作者：陳 浩
一直以來，狼這種動(dòng)物在人們的印象中是陰險(xiǎn)、狡詐、危險(xiǎn)的代名詞，一句“狼來了”曾讓多少人聞之魂飛魄散。讀完姜戎先生的《狼圖騰》一書對(duì)于草原狼及草原狼于自然、于天道的認(rèn)識(shí)有了深刻的感知，對(duì)于自然對(duì)于狼的文化有了新的感悟與敬畏。
該書以一個(gè)六七十年代的下鄉(xiāng)知青陳陣在內(nèi)蒙古額倫草原的生活為故事，描述了草原原生態(tài)生活的各種場(chǎng)景。對(duì)游牧民族與草原狼之間的多重關(guān)系有較多的闡述。全書圍繞著“狼與自然”、“狼與人”、“狼與天”書寫了狼在各個(gè)環(huán)境中的形象，用擬人的手法把狼的隱忍、執(zhí)著、勇敢、智慧、合作、服從刻畫的淋漓盡致、惟妙惟肖。
書中蒙古人對(duì)草原狼的崇拜、敬畏是一種精神圖騰，草原人死后把身體交給草原狼天葬是一種靈魂完美的歸屬。蒙古草原狼一般不會(huì)襲擊人類飼養(yǎng)的牛羊，只有在極端情況下才會(huì)對(duì)人類及人類飼養(yǎng)的家畜發(fā)起攻擊。更多的時(shí)候狼以野生的黃羊、兔、鼠、瀨為食，而這些食草動(dòng)物如果沒有草原狼這個(gè)天敵就會(huì)泛濫，會(huì)對(duì)草場(chǎng)造成巨大的破壞，在原生態(tài)的草原關(guān)系中這是災(zāi)難性的后果。而狼可以利用自身種群的智慧巧妙地調(diào)劑了草原脆弱的生態(tài)。
千百年來游牧民族重視跟狼的相處，敬畏狼、寬容狼，學(xué)習(xí)狼，也就有了馬背民族馳馬奔騰遠(yuǎn)征歐洲的傳奇。狼的每一次圍獵都堪比一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗，狼群利用地形、氣候、時(shí)節(jié)圍剿黃羊、伏擊馬群，無處不體現(xiàn)了其高度的團(tuán)隊(duì)合作、精細(xì)分工、勇往直前的戰(zhàn)斗精神。而狼又是高貴而傲氣的，文中主人公陳陣曾試圖喂養(yǎng)一只狼崽，卻被狼自身的孤傲天性折服。文中的蒙古族老人畢利格對(duì)他說：“狼是有尊嚴(yán)的，自己捕食就是它們的尊嚴(yán)。它們寧可冒著生命危險(xiǎn)去捕獵，也不會(huì)被人喂養(yǎng)，你養(yǎng)狼，就是剝奪了狼的尊嚴(yán)。”
后來作者回到了北京，多年后再回到草原。草原因?yàn)檫w入大量的外來人口，過度放牧而沙化嚴(yán)重，面目全非，草原狼也因?yàn)槿祟惉F(xiàn)代生活的過度干涉而銷聲匿跡，令人痛心不已。我們常常覺得在大自然面前可以“人定勝天”，也許短時(shí)間內(nèi)人類征服了大自然，但終有一天我們是要還的。所幸現(xiàn)在政府已經(jīng)重視了生態(tài)環(huán)境保護(hù)，在付出慘痛代價(jià)后又開始努力治理，恢復(fù)草原原來的樣子。讓我們也像書中原牧民一樣，抬頭仰望“長生天”，學(xué)會(huì)尊重大自然吧！
