? ? ? ?鎮(zhèn)雄五德賦? ??
? ? ? ?劉大崙（遺作）
? ? ? ?遠(yuǎn)方游客，覽勝古邦，詢之漁樵：五德何往？漁樵爭(zhēng)而答曰：沿鎮(zhèn)雄白水江上，入烏蒙山脈深處，“溝”作城墻，“坡”長(zhǎng)鹿角。五十里趕牛場(chǎng)，六十里沖八卡。群山環(huán)抱，眾峰疊嶂；雙流交匯，四橋臥波。出水為洞，落水亦洞。立峰巔俯瞰之，見樓宇參差處、車馬絡(luò)繹市，古稱“烏鹽洞”，亦名“五眼洞”——此即五德鎮(zhèn)之大觀也。
? ? ? ?又云：昔人崇孔孟，素來(lái)講德操，仁義禮智信，五德俱存焉。山勢(shì)雄奇，峰巒俊秀；水光瀲滟，山勢(shì)巍峨；地靈人杰，英才輩出。鄉(xiāng)有賢良，踐行忠孝；世多俊彥，迭見仁義。五德之名，眾口稱頌；美譽(yù)之盛，代代相傳；聲聞四海，誠(chéng)乃一方之榮矣！
? ? ? ?聞?wù)叻Q奇，策馬前往。駐足凝眸：但見丘陵重疊若奔象，山巒起伏似飛龍。柳暗花明，山清水秀；群山綿延，眾脈交錯(cuò)；八方溪澗，匯為白水；四季霧繚，五嶺逶迤；常年雨潤(rùn)，萬(wàn)木蔥蘢。北接巴蜀，昔為川渝商賈必經(jīng)要道；西鄰昭通，古系州縣驛使往來(lái)主途。川滇古驛道，四通八達(dá)；東西南北路，交匯于此。大白巖雄姿，獅子滾繡球一對(duì)——公碉堡、大營(yíng)包，分立長(zhǎng)案左右；小尖山神態(tài)，鷹嘴鳴朝陽(yáng)三聲——群峰嶺、諸溪流，環(huán)繞余韻四周。轎頂峰聳翠，南天門上織彩霞；石埡口展卷，筆架山前盛文風(fēng)；大尖山雄偉，高樹戰(zhàn)旗壯軍威；梧桐嶺巍峨，深藏烏金蘊(yùn)寶藏。燕子洞、月亮洞，險(xiǎn)境之妙堪匹雙河；大鍋圈、小鍋圈，天坑之奇可冠九州！
? ? ? ?嘗聞：昔日蠻王，獨(dú)具慧眼，于群山之巔，安營(yíng)扎寨，筑城稱王，方圓數(shù)十里皆歸其所；古代邊民，謀求安居，在懸崖四周，建關(guān)設(shè)隘，圈地為營(yíng)，上下四八屯古跡猶存。雄關(guān)漫道，曲折艱險(xiǎn)；一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開；昔號(hào)“小涼山”，名不虛傳也！時(shí)空穿越軼事多，青銅現(xiàn)身歷史遠(yuǎn)。夜戰(zhàn)羊頭掛燈籠，歷史遺漏傳說(shuō)真。文物出土，佐證西漢官兵鐵騎至；懸崖筑城，難解萬(wàn)塊巨石神力迷；占山稱王，仗恃一方首領(lǐng)發(fā)號(hào)令；踞屯養(yǎng)兵，憑借六面關(guān)口鎮(zhèn)山河。然今民族歧見已消，封建陳習(xí)早廢；九州升平，八方寧靖；破舊立新，共遵大道——皆系中華兒女，同為炎黃子孫也。
? ? ? ?喜社會(huì)進(jìn)步，改革開放結(jié)碩果，城鄉(xiāng)面貌換新顏。引河上高坡，七一堰清流潤(rùn)萬(wàn)戶；蓄水出平湖，大水溝碧波映群峰；洞中建電站，天生橋燈火照鄉(xiāng)村；油路連村寨，烏蒙山衢通過車輛。家家通自來(lái)水，不見背水爬坡之艱；河河架石拱橋，再無(wú)脫褲涉水之難。往昔老街狹窄，草屋土墻，蕭條寂寥蹤影遁；如今新鎮(zhèn)寬廣，高樓大廈，車水馬龍氣象新。新建學(xué)府，地處祥瑞，背倚雄獅，面朝筆架；匯聚群星，水環(huán)吉兆，地蘊(yùn)龍脈，人杰地靈。眾多優(yōu)秀教師聘自全國(guó)各地；上萬(wàn)勤奮學(xué)子來(lái)源縣西鄉(xiāng)村。甲子輪回，定出棟梁——彼時(shí)更為五德增輝！乘改革之春風(fēng)，沐開放之惠澤；展鯤鵬之壯志，筑康莊之大道，誠(chéng)乃我輩之榮光重任。千家萬(wàn)戶，熒屏閃爍，天下新聞入眼；男女老少，手機(jī)輕觸，萬(wàn)里音訊在掌。改革開放，震古爍今，萬(wàn)千變化，書之難盡也！
? ? ? ?美哉，五德！壯哉，五德！嗟呼！吾之才疏，難成佳賦；謹(jǐn)拋粗磚，以求引玉。
? ? ? ?【山翁注】余與劉君系鄉(xiāng)親，晚年均寓居昆明，同在鎮(zhèn)昆老年協(xié)會(huì)共過事。彼此為微信好友，常促膝談心，有詩(shī)文往來(lái)。其于2021年冬不幸病故，生前曾致余一賦期望見書，憾尚未遂愿便與世長(zhǎng)辭。今余把該賦略加整理，收編入《烏蒙耆情》散文隨筆欄目，聊慰其在天之靈！
