隨筆2018.8

? ? ? 這篇文章寫出來，我認(rèn)為會(huì)被大多數(shù)人罵。不過，在這紛繁世界里不去見見其他價(jià)值觀，我們又怎么愿意承認(rèn)認(rèn)識(shí)世界、了解世界。

? ? ? 通過對(duì)之前了解到信息，從另外一個(gè)層面剖析男女兩性的本能、理智，以及演化。這篇文章三觀確實(shí)不符合中國(guó)以前甚至現(xiàn)在的大眾心理，也許更契合西方的男女意識(shí)。當(dāng)初接觸這些知識(shí)時(shí)，我也覺得簡(jiǎn)直不可理喻，但社會(huì)中的兩性關(guān)系運(yùn)行，又讓我反思發(fā)現(xiàn)，不接受在于我固守認(rèn)定的思想，沒有擴(kuò)寬認(rèn)知邊界。確實(shí)值得重新思考一下在行為和心理深處是否存在這些意識(shí)。

一、男女選擇

? ? 我們知道從遠(yuǎn)古開始，人類不斷進(jìn)化迭代，但是有些原始特性依然存在，這是根植于我們潛意識(shí)的事物，并不能以是非對(duì)錯(cuò)進(jìn)行判斷。

? ? 我們先看看遠(yuǎn)古時(shí)期，不管是男人還是動(dòng)物的雄性，都有不斷和更多配偶配對(duì)衍生后代的潛意識(shí)，這是一種基因本能，現(xiàn)在被視為好色的基礎(chǔ)，任何一個(gè)正常的男人看到漂亮女人產(chǎn)生沖動(dòng)是生理本能，當(dāng)然也可以予以理智約束。但是即使作為羅馬五賢帝之一、巨著《沉思錄》的作者馬可奧勒留也會(huì)傳位給兒子康茂德，最后引發(fā)羅馬帝國(guó)的衰敗，基因的本能如此的強(qiáng)大。

? ? 再看看女人在遠(yuǎn)古和古代的時(shí)候，因?yàn)榕讼鄬?duì)體弱，對(duì)生存資源的獲取遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男性，又要在哺乳期照料孩子，必然需要更多的生存資源，依靠男人獲得資料是極為必要。同時(shí)，遠(yuǎn)古時(shí)期男人獲得更多資料必然是自身極為強(qiáng)壯為前提，這就表示與這樣的男人繁衍出來的孩子更具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。而從古代開始，農(nóng)業(yè)不斷發(fā)展，生存資源開始和男人自身能力分離，權(quán)勢(shì)、地位成為生存資源，并不需要男人自身體力、能力，這時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)著名典故《戰(zhàn)國(guó)策》：“齊有一女，二家求之。其母語女曰：‘欲東家則左袒，欲西家則袒?！渑畠商辉唬骸麞|家食而西家宿?！詵|家富而丑西家貧而美也?！蹦腥藢?duì)于女人的價(jià)值開始分化為生存價(jià)值和繁衍價(jià)值。女人愿意和繁衍價(jià)值高的男人一起生育，而愿意和生存價(jià)值高的男人一起生活。舉個(gè)例子，一個(gè)村里的女人愿意和一個(gè)獵人發(fā)生關(guān)系，而愿意和一個(gè)種田的一起生活，因?yàn)楂C人強(qiáng)壯能夠生育更好的后代，卻可能有上頓沒下頓；農(nóng)民能夠保證生產(chǎn)生活的穩(wěn)定，卻平庸平淡，讓女人無趣。

? ? 以上原始本能并無好壞之分，試想一下如果沒有這些本能，物種如何迭代、文明如何產(chǎn)生，繁衍本就是任何物種的第一優(yōu)先級(jí)。當(dāng)然即使是現(xiàn)在的男女，也有少部分以生存價(jià)值為基礎(chǔ)決定自己的兩性和婚姻，但這是一個(gè)開放性的選擇，沒有是非對(duì)錯(cuò)。

? ? 那么我們接著看看現(xiàn)時(shí)的狀態(tài)。男人依然會(huì)看到美女就會(huì)沖動(dòng)，科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)正常男人每一天性沖動(dòng)平均十多次，當(dāng)然更多是一閃即被男人所壓制，但這體現(xiàn)了原始本能時(shí)刻想突破障礙。男人現(xiàn)在依然按照古代習(xí)俗，通過奮斗努力、相親、主動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷獲取女性資源。而女人對(duì)男人生存價(jià)值和繁衍價(jià)值不再如古代那樣認(rèn)識(shí)，在這個(gè)富足社會(huì)的女性（這里論述都是已經(jīng)完成溫飽的）已經(jīng)不需要依靠男人而可以正常生活，不再過度在意男人的生存價(jià)值。（解釋一下生存價(jià)值是指財(cái)富、地位等相關(guān)的能夠提供收入、維持較好生活的部分；繁衍價(jià)值就是外貌、身材、品味、甚至是活好等）

