違約了，怎么辦

前面說經(jīng)濟學把合約、承諾看作一項資產(chǎn)，違約是對資產(chǎn)的侵害。怎么解決呢？一種方法是按財產(chǎn)原則，付出足夠物主愿意接受的錢，才能傷害這個資源；第二種是責任原則，傷害了資產(chǎn)又無法挽回，那賠償金由第三方而不是物主決定。

英美合同法中，按財產(chǎn)原則保護的合約稱為具體履行。有個案子說做罐頭湯的公司與農(nóng)場簽了合同買胡蘿卜，固定的價格是20美元每噸。但那一年胡蘿卜漲價了到90美元每噸，因此農(nóng)場就把胡蘿卜賣給別人了，因為別人的價格高。

罐頭湯公司就起訴了農(nóng)場，要求法庭禁止農(nóng)場把胡蘿卜賣給別人。理由是他們的機器給胡蘿卜削皮，只能削農(nóng)場產(chǎn)出的那種。法庭判決罐頭湯公司獲勝，因為合約規(guī)定農(nóng)場要給什么，他們就得給什么，具體履行。

就是說你答應(yīng)了什么，就要給人家什么。但有時，時過境遷給不了了。有個案子說，一對年輕人結(jié)婚請了樂隊來伴奏，付了預先的押金。到了那天樂隊沒來，新人只能湊合弄了音樂，辦完了。

事后把音樂公司告上法庭，雙方都承認樂隊違約了，關(guān)鍵是賠多少？新人說婚禮費用2600美元，被搞砸了，樂隊全額賠償。樂隊認為只是讓婚禮減分，沒有讓婚禮的意義蕩然無存，更重要的是，沒法再具體履行了，不能再結(jié)一次婚，愿意退押金65美元。

法官沒有采納任意一方的看法，認為合理的賠償是65-2600之間的某個數(shù)字，最后罰了樂隊815美元。還有一種違約更符合經(jīng)濟學規(guī)律，說大蕭條以前原告把土地租給被告，歸還時要平整土地，作為租金的一部分。

歸還時，遇到了大蕭條，土地不值錢了。當時平整土地要6萬美元，但平整了的土地市場價1.2萬美元，明顯不劃算。被告就違約了，履行合同會造成社會資源的損失。但原告堅持合同上的平整土地，無論多少錢。

如果你是法官怎么辦？法官的判決還是很聰明的，判被告敗訴，賠償原告6萬美元，但不需要平整土地。原告說會執(zhí)行合同，真的平整土地了嗎？沒有，他把錢用到別的地方了，沒有真的平整土地，沒有真的造成資源的損失。所以不履行合同有時才是有效的。

還有個例子更能說清楚有效違約的概念了。一家人請建筑公司修游泳池，規(guī)定最深的地方要七尺六寸，3米左右，要跳水。修好后發(fā)現(xiàn)最深的地只有六尺九寸，跳不了水，怎么辦？拆了重建會造成巨大的浪費。怎么判？

法官成立了一個調(diào)查組，調(diào)查那些深游泳池和淺游泳池的房子，各值多少錢，算出差價，就是違約造成的差價，建筑公司賠償就可以了。結(jié)果是不造成什么差價，不用賠償。這反應(yīng)了法官綜合的考慮，反過來，履行合同稍有差池就推倒重來，社會成本是巨大的。

問題：商店里買東西，大多不能退貨，但如果真的買了不需要的，留著也是浪費，怎么處理呢？

變賣，二手市場，或看看有沒有辦法廢物利用一下。

老師提到一個非常好的辦法，就是賣給原來的賣主，因為他最了解產(chǎn)品的性能、價格來路，信息不對稱最少。之所以不接受退貨，因為不愿意把賺到的錢退出來。如果能保有他賺的錢，他可能愿意把商品收回來，所以接受的價格最高。

