)外力的作用下，原本的生活節(jié)奏沒(méi)有被打斷，我會(huì)依然按照原本的慣性生活。
有資料說(shuō)，根據(jù)專家的研究發(fā)現(xiàn)，21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣，90天的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。習(xí)慣的形成大致分成三個(gè)階段：第一個(gè)階段是頭1～7天左右，這個(gè)階段的特征是“刻意，不自然”。你需要十分刻意地提醒自己去改變，而你也會(huì)覺(jué)得有些不自然，不舒服。第二個(gè)階段是7～21天左右，這一階段的特征是“刻意，自然”，你已經(jīng)覺(jué)得比較自然，比較舒服了，但是一不留意，你還會(huì)回復(fù)到從前，因此，你還需要刻意地提醒自己改變。第三階段是21～90天左右，這個(gè)階段的特征是“不經(jīng)意，自然”，其實(shí)這就是習(xí)慣，這一階段被稱為“習(xí)慣性的穩(wěn)定期”。一旦跨入這個(gè)階段，你就已經(jīng)完成了自我改造，這個(gè)習(xí)慣已成為你生命中的一個(gè)有機(jī)組成部分，它會(huì)自然而然地不停為你“效勞”。
這么看來(lái)，我的這個(gè)寫(xiě)作習(xí)慣，還沒(méi)有達(dá)到自然的階段，習(xí)慣性的穩(wěn)定期還離的較遠(yuǎn)。
金圣嘆總結(jié)了人生三十三個(gè)不亦快哉，其中有一個(gè)是說(shuō)：身非圣人，安能無(wú)過(guò)，夜來(lái)不覺(jué)私作一事，早起怦怦，實(shí)不自安。忽然想到佛家有布薩之法，不自覆藏，便成懺悔。因明對(duì)生熟眾客，快然自陳其失。不亦快哉！
向金大師致敬，向金大師學(xué)習(xí)，我也對(duì)生熟眾客，快然自陳一番。再借金大師的自題：雨入花心，自成甘苦；水歸器內(nèi)，各現(xiàn)方圓。了結(jié)今日之作。