二、追求與匹配

? ? 對(duì)我影響很深遠(yuǎn)的事是學(xué)習(xí)了一門如何穿衣打扮的課程，從這里我開始認(rèn)識(shí)到品味、身材重要性，從而找到自己的自信，使自己開始強(qiáng)者看齊，最后完成蛻變。也從這里的朋友了解到PUA（對(duì)我來說什么雜書都看）。簡(jiǎn)單論述一下PUA，PUA從美國(guó)開始發(fā)展，也就是所謂PICK UP ACRTIST,它的目的是為了解決社交障礙，讓那些難以正常社交的人重新獲得自信。

? ? 進(jìn)入臺(tái)灣、中國(guó)后，開始被異化為把妹達(dá)人（當(dāng)然據(jù)我的了解，最近幾年撩漢達(dá)人已經(jīng)開始有一定規(guī)模了，甚至一部分課程已經(jīng)轉(zhuǎn)化為婚戀機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)精要），還有一部圣經(jīng)就叫做《把妹達(dá)人》。中肯的進(jìn)行評(píng)價(jià),PUA進(jìn)入中國(guó)后基本上呈現(xiàn)出來的是一種不太好的狀態(tài)。在PUA里面分兩類人，一類是靠騙、靠哄，通過擺拍、花錢雇模特等方式，提高自己的預(yù)選能力，讓朋友圈感覺就是高富帥，從而獲取女人的青睞；另外一類人，能正確處理男女、同性之間的關(guān)系，成為一種廣為交友、積極向上的狀態(tài)，結(jié)識(shí)更多朋友，也促使自己成長(zhǎng)，我見過這一類的人每天都健身、讀書、溝通，永遠(yuǎn)是主動(dòng)的，這是一種正向的狀態(tài)。不過就我估算來說一百個(gè)PUA里面不足五個(gè)第二類人。 再說一下對(duì)這類人的（男女都是）辨別辦法：1.看朋友圈，凡是基本上都是逼格高、全是玩的照片、視頻（你遇到富二代和玩家的概率真的很低）；2.聊天拉升過快或者套路特多（別想著是對(duì)方思前想后逗你笑，那只是慣例，是他人已經(jīng)總結(jié)歸納好的東西）；3.回復(fù)速度平衡，框架感極強(qiáng)（你回復(fù)五分鐘，對(duì)方回復(fù)你基本上都在五分鐘甚至更多時(shí)間，風(fēng)趣幽默保持原則性，絕不對(duì)你阿諛奉承，因?yàn)榇蠖鄶?shù)男人都是這么追求女人的，他們已經(jīng)知道反其道行之了）。

? ? ? 不得不說PUA里面一些匹配理論和拉伸方法，對(duì)于正常真誠(chéng)戀愛的男女還是極有建設(shè)性，甚至是實(shí)用性（因?yàn)橛H眼所見是有效的，當(dāng)然任何事物效用都有邊界）。你追求心愛的男孩女孩時(shí)，不是需要你多優(yōu)秀，而是你需要打敗其他競(jìng)爭(zhēng)者，兩者是有差異的，打個(gè)比如公務(wù)員考試，你報(bào)名了一個(gè)冷門部門，只招一個(gè)人，但是考試中就是有一個(gè)人比你強(qiáng)，你永遠(yuǎn)也別想被錄取，你也可以報(bào)名一個(gè)熱門部門，招三個(gè)人，卻有很多人報(bào)名，其中就只有兩個(gè)比你強(qiáng)，你就會(huì)被錄取。要追求心儀對(duì)象，需要分析心儀對(duì)象的需求。什么意思？每個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，需求就不會(huì)相同。一個(gè)從小缺少關(guān)愛的人，給予關(guān)愛，就會(huì)使其心靈依附于你；而一個(gè)從小富足的人，給予激情，可能會(huì)讓其更有感覺。兩性本就是互補(bǔ)，你需要補(bǔ)足對(duì)方的需求。當(dāng)然這里也要說明窗口期的問題，窗口期是指對(duì)方因?yàn)楦鞣N事情突然改變心情和需求，從不接納某類型的人轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢試L試的情況。