經(jīng)濟學如何看待婚姻

這部分從經(jīng)濟學角度分析婚姻，前面講過法律無效定律，說婚戒的成本是有雙方共同支付的，誰付的多取決于誰更迫切需要結(jié)婚。

曾經(jīng)有位法官說：婚姻有它浪漫的一面，但法官只看重它商業(yè)的一面，我們把婚姻看作一個商業(yè)合同。關(guān)心的是雙方怎樣才能締結(jié)一個比較公平的合同，怎樣更好地履行下去。

大經(jīng)濟學家弗里德曼，有個侄子說要為女友放棄事業(yè)，去其他城市，這是他一生最愛。弗里德曼回信說：你可以做自己的決定，但認為是你一生唯一最愛的話。我以一位統(tǒng)計學家的身份告訴你，世上兩個唯一相愛的人，相遇的機會是零，有限的生命不可能遇見對方。

為什么女人總是嫁給比自己大的男人？女性比男性壽命長，嫁個比自己大的，將來會守寡更長時間。為什么？女性生育發(fā)生在人生早期，養(yǎng)育孩子、照顧家庭、扶持丈夫。丈夫的優(yōu)勢在中年、老年才彰顯出來。

戀愛中的女性知道嗎？知道。怎么做呢？就是找個年紀比自己大，個人價值已經(jīng)比較清楚的男生，這樣婚姻的不確定性就比較少，關(guān)系就比較牢固。當然今天科技進步、女性受教育機會增加，早就不單靠生理條件來展現(xiàn)，教育、修養(yǎng)、見識是人越來越重要的品質(zhì)。

還有婚姻制度，很多人認為一夫多妻制對男人有利，對女人不利，但經(jīng)濟學的分析指出：結(jié)論恰恰相反。一夫多妻制和一妻多夫制應(yīng)該都有人嘗試過，歷史上看，一夫多妻比一妻多夫更常見為什么？

因為一妻多夫制下，子女的產(chǎn)權(quán)并不確定，爸爸是誰不確定，對孩子撫養(yǎng)義務(wù)就不容易落實，養(yǎng)育效果會打折。一夫多妻制就沒這個問題。

一個社會中，普遍一夫多妻，會產(chǎn)生什么結(jié)果？不接受的女人，在結(jié)婚時就跟她們的丈夫說，不贊成一夫多妻，你要娶第二個女人，就是違約，要做出賠償。

但哪怕她不接受，如果她贊成，對她也是有好處的。因為總有一些女人愿意跟別人，分享一個非常成功的丈夫，可能要比獨占一個普通的丈夫更好。

只要有些男人和女人實施一夫多妻，就會有更多男人空出來，女人選擇空間就大了，同時未婚女人數(shù)量減少，男人選擇范圍就少了。結(jié)果是個別男人娶多個女人時，有些男人一生娶不到老婆；即使能娶到，質(zhì)量也沒有原來那么高了。

實際上那些贊成的男人，絕大部分是普通男人，在一夫多妻制下，情況反而更糟。而女人哪怕本人反對，只有有些女人進入一夫多妻制，她們的選擇范圍增加了，處境也變好了。

大法官波斯納說：一夫一妻制實際上是一種對成功男人限購的政策，效果是財富轉(zhuǎn)移。讓女人的選擇范圍變少，讓成功、更有吸引力的男人選擇減少，那些年輕、收入較低的男人處境變好。把女人從比較有錢的人手上，轉(zhuǎn)到?jīng)]錢的人手上。

問題：為啥現(xiàn)代社會，剩男、剩女越來越多？不愿意結(jié)婚？能不能從經(jīng)濟學角度來解釋這個現(xiàn)象。

評價人的標準變多了，人不受基因的控制了，眼光高了等等解釋。但我更喜歡薛老師問答里的，說如果婚姻是一種契約，家庭就是一家公司，成家就是注冊公司，投入雙方的時間、精力、感情。產(chǎn)出各種服務(wù)，比如廚師、護士、裁縫等等。

維系一個家庭、企業(yè)，是需要成本的，當所有功能都被社會、市場其他同等服務(wù)取代時，維系這個企業(yè)的價值在下降，人們愿意把精力用到其他地方了。

謝謝欣賞，個人觀點，歡迎留言評論。觀點來自《薛兆豐的經(jīng)濟學課》