? ? 當(dāng)然PUA也有很多觀念值得學(xué)習(xí)。簡(jiǎn)要寫幾點(diǎn)：一些好人卡持有者跟性感的男人的唯一差別就是，誰更敢于面對(duì)自己的欲望以及挑戰(zhàn)你和女生關(guān)系的不舒適感，敢于表達(dá)自己欲望，不害怕對(duì)方拒絕。推之工作生活中直面恐懼也是一個(gè)強(qiáng)者應(yīng)必備的；情感高手跟小白的最大區(qū)別在于，情感高手不斷追求自己內(nèi)心的快樂，滿足自己，影響他人。而小白總是委屈自己，討好他人，最后掉死在某一段感情中。遵循自己本心，只有自己開心才能帶動(dòng)別人開心，一個(gè)負(fù)能量的人如何讓另一半滿意了；我愛你不是因?yàn)槟阒档脨?、你可愛，我在乎的不是你是誰，而是我跟你在一起的時(shí)候我是誰，我能夠成為誰。這就是后面要講的協(xié)同進(jìn)化。

? ? 最后還有個(gè)底層邏輯就是匹配，你想追求心儀的對(duì)象，最好的辦法是讓你配得上。就如巴菲特所說：你想獲得一樣的東西，最好的辦法就是讓自己配得上它。PUA把男女都劃分為10分，如果比如一個(gè)屌絲只有4分，想去追求8分白富美的概率之低，除非撞上窗口期。所以經(jīng)營(yíng)好自己才是對(duì)愛人最好的尊重，才是對(duì)愛情最好的付出。

? ? ? 羅胖還說過一個(gè)追求心儀對(duì)象的辦法，是YES和 AND。他講了一個(gè)故事，一個(gè)女性不好意思主動(dòng)去認(rèn)識(shí)一個(gè)男性，他就出了個(gè)主意：走上去告訴這個(gè)男人，這個(gè)男人面前的某項(xiàng)東西很好吃，他可以多吃點(diǎn)。啥意思？YES，就是默認(rèn)我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了，我們像朋友一樣開始交談了，朋友之間可以聊什么好吃吧；AND，就是要多吃點(diǎn)，說明我關(guān)心你啊。只要這個(gè)男人情商不低，就會(huì)敏銳的感知到這個(gè)女人意圖。

三、欲望與壓抑

? ? 從孩提、上學(xué)、到工作，男女對(duì)性的感知方式差異比是異常巨大的。就在男孩們與狂風(fēng)驟雨般兇猛不羈的性沖動(dòng)苦苦鏖戰(zhàn)的受難時(shí)，同齡的女孩是將自己的夢(mèng)想寄托于少女電影所描繪的愛情故事中。

? ? ? 男人對(duì)于性的好奇心和挑戰(zhàn)欲非常強(qiáng)烈，越是未知的女性，就越能激起對(duì)其強(qiáng)烈的好奇心。男人如果不經(jīng)常與女性保持性關(guān)系，慢慢就會(huì)養(yǎng)成不愿交合的積習(xí)。如果長(zhǎng)期抑制，養(yǎng)成了抑欲的習(xí)慣，或者到了一定年齡仍長(zhǎng)期回避性生活，不僅習(xí)慣會(huì)變成自然，而且男人的性欲會(huì)越來越弱，性感受能力也越來越低下。這就是為什么往往學(xué)位較高、很優(yōu)秀的男人，進(jìn)入洞房后發(fā)現(xiàn)自己垂頭喪氣什么都做不了，最后不得不離婚。其中一部分原因在于父母、自身的學(xué)業(yè)、生活導(dǎo)致的性壓抑，從心理層面長(zhǎng)時(shí)間映射生理層面，改變器質(zhì)的后果。

? ? ? 女人對(duì)于性沒那么敏感，但對(duì)于肉體的回憶更會(huì)超過男人。說男人是視覺性動(dòng)物，女人就是多感官動(dòng)物，視覺記憶容易遺忘，感覺記憶彌留珍貴?；诠糯奈幕l(fā)展，女人中也有一個(gè)男人不同的系統(tǒng)ASD（反蕩婦機(jī)制），古代女性如果被發(fā)現(xiàn)水性楊花，甚至?xí)唤i籠，生育孩子也無人會(huì)養(yǎng)，這種本能延續(xù)至今，也成為一種壓抑方式。和男人相同，就女人整體而言，越是才識(shí)出眾、富有教養(yǎng)的女性自我壓抑的情況也越嚴(yán)重，她們大多達(dá)不到性高潮。

? ? ? 對(duì)于男人來說，確實(shí)是愛情和性是可以分開的，因?yàn)樾允菫榱吮Ｕ掀浞毖艿谋灸?，順?yīng)繁衍本能，但愛情是一種根深蒂固的意識(shí)形態(tài)，它代表的是男人最純潔、最軟弱之處。對(duì)于女人而言，愛和性卻是疊加進(jìn)展的，性能夠發(fā)展出愛情，愛情也能促進(jìn)性的和諧。事實(shí)上，在男女愛情中精神和肉體都占有重要的地位，兩者缺一不可。但是，肉體的記憶、肉體眷戀的不可思議之處在于，它可以超越理性，超越邏輯。（這一節(jié)內(nèi)容，部分摘自渡邊純一《男人這東西》，還有一本《女人這東西》）

四、婚姻與單身

? ? ? ? 和不同單身男女溝通交流，發(fā)現(xiàn)單身的原因有三個(gè)：一是，越來越習(xí)慣一個(gè)人的生活，想看電影看電影，想去旅行去旅行，沒人打擾，男人三五成群吹牛，女人成群結(jié)隊(duì)逛街，沒有約束感；二是重新契合一個(gè)陌生人太麻煩，耗費(fèi)精力和時(shí)間而且未必就是對(duì)的人，干凈的自我圈子不更好嗎；三是在不一定能給我愛情的情況下，還分我面包做啥，各過各的吧。

? ? ? 都市男女，在這個(gè)物質(zhì)充足的社會(huì)下，開始發(fā)展精神生活，誰也不需要依附誰來生活，甚至“玩家”已經(jīng)不再是一小撮人。人格獨(dú)立已經(jīng)是年輕人心智成熟的表現(xiàn)，對(duì)于幸福的定義也開始因人而異，但這不也正表示獨(dú)立思考、精神富足開始成為年輕人的標(biāo)志了嗎。

? ? ? 邏輯思維的羅振宇曾經(jīng)有一期節(jié)目講的是如何把自己嫁出去，這里面有一個(gè)觀點(diǎn)值得讓人深思，因?yàn)樯厦嫠f的富足和獨(dú)立的原因，結(jié)婚的目的已經(jīng)與古代、上一輩發(fā)生了本質(zhì)性的轉(zhuǎn)變。那么現(xiàn)在結(jié)婚的理由是什么了？是協(xié)同進(jìn)化！這也許是戀愛看五官、婚姻看三觀的另一種解釋。男女之間，彼此幫助，共同進(jìn)化，才變成了現(xiàn)代婚姻的紐帶，是一種舒服、積極的正常態(tài)，它代表彼此的不消耗、不困頓。（其實(shí)離婚的一大主因就在于一方已經(jīng)跟不上另一方進(jìn)步的速度，就會(huì)產(chǎn)生溝通、心理各個(gè)方面的障礙，從而無法有效協(xié)作。）。

? ? ? 據(jù)了解男人和女性心理脆弱期大多發(fā)生在三十歲和二十六前后，因此在這一時(shí)刻無時(shí)無刻不希望有一位足夠優(yōu)秀、善解人意的另一半，成為自己可靠的同盟。而這種同盟者又較為適宜時(shí)，就會(huì)邁出結(jié)婚的一部。當(dāng)然這個(gè)窗口期也許在一段時(shí)間后會(huì)關(guān)閉，或者也有堅(jiān)定的獨(dú)身主義者。

? ? ? 這里不再論述婚后的道德和約束，放在之后另一篇文章里論述。

結(jié)語

? ?《月亮與六便士》斯特里克蘭德太太、斯特里克蘭德、勃郎什、戴爾克，還有《紅玫瑰白玫瑰》等各種文學(xué)作品，無不映射出現(xiàn)實(shí)、理智、道德、本性的糾纏限制。? 這可能也是我們的正常態(tài)，基因、自我、愛戀、理智相互交織，如同lollapalooza效應(yīng)，未來它們也在陪伴著我們升級(jí)迭代。

? ?說實(shí)話，看得太過通透，未必是件好事。有句話說的好：“孩子快樂很簡(jiǎn)單，成人簡(jiǎn)單很快樂”。所以我這一年更加小心、更加顧慮，卻可能是失落、后悔、覺悟。人生這條路，究竟誰會(huì)是誰的軟肋，誰又會(huì)是誰的盔甲，造化有時(shí)格外殘忍，有時(shí)又格外恩慈。

? ? 我已經(jīng)老了，有一天，在一處公共場(chǎng)所的大廳里，有一個(gè)男人向我走來。他主動(dòng)介紹自己，他對(duì)我說：“我認(rèn)識(shí)你，永遠(yuǎn)記得你。那時(shí)候，你還很年輕，人人都說你美，現(xiàn)在，我是特來告訴你，對(duì)我來說，我覺得現(xiàn)在你比年輕的時(shí)候更美，那時(shí)你是年輕女人，與你那時(shí)的面貌相比，我更愛你現(xiàn)在備受摧殘的面容”。終——杜拉斯《情人》